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直播啪啪啪31分鐘 第二百四十章天緣出現(xiàn)

    ?第二百四十章天緣出現(xiàn)

    上回說到,那個做師兄的開口給他師弟解釋道:“這不一樣!外面的迷蹤陣只不過是一座普通的幻陣而已,只能迷惑住那些不懂陣法的人,對于精通陣法的高手來說,外面的迷蹤陣并不管用?!?br/>
    “但是,此陣不同,”這時,做師兄伸手指著面前的顛倒五行陣,接著對他師弟說道:“雖然我現(xiàn)在看不出此陣的具特特點,但是,我能感覺到此陣上方,籠罩著一股煞氣,如果有人輕易闖入,必然會陷入陣中,難以脫身?!?br/>
    “真有這么厲害嗎?師兄!”做師弟的聽后,一臉驚訝的問道。

    “嗯!我應(yīng)該沒有看錯,”做師兄的回答道:“雖然,我還無法看出布陣之人的手法,但是,從他在外面布置的迷蹤陣來說,此人的布陣手法,比我要高明許多?!?br/>
    “外面的迷蹤陣!只是普通的一座幻陣而已,”這個做師弟顯然也知dào

    一些陣法的事情,所以一臉疑惑的問他師兄,道:“并沒有看出什么特殊的地方呀!”

    “師弟,這你就小看布陣之人了,”這時,做師兄的開口解釋說道:“要知dào

    ,外面的迷蹤陣,雖然只是一座普通的幻陣,但是,在普通的外表下,卻暗藏玄機(jī)?!?br/>
    “什么玄機(jī)?”做師弟的聽后,一臉驚訝的問道。

    “師弟,我問你,”做師兄的不答反問道:“外面到處都是修真者,為何卻沒有人發(fā)xiàn

    這個小樹林中的異常,卻反而讓我們發(fā)xiàn

    了呢!”

    “這個……”顯然,這個做師弟的無法回答。

    “師弟,外面雖然只是一座普通的迷蹤陣,但是這座迷蹤陣卻有迷惑修真者神識的作用!”這時,那個做師兄的一臉敬佩的說道:“就是因為如此,到現(xiàn)在為止,仍然沒有修真者能夠發(fā)xiàn

    這里的異常?!?br/>
    “原來是這樣!”做師弟的顯然也清楚修真者對自身神識的依賴,所以,他聽到他師兄說外面的迷蹤陣,竟然有迷惑修真者神識的作用時,臉上才會不自覺的流露出震驚的表情來。

    “不錯,”這時,那個做師兄的接著對他師弟說道:“我想,如果不是我們無意中進(jìn)入到樹林之中,相信就連我們也無法發(fā)xiàn

    外面的樹林,竟然是一座迷蹤陣勢吧!”

    “那師兄,我們現(xiàn)在怎么辦?”那個做師弟的一時沒有了主意,開口問他師兄道:“我們總不能一直待在這里吧!師父還等著我們回話呢!”

    而那個做師兄沉思的一會兒后,像是突然想到了什么,忽然開口說道:“對!我們?nèi)フ規(guī)煾?!?br/>
    “你說什么?師兄!”那個做師弟的顯然沒有聽清楚他師父的話,所以才會多此一舉的開口問道。

    “我是說,我們回去找?guī)煾福弊鰩熜值恼f道:“請他老人家來此看一看,這到底是一座什么陣勢!”

    “說的也是!”做師弟的明白他師兄的意思以后,有些遲疑的說道:“不過,師父交代我們的事情還沒有完成,我們這就回去,會受到師父責(zé)怪的。”

    “沒關(guān)系的!”做師兄的回答道:“師父讓我們找的人雖然沒有找到,但是,我覺得我可能有些線索了?!?br/>
    那個做師弟聽后,顯然非常驚訝,因為他一直跟在他師兄附近,并沒有發(fā)xiàn

    什么線索,因此,這個做師弟的開口問道:“師兄,是什么線索呀?”

