齊國，都城臨淄，呂積，公元前455年即位，后世稱其齊宣公。時任執(zhí)政者，田盤。呂積，傀儡也。一切執(zhí)政大權(quán)，全在田盤手中。
田府，田盤居坐上位，兩位客卿坐在下首，一位稟報：“田相，前些時日，在下有位朋友自洛邑來訪，閑聊期間，講到那洛邑南邊的伊闕城邑，有人辦了一個‘墨氏學(xué)館’，吸引了很多人前去入學(xué)。普通辦學(xué)倒也不會讓我引起注意，只是幾年前，我曾聽說魯國曲阜有人辦了個學(xué)堂，取名‘墨氏學(xué)堂’。這‘墨氏學(xué)堂’與‘墨氏學(xué)館’僅一字之差，且都是墨氏，便引起我的注意，便仔細(xì)詢問，一番了解，方知這墨氏學(xué)館所授課業(yè)內(nèi)容主要以治國為主，據(jù)傳那授課者還曉攻城拔寨之道，只是對這方面的學(xué)生選拔要求有條件。之所以向田相您稟報，是想請您安排人專門關(guān)注此事，若這墨氏學(xué)堂或?qū)W館真有真材實料的弟子出師，我們要想辦法將其吸引到齊國，壯大我國?！?br/>
“他那學(xué)館可有什么特別之處或者說出了哪些治國的人才么？”田盤問道。一股上位者的氣勢，坐在那不言而威。
“那種出類拔萃的治國之人，暫未聽說，不過既然有辦學(xué)，必有那一二頂尖的人才出現(xiàn)?！蹦强颓涞馈?br/>
“封大夫，可知那興辦墨氏學(xué)館是何人么？這個人應(yīng)是有大才之人。”另外一位年長的客卿問道。
“孫兄，那人據(jù)說是宋國人士，叫墨翟，年歲不大，約莫二十七八歲?！蹦潜环Q為封大夫的客卿回道。
“宋國墨氏？那宋國未曾聽說有墨姓之人啊。即便這墨姓在其他國也甚是少見，據(jù)傳源于姜姓，出自炎帝后裔夏禹老師墨如之后，屬于以先祖名字為氏。那大禹拜墨如為師學(xué)習(xí)治水。后來，大禹的兒子夏啟建立夏王朝之后，敕封姜墨如的兒子姜胎初為孤竹國的國君，姜胎初就以父親的名字為姓氏，稱墨胎初，世代相傳為墨胎氏，亦稱墨臺氏。
那孤竹國地處北方荒夷之地，在商朝時期，孤竹國實力十分強大，其鼎盛時期的地域涵蓋了北方大部分地區(qū)。由于孤竹與殷商的特殊關(guān)系，孤竹國的國君和王子都在朝中位居要職。可以說，商朝時期的孤竹國不管是軍事上，還是政治文化上，在當(dāng)時都是十分發(fā)達(dá)的。
孤竹國的強盛與商朝的強盛有緊密的聯(lián)系，而孤竹國的衰落也與殷商密不可分。周武王攻滅殷商后，為了拱衛(wèi)中央政權(quán)，分封了大量的姬姓諸侯，武王的弟弟召公奭被封到了燕地，負(fù)責(zé)抵御北狄的進攻。隨著燕國的逐漸強盛，慢慢的取代了孤竹國原來在北方的地位。孤竹國的領(lǐng)土不斷被燕國和北方的赤狄蠶食，到了齊桓公時期，孤竹國只能偏安于東北的一小部分地區(qū)。另外箕子?xùn)|遷也進一步導(dǎo)致了孤竹國的衰落。我周朝取代殷商問鼎中原之后，不愿臣周的箕子，帶領(lǐng)了一部分商朝貴族和遺民向北部遷移?；颖边w的途中經(jīng)過了孤竹，由于孤竹國與殷商的特殊關(guān)系，一大部分孤竹國人和貴族也隨同箕子。
可以說在齊桓公時期的孤竹國已經(jīng)沒有了往日的輝煌，不過是強弩之未，所以桓公在北擊山戎時才能那么輕松的順手就滅亡了孤竹。孤竹國雖然被輕松的滅亡了，慢慢的消退在了歷史的長河中，但是孤竹國的兩位君子，卻被人稱頌至今，他們就是伯夷和叔齊。
伯夷和叔齊本是孤竹國的王子，在前往西岐的途中，恰好碰到武王率領(lǐng)軍隊討伐商紂，于是二人叩馬勸諫，希望武王停止對商朝的進攻。武王并沒有聽從他們的建議，而是繼續(xù)進軍，在牧野擊敗了紂王的軍隊，滅亡了殷商。伯夷和叔齊認(rèn)為，武王作為殷商的臣屬，反而率兵攻打自己的國君，并取而代之的行為是大逆不道的，恥為周臣。于是隱居在了首陽山，以采集野菜為生，后來雙雙餓死。
