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好哥哥操死妹妹 方國珍娘篤信佛教每月

    ?方國珍娘篤信佛教,每月的初一、十五拜菩薩念經(jīng)要吃素。為了使娘能過個(gè)幸福甜美的中秋佳節(jié),大家能歡聚一堂,喝酒吃肉吃月餅,方國珍就下令將中秋節(jié)改在八月十六。自此,方國珍所轄州縣的中秋節(jié)就比其它的地方晚了一天。

    正當(dāng)人們沐浴在銀輝之中,觀賞著玉盤清純欲滴的風(fēng)韻時(shí),忽見月亮邊緣如染上了“淡墨”,這絲淡墨一層層地向月亮里漫漶,一剎那,遮住了整個(gè)月亮,一時(shí)間陰風(fēng)聚起,天光失色,人們不禁都打了個(gè)寒顫。

    “啊,天狗呔月亮了,快快趕跑它!”狀元橋上一個(gè)長眉白須的老者大叫一聲,隨手用拐杖敲擊著橋欄桿:“呵去,呵去!”地向昏月大叫著。經(jīng)他一叫,狀元橋及兩岸賞月的人們紛紛拿起洋面盆,銅茶壺,鋼筋鍋等響器拼命向月敲擊著,一片是趕天狗的聲音。店面前有些老婆婆趕緊擺上了一盤盤香燭,水果,月餅,嘴里念著觀音懺,請求觀音菩攘災(zāi)卻難,別讓災(zāi)禍降臨給小縣城。有幾位老婆婆還跪在大米篩里,嘴里不停地叫著:“佛還光,佛還光!”一會(huì)兒,有個(gè)水龍會(huì)會(huì)員提著報(bào)火警的大鑼滿街地敲起來,沖天的鞭炮“噼嚦啪啦”地響起來。妙香寺的的長老立即召集全體和尚做佛事,對天祈禱,一剎時(shí)香火裊裊,鐘磬齊鳴。長老還吩咐僧人擊打起鐘鼓樓上的的鐘鼓。鐘樓上的這口大鐘,鑄造于元大德元年,重達(dá)數(shù)噸,由當(dāng)時(shí)全城善男信女捐助金、銀、舊銅合鑄而成,鐘體上刻滿梵文,鐘聲一響,可波及方圓十五里地,北鄉(xiāng)有座謝鐘山,就是北傳鐘聲的終點(diǎn)。城縷上的小伙子也停止了斗歌,也仰頭對黑月亮吼叫著。此時(shí)的小城,似乎是一口沸水的鍋,剛才那種在清風(fēng)明月中悠閑自在,涂金抹銀的臉孔都不見了,換上了一張張惶恐與不安的面孔,在陰凄凄的夜色中發(fā)泄著對天狗的幾分憎恨。

    李廉夫縣長頭戴白色金絲草帽,身穿一通白色西裝,腳穿尖頭黃牛皮鞋,手握文明棍來到街上,他見到中街至狀元橋一帶二百多號(hào)店鋪前幾乎都擺起了香案,許多老人撲在地上,腦殼敲著青板“咚咚”地磕頭,滿街都是跳著叫著趕天狗的人們,滿天空都響著炮仗聲和各種金屬的混合聲??吹酱?,縣長不覺怒火中燒,他低聲地罵了一聲:“愚昧!”就提起文明棍對著慢吞吞門前的香案“嘩啦!”一下橫拽下去,香盤、燭臺(tái)、果品紛紛滾落到街心的青石板上。

    “大膽毛賊!”黃福泰正伏在地上祈求,忽見有人砸他香案,還沒起身就罵了一句。

    “蠢夫,還敢罵長官!”李廉夫當(dāng)頭一棒,黃福泰腦袋被敲得“嗡嗡”作響,眼冒五彩金花。起身定晴一看,原來是李縣長,嚇得忙又跪下,直叫著:“啊,李縣長,我罵錯(cuò)人了,罵錯(cuò)人了,請高抬貴手!”一邊叫著,一邊用兩手擋住腦袋,生怕再挨第二下。李廉夫見他這副可憐相,也住了手,丟下他,用棍子向前一桌桌橫掃而去。狀元橋的人們一見縣長發(fā)怒了,個(gè)個(gè)停止喊叫,藏起了洋面桶等響器,有些店面還趕緊撤走了香案桌,還有人飛快地奔到妙香寺通知壞消息,一會(huì)兒,鐘樓上的鐘聲停止了。

