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    可這變法內(nèi)容的第一條，就引起了軒然大波。

    中國的“維新派”們燒的“頭一把火”，是要整個“燒掉”八股科舉取士的千年舊制，興辦新式學堂來代替。

    中國人獨創(chuàng)的科舉制度已經(jīng)在中國實行了整整近一千二百多年，現(xiàn)在冷不丁一下子“取締”，造成的震動可想而知。

    科舉制度發(fā)明于隋唐，原來目的是為政府從民間提拔人才。相對于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度?？婆e制度對中國以至東亞和世界都產(chǎn)生了深遠的影響。隋唐以后中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想，莫不受科舉的影響。

    科舉制度其實對西方也有較大的影響，十八世紀時的歐洲啟蒙運動中，不少英國和法國的思想家都很推崇中國這種公平和公正的制度。

    某種程度上講，后世的“高考”里，其實仍有科舉的影子在里面。故此，有人稱科舉是中華文明的“第五大發(fā)明”。

    但中國從明代開始以后，科舉的考試內(nèi)容逐漸陷入了僵化，因封建統(tǒng)治階級的需要，加上八股文的盛行，使考生的眼界、創(chuàng)造能力、獨立思考能力都被大大地限制了。大部分人以通過科舉考試為讀書的唯一目的，讀書變成只為做官，光宗耀祖的“敲門磚”。從另外一方面來講，科舉制度亦限制了人才的出路。到了清代，這種情況更是變本加厲。從無論在文學創(chuàng)作、或各式科學技術方面有杰出成就的名家，卻大多數(shù)都失意于科場這種怪現(xiàn)象就可以想見當時的情形?？婆e制度為政府發(fā)掘人才的同時，也埋沒了民間在其他各方面的杰出人物，百年以來，多少各式菁英被困科場。虛耗光陰。而且到了清代，因為又有特殊的“防漢”思想在作怪。清廷為了奴化愚弄漢人，更是嚴格束縛科舉考試地內(nèi)容，把整個中國地思想意識階層帶進了死胡同。

    康有為們深刻意識到了這一點，想借此在中國的思想領域加以變革，其出發(fā)點是完全正確地，但在采取的方法上，他們卻犯了嚴重的錯誤。

    他們的辦法很簡單，就是讓皇帝一聲令下，全部予以廢除！

    且不說一項國家政策從出臺到消亡能不能就這么簡單一句話說廢就廢了，科舉制度關系到了千千萬萬中國傳統(tǒng)士子的未來和出路。在沒有周密詳細的安排和善后的情況下，就這么搞“一刀切”。能成功才怪。

    果然不出所料。這項“一桿子打翻一船人”的“變法措施”一經(jīng)“出籠”，就幾乎招來了全國上下讀書人階層的一致“聲討”和“怒罵”。

    據(jù)北洋軍情處收集的情報顯示，當初梁啟超聯(lián)合一些人向光緒皇帝上書提出這項“建議”時，就險些遭到憤怒地士子圍毆，梁啟超辦的一間報館也因此被砸毀。梁啟超曾經(jīng)向總督張之洞建議由這位總督大人上折子請廢八股科舉，應該差不多能行，張之洞聽了后大搖其頭，說他不可能上這道折子。因為“恐觸數(shù)百翰林。數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀才，數(shù)百萬童生之怒?！睆堉磳Υ丝吹煤芮宄?，這句話可以說直接指出了問題地關鍵所在。

    可即使這樣，“維新派”還是“百折不撓”地就這么“頂硬上”地來了，其“勇氣”是“可嘉”滴，但得到的效果，只能是相反滴。

    孫綱看完了這些情報，不知怎么有種哭笑不得的感覺。

    因為，在他看來，后世倍受詬病的科舉所造成的惡劣影響其實主要在其考核的內(nèi)容與考試形式方面。

    自明清以來，科舉考試的主要內(nèi)容變成了宋代由經(jīng)藝演變而成的八股文，八股文注重形式而忽略內(nèi)容，危害極大，它嚴重束縛人們地思想，是維護封建專制治地工具，在成為中國傳統(tǒng)知識階層的“時尚”地同時也把科舉考試制度本身引向了絕路。明末清初的著名學者顧炎武曾經(jīng)憤慨地說：“八股盛而《六經(jīng)》微，十八房興而二十一史廢”。他一針見血的指出：“愚以為八股之害，甚于焚書。”