自那之后，便再無墨氏一姓流傳。不知這墨氏學(xué)館的墨氏又是從何而來?！蹦潜环Q為孫兄的客卿大夫侃侃而談講述了這墨氏前后歷史，道出了心中疑慮。
“劉兄博學(xué)多才，這番姓氏前后因果起源，卻是令封某大開眼界?！狈獯蠓蛸潛P了下劉大夫，又道，“在下也不知這墨翟是否是那孤竹國后裔。不過可以派人打聽一下?！?br/>
劉大夫點了點頭，口中又說：“又或許這墨姓不是其姓氏，為其名中之字也有可能?！眲傉f到這，這劉大夫似乎想起了什么，皺眉想了一會兒，抬頭道，“剛才我突然想起一事?！闭f罷看了看田相和封大夫。
“是何事？劉大夫說說看?！碧锉P道。
“這事大約有十多年了，那時還是老相田成子執(zhí)政。有一天，自那邊境成陽、垂都兩邑來報，說是來了一位少年奇?zhèn)b，以一己之力，憑借其聰明才智，斬殺雷夏澤雞冠蛇，為當(dāng)?shù)爻?。?dāng)?shù)厝俗鸱Q這位少年為墨子，當(dāng)時上報這少年名為子墨，乃宋徽山人氏。為感謝這位少年，兩城邑守將聯(lián)名為其請功。后老相田成子派人前去封賞，那子墨以年幼為由推辭了。由于當(dāng)時老相年歲已高，此事后來也就不了了之了。不知田相可還有印象？”劉大夫道。
那田盤聽了劉大夫的話，仔細(xì)回想了下：“嗯，好像是有這回事，只是當(dāng)時未曾放在心里，記憶不是很清晰。莫不是劉大夫懷疑那墨氏學(xué)館就是這子墨所建不成？”
“正是。從姓氏上推斷不出來，便只有名。而且當(dāng)年那子墨膽識與智謀非常，一看便知出自名門。從年歲上看，我記得不錯的話，當(dāng)年上報時子墨應(yīng)是十二歲，那放到如今，便是二十六歲，幾乎與風(fēng)大夫所言那墨翟年歲對的上。”劉大夫再次肯定道。
“好！”那田盤一拍桌子，“劉大夫此番分析甚是有道理。封大夫，本相著令你全權(quán)負(fù)責(zé)此事，一是打聽那墨翟詳細(xì)出身，看看能不能讓那墨翟入我齊國開學(xué)辦館；一是盡快與那墨氏學(xué)館學(xué)堂聯(lián)系，看看那里培養(yǎng)出哪些人才，盡可能招攬到門下為我所用。”這田盤也是雷厲風(fēng)行，辦事有手段之人，一旦下定主意，便立即安排下人去做。
封大夫領(lǐng)令，一番準(zhǔn)備，決定先去魯國曲阜。帶了幾個隨從，青衣打扮，便驅(qū)車直奔曲阜而來。
那邊子思前腳剛離開墨氏學(xué)堂沒多久，這邊齊國封大夫等人又趕到。
伏丘一番接見，雖不太欣賞齊國田盤，但不能斷了墨學(xué)思想的傳播，也是為門人留下一扇門，自是好生招待。
一番詳細(xì)了解，這封大夫諸多疑問得以確認(rèn)。其一，這墨氏學(xué)堂與墨氏學(xué)館果然為一人所創(chuàng)；其二這墨學(xué)創(chuàng)始人墨翟果真是宋國人，也正是當(dāng)年那斬蛇除害的少年；其三，既然確認(rèn)了墨翟真實姓名，那自然也就知道其子姓淵源。
隨后，封大夫提出了其他諸侯國同樣的問題，希望見到墨子，邀請其到齊國。
伏丘同樣告知。得知墨子歸期不定，劉大夫面露遺憾之色，隨后又與伏丘一番暢談，多角度了解墨學(xué)思想以及其水平如何，最后問到是否有門人已學(xué)業(yè)有成可以出師。伏丘告知一些學(xué)成的弟子已被其他家族世家招攬，當(dāng)前所剩弟子入門較晚，暫時不能出師。
最后，伏丘與封大夫互留聯(lián)系，他日門人有成，承諾推薦去齊國，那封大夫方才告辭。