    李廉夫橫掃了十幾桌后,火氣稍微小了些,他邁上高高的狀元橋頂,挺立著身向眾市民訓(xùn)話:“什么時(shí)代了,還相信天上有狗?愚昧,愚蠢!如果讓天主堂的法國傳教士傳到法國去,法國又傳到美國去,這些歐美文明國家豈不要笑掉大牙?什么風(fēng)俗習(xí)慣,我看是陋俗,是俗不可耐!今后凡再出現(xiàn)諸類情況者,作擾亂冶安罪論處!”狀元橋兩岸鴉雀無聲,個(gè)個(gè)噤若寒蟬,連大氣都不敢透。黃福泰垂著兩手,筆直站著,不敢去摸額頭上的鵝頭疙瘩。

    李縣長知道,憑他的一通訓(xùn)話是不能使“愚民”們一下子覺醒的,這關(guān)系到民眾的文化

    素養(yǎng)問題。千百年的傳統(tǒng)文化習(xí)慣,它如一張張大網(wǎng),籠罩住百姓的思維。他們?nèi)缇椎那嗤埽匆姷挠肋h(yuǎn)如井口般大小的天。想他自己,出過洋,留過學(xué),接受過歐美的新思想,腦子里滋養(yǎng)著新思維。就任前是何等的意氣奮發(fā),多想展示自己的才華,那文韜武略,滿腹才情想是施展的時(shí)候了。總以為全縣的百姓會(huì)以他為軸心,他轉(zhuǎn)三百六,百姓們不敢一百八,齊心協(xié)力,向著文明幸福邁進(jìn)。想不到,傳統(tǒng)的文化習(xí)慣有如此大的慣性,要想逆轉(zhuǎn)它是如此的吃力。那千斧頭劈不進(jìn)的朝北老柴株,就象是那種傳統(tǒng)的疙瘩。國民素質(zhì)如此低劣,使他焦燥不安,大動(dòng)肝火。

    但他也知道,傳統(tǒng)文化并非都是陋俗,歷史上的許多正面人物也都是人民的楷模,是世代值得頌揚(yáng)的英雄??v觀該縣的歷史,這些人物多以硬骨頭殊稱,他們的故事足可以使人掩巾三哭。為此,李縣長也倡導(dǎo)向他們學(xué)習(xí),以振民風(fēng)。按照本縣習(xí)俗,每一屆新任縣長上任,下車伊始,就得率全班政府人員去城隍廟謁見城隍爺,并留宿城隍廟,并在神前發(fā)誓,決不欺凌百姓。并要去西六外郊農(nóng)壇。厲鬼壇舉行大祭禮,以求神靈庇護(hù),保小縣風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。而李縣長卻認(rèn)為此俗太陳舊,而只堅(jiān)持了祭孔的禮俗。

    孔廟建于宋代,占地約二十畝。中軸線由南向北依次為圍墻、文林湖、戟門、泮池、欞星門、大成殿、道義門、明倫堂、啟圣祠。名宦祠奉祀著歷任本縣賢明的十位外籍官吏。門左為鄉(xiāng)賢祠,奉祀著二十位本籍官吏。大成殿為整個(gè)學(xué)宮最雄偉的建筑,高出平地。四周圍以望柱石欄板,臺(tái)階正中有云龍輦車道,上覆一石板為蓋,當(dāng)本邑出了狀元時(shí),此蓋才可掀開,先由狀元由此上。在未出狀元前,一切文人官員都不得由此進(jìn)入大成殿。大成殿內(nèi)的石柱礎(chǔ)大于米篩,用材粗壯,柱子用一層生漆,一層生絲布包扎,俗稱“屋柱著襪”。

    大成殿為歇山頂,班鰲座脊,翹檐筒瓦,天花望板,箍頭開光,都著以彩繪圖案。殿正中一龕供奉先師孔子牌位,左奉曾參、孟柯、顏淵、子思,這四位是孔子弟子;啟圣祠中也有云龍輦道,五間平房。除此,學(xué)宮內(nèi)兩側(cè)還有土地祠、奎星閣、文昌祠、東西廡司、訓(xùn)署、教諭署等附屬建筑,組成了一個(gè)完整龐大廟學(xué)合一的古代最高學(xué)府的結(jié)構(gòu)群體。