    可八股文畢竟盛行了這么多年，想要一夜之間盡廢，根本不現(xiàn)實，反而會激發(fā)廣泛的矛盾，造成全國性的動亂。

    其實，八股文只是一種文章形式，最好的辦法，莫過于在它的形式上變通一下內(nèi)容，如果內(nèi)容變成了西方的實用主義的科學知識，是否用八股文的形式來表達，又有什么關系呢？

    這一點，西方人可就比中國人聰明多了。

    幾乎是差不多的時候，英國在十九世紀中至末期建立的公務員敘用方法，規(guī)定政府文官通過定期的公開考試招取，漸漸形成后來為歐美各國所仿效的文官制度，英國文官制所取的考試原則與方式與中國科舉制十分相似，很大程度就是吸納了中國科舉制的優(yōu)點。

    制度差不多都一樣，只是內(nèi)容不同，得到的結果顯然也不一樣。

    人家在學你制度上的優(yōu)點，你卻要一股腦的全廢了，這當中的反差也太大了吧？

    康有為能寫《孔子改制考》和《新學偽經(jīng)考》（近年有資料顯示康有為涉嫌“剽竊”張之洞門生廖平的兩篇文章《知圣篇》和《辟劉篇》，也就是說當年極大地震動了中國朝野的《孔子改制考》和《新學偽經(jīng)考》可能是抄襲之作），把孔圣人打扮成“改革”的急先鋒，那為什么自己就不變通一下，弄一個大家都可能接受的方案呢？

    這變法的第一項就有讓全國“炸鍋”的可能，這幫“維新派”以后還會出來什么高難的“東東”，還真是很難想象的說。

    等自己把國外的事情處理完了，回頭國內(nèi)這個變法的問題，還真得好好想想該怎么引導，不然，引起的禍害恐怕也不比列強入侵差到哪里去。

    看完了情報，孫綱打開了愛妻來的家信，剛才讓康有為的“變法”弄得心情極差，愛妻溫馨的家信則讓他的心情為之一暢。

    “知道嗎？我又想你了，鈞兒這兩天總愛亂跑，一眨眼就沒影兒了，總是嚇我一跳，怕他跑丟了”

    “記得剛來的時候，你說，只要讓中國勝了甲午年那一仗，我們就可以安心的過日子了，可是，經(jīng)歷了這么多的事，我才知道，改變歷史是多么的不容易”

    “以前，在咱們那個時代，我剛在大學認識你的時候，就感覺到了你和別人不太一樣，你懂的很多，說話幽默，也很溫柔，但太靦腆了，心里明明喜歡我，為什么不說出來呢？難道非得我和你說才行嗎？我現(xiàn)在也很后悔，如果我當初和你說了，我也喜歡你，我們是不是就不用分開這么多年了呢？你這個不修邊幅的家伙，胡子拉茬的，皮鞋總也不擦，又窮得要死，我為什么要說喜歡你

    “可我當時要是說了，我們還會穿越時空，到這里相見，相守在一起嗎”

    “走了這么多天，連個電報也不發(fā)，總讓我擔心你們是不是在道上讓外國軍艦給打劫了？我和葉軍門說了，他倒是很痛快，給榮相發(fā)了電報說要防備俄國人，要求率北洋水師全軍出海巡視，榮相已經(jīng)同意了，他們現(xiàn)在正往海上給你們撐腰呢

    “對了，第二艘新式戰(zhàn)列艦快要下水了，不知道你那時能不能趕回來，老白（就是白里安）說為了達到火力強的要求，噸位比你原來要求的可能要大點，應該在你能夠接受的范圍之內(nèi)，他和魏先生又設計了一款新式的大型裝甲巡洋艦，7000多噸的，只是不知道你兜里的錢還夠不夠”

    “日本的櫻花現(xiàn)在應該是成熟季節(jié)吧？好看嗎？日本女人漂亮嗎？不知道那邊現(xiàn)在A業(yè)興沒興起來，我讓她看著你，不許欺負她聽見嗎？我覺得你這個人很知足，身邊美女多了怕你也顧不過來，呵呵，你就多在她身上下下功夫吧，我喜歡她，她是我在這個世界第一個真正意義上的姐妹，我愿意和你分享她，哈哈，起雞皮疙瘩了吧？記住，敢找日本女人的話，小心我把你”