那尚在泰岳之巔，與弟子禽滑厘游覽的墨子，尚不知自己的墨學(xué)思想已在中華大地上開花，恰似忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
自賜字禽滑厘，師徒二人坐在峰頂?shù)忍炝?。那東方漸紅，道道霞光自東海四射而出，正是那：
天際霞光入水中，水中天際一時紅。
直須日觀三更后，首送金烏上碧空。
這日出，于泰山之巔觀看，感覺自是不一般，那紫氣東來，日之精穿越千萬里直射泰山之巔。墨子微閉雙眼，腳踏九宮，手?jǐn)[八卦，吐納陰陽，呼吸間唱道：
巍巍太岳，高聳云霄。居高登臨，望東滄海。陰陽互轉(zhuǎn)，日出東方。
風(fēng)云欲變，有我泰岳。揚正氣行，震懾巫邪。心有互愛，神針定海。
尺度規(guī)矩，器具丈量。王孫貴候，一視同仁。無貴賤聲，無不公聲。
天有恩德，太岳傳之。民心相向，太岳傳之。執(zhí)政德行，太岳傳之。
仁政得行，民眾愛之。民之疾苦，廟堂心焦。傾心推行，愛行天下。
隨著最后一個“下”字說完，墨子打完收工。望著天邊，仰天大笑：“滑厘，我們下山去吧。”
下山途中，墨子對禽滑厘道：“既給你取字‘云中’，你自是要當(dāng)?shù)闷稹浦小?，我再授你我自?chuàng)的閉氣行氣法，你可仔細(xì)記住，‘正偃臥，握固，漱口咽津，三日后行氣。鼻但納氣，口但吐氣。徐徐縮鼻引之，且莫極滿。初為之時，入五息已，一息可吐氣，吐后一咽，又復(fù)鼻納氣，口吐之。凡納氣，則氣上升，吐氣則氣下流，可自覺氣周身也。行氣常以月一日至十五日行之，可用意念令氣從手十指出；月十六日至月晦行功時，用意念令氣從腳十趾出。若行之能久，自覺氣從手足通?！?br/>
這行氣之法訣并不長，那禽滑厘記住之后，墨子又道：“此法修煉大成之后，可如龍行云，但切勿在人前顯擺?！?br/>
“師父的意思是說，這行氣大成后，能如仙人般飛行？”禽滑厘驚詫道。
墨子微笑不語，就見其做了幾個吐納，那腳下漸漸出現(xiàn)一些云氣，那云氣氣呈淡色五彩，云氣越聚越多，稍余生成，便向空中飄去，這云氣十分輕靈，托動那墨子向空中飄去，墨子體內(nèi)暗自調(diào)節(jié)氣出大小與方向，便見其腳踏祥云，繞著這泰山，呼吸間已圍泰山繞行一周。再又暗中調(diào)控云氣，降落在禽滑厘身前，背對著禽滑厘，云氣收回體內(nèi)，也不言語，背著手向山下走去。
禽滑厘睜大雙眼看了個目瞪口呆，久久未動。直到墨子身形不見，方才反應(yīng)過來。
“師父！師父！”禽滑厘扭頭四處尋找墨子，方才發(fā)現(xiàn)墨子已經(jīng)下山，急忙飛奔直追墨子，好一會兒追上墨子，氣喘吁吁問道，“師父！師父！請您告訴弟子，您是不是神仙??？不然怎會這等仙術(shù)。師父！師父！”
“神仙？”墨子呵呵笑道，“我這等手段哪敢稱作神仙，無非行氣法門而已。之所以讓你施展時勿要讓其他人看到，就是避免引起世間莫名騷亂。”
“師父，這般手段都不為神仙手段，那神仙手段該是何等神奇？”禽滑厘道。
“神仙手段，我也未見過，如何知曉？人體內(nèi)含無窮潛能，上天賜予人這等靈物，若能好生開發(fā)，將會有無窮威力?！蹦拥?，“好生修煉，有一天，或許我們可進那昆侖境，探求天道！”
“是！弟子必追隨師父努力修煉！”禽滑厘恭敬回道。
這墨子卻是不知，這“墨子閉氣行氣法”，日后不知怎么流落人間，被后世道家獲得，看其神妙，便將其收入《道藏》，只是缺少了墨子的指點，少有人練成。這閉氣行氣之法在當(dāng)前的墨子手中可謂超前本領(lǐng)，但后期墨子修為大成，這行氣法門也就一般手段。
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