    從明代開始,每年春秋為二仲月祭孔,分十四個(gè)祭壇。

    祭孔慶典日。李縣長率全班文武官吏來到孔廟,但見全縣師生咸集,樂師、儐相穿著繡花禮服,頭戴博山冠,容光煥發(fā),由學(xué)生與藝人扮演的祭孔禮儀隊(duì)伍各各身穿博帶寬袖的禮服,戴平冠,雙手各捧二支長長的羽翎,有的手中拿著篪管、排簫、簧、賁鼓、應(yīng)鼓、琴、瑟、箏、筑、地上放著銅鼓。架子上掛有錞于和編鐘,鐵云版。十四個(gè)木燭架上插滿了紅燭。十四只香爐中飄動(dòng)著裊裊的香煙。黃羅帳一頂頂張開著,如一片片祥云??资熐埃胖~香爐一個(gè),燃著清香;錫花瓶二個(gè),插著鮮花;錫燭臺(tái)二個(gè),紅燭搖曳。已時(shí),祭孔儀式開始。贊禮儐相宣讀祭孔儀程,首先由李縣長讀祭文。李縣長一臉莊嚴(yán),走上祭臺(tái),向孔先師恭恭敬敬地行了三個(gè)鞠躬禮,然后滿懷敬意地高聲朗讀祭文。讀完祭文,贊禮儐相宣布:“祭孔舞開始!”一時(shí),鐘磬齊鳴,五音齊奏,香燭裊裊,鼓樂聲聲……

    李縣長看著眼前一步一跬講究規(guī)矩方圓的祭孔舞,心里想道:他們可能只知道孔子是個(gè)偉大的教育至圣,賢哲峰主,不知道他也是春秋戰(zhàn)國時(shí)期杰出的音樂前輩??鬃映錾诙Y樂之幫魯國,魯國豐富的傳統(tǒng)禮樂,從小給予他有益的薰陶,在貧賤的少年時(shí)代,他還當(dāng)過吹鼓手。中年時(shí),他把禮樂定位為六藝的第二位。老年時(shí),他感嘆“周室微而禮樂廢”。

    一曲羽翎舞終,一曲把酒舞起。羽翎舞表現(xiàn)的是“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”的古意,全部由男生表演,代表著陽剛之美。而把酒舞則全部由女子來表演,每位表演者頭戴婉容宮紗,身穿軟帶蟒袍,足蹬一寸薄靴,手把螭龍酒斗,風(fēng)姿綽約,端莊俊秀,輕移蓮步,款款擺舞。這套舞蹈,擺動(dòng)幅度很小,地位調(diào)動(dòng)也不大,沒有皮鼓鑼鈸重?fù)?,只有笙簫弦管輕合。如甘如飴,如癡如醉,又如月光融水,又如薄霧罩花。忽然間,眼前來洛水之神,一剎那,又如見嫦娥駕云。這曲舞主要表現(xiàn)的是中國古代女子賢良端莊,知書達(dá)禮,尊孔頌孔的內(nèi)容。本是祭孔的一個(gè)舞蹈,后由于程朱三從四德禮教的強(qiáng)化,限制女子參與祭孔,祭社稷先農(nóng)神,祭厲鬼,祭五谷神甚至關(guān)譜祭祖等重大祭祀活動(dòng)。為此,這曲把酒舞才從祭孔這些重要的社會(huì)活動(dòng)中退隱下來,屈居于農(nóng)村大戶人家的婚禮的場面中,表現(xiàn)著“孝敬公婆,順從丈夫夫”的意義。今日重現(xiàn)于孔廟,是復(fù)古的一種跡象。

    當(dāng)三春向鄒橫漢提出共同抗日,安頓猛虎會(huì)的要求后,想不到他很爽快的答應(yīng)了,并說:“國難當(dāng)頭,我鄒某在世一日。當(dāng)為抗日作出一份努力。你先把隊(duì)伍帶上來,整頓時(shí)一下,大家籌劃籌劃,一定要奪回縣城?!?br/>
    三十多名猛虎會(huì)會(huì)員被安頓在獅子峰一個(gè)寬闊的石洞里。第二天,獅子峰上插上一面旗幟“銀安縣抗日司令部”,鄒橫漢為司令,以原班人員為基礎(chǔ),下分二個(gè)大隊(duì),三春任命為第二大隊(duì)長,胡元慶為副大隊(duì)長。他們首先展開征集軍糧,招收壯丁工作,一時(shí)搞得轟轟烈烈,大有興旺之色。