    “就是這個,”做師兄的伸手一指面前的不知名陣勢,一臉神mì

    的對他師弟說道。

    “就這個……”做師弟的顯然不明白他師兄的意思,一臉疑惑的看著面前不知名的陣法,感到非常的奇怪。

    “不錯!”那個做師兄的開口解釋道:“師弟你想,這個偏僻的小樹林中,竟然被人布置下迷蹤陣和這個奇特的陣勢,一定是因為有什么特殊的原因,而我感覺,這個原因應(yīng)該跟師父交代我們的事情有非常大的關(guān)系?!?br/>
    那個做師弟的聽到這里,也覺得他師兄說的有理,想了想后,一臉興奮的開口對他師兄說道:“那師兄我們還等什么,這就回去找?guī)煾杆麄儼?!讓師父他們過來看看?!?br/>
    “嗯!”那個做師兄的也一臉激動的說道:“我想,以師父的能力,一定能識破這個陣勢的作用,我們這就走吧!”

    這個做師兄的說完,就跟他的師弟邁步向小樹林外走去,邊走邊囑付他師弟說道:“師弟小心些,這樹林還是迷蹤陣的布置,我們只能按照一定的步伐順序,才能走出這片小樹林?!?br/>
    就在這師兄弟二人,準(zhǔn)bèi

    離開這里,向小樹林外走去的時候,忽然,異變突起,在他二人的面前,突然毫無征兆的出現(xiàn)了一個少年人。

    這個少年模樣的人當(dāng)然就是天緣了,原來,這師兄弟二人自從進(jìn)入小樹林中的時候,天緣就已經(jīng)察覺到了,所以,天緣釋fàng

    出來自身的神識,一直在這師兄弟二人附近,留意這他們的舉動。

    而這師兄弟二人,則因為功力不夠的原因,一直沒有發(fā)xiàn

    有人在附近監(jiān)視他們,自然,也就感覺不到天緣神識的存zài

    了。

    而此時,天緣之所以突然顯露身形,出現(xiàn)在這師兄弟二人面前,是因為他聽到這師兄弟二人的談話,知dào

    他們要回去找他們的師父,稟告這里一切,所以特地前來阻止。

    因為天緣聽到這師兄弟二人的談話說起,他們師兄弟的師父讓他們出來尋人,雖然天緣不知dào

    具體情況,但是,在這邙山附近的修真者,所要找尋的人,十有**就是天緣,所以天緣必須得小心應(yīng)付才是。

    雖然,這師兄弟二人并不知dào

    天緣隱藏在陣中,但是,如果他們把這里的一切情況,原原本本的稟告給他們師父知dào

    ,天緣相信,他們的師父,一定能察覺出這里的奧妙,猜測出天緣有可能隱藏在這里。

    所以,此時的天緣,是萬萬不能讓這師兄弟二人,走出這片小樹林去見他們的師父的,因此,天緣才會特意顯現(xiàn)出身形,前來阻擋這師兄弟二人出去。

    而那師兄弟二人,見天緣忽然出現(xiàn)在他們面前的時候,顯得非常驚訝,就聽見那個做師弟的驚呼出聲,道:“你是什么人?怎么會出現(xiàn)在這里?”

    天緣聽到這話,心里不覺得苦笑起來,本來這話應(yīng)該由天緣來問才是,畢竟,擅自闖入他人布置下來的陣勢,是一種挑釁的行為,大多數(shù)修真者是不會明知故犯的。

    但是,這師兄弟二人,顯然沒有注意到這點,所以,在天緣突然出現(xiàn)后,還沒有等天緣開口問話,那個做師弟的就搶先一步,開口質(zhì)問起天緣來了。

    這時,就聽見天緣回答道:“我是什么人不要緊,只不過,你們二人擅自闖入我布置下來的陣勢中,不知所謂何來?”

    “這陣法是你布置下來的?”那個做師弟的一臉驚訝的問道。

    “不錯!”天緣點點頭,開口回答道。

    顯然,天緣的回答,讓這師兄弟二人都感到非常的吃驚,因為他們沒有想到,那座讓他們看不懂的陣法,竟然是面前之人布置下來的。

    此時,這師兄弟二人的腦海中,不由自主的想到,此人在如此僻靜的地方,布置下這兩座奇特的陣法(外圍的迷蹤陣和讓他們看不懂的顛倒五行陣),到底有何用意,這讓師兄弟二人百思不得其解。

    而且,還不光如此,更讓這師兄弟二人感到震驚的是,面前之人的功力修為,竟然讓他們無法預(yù)測,這只能說明,面前之人的功力,在他們之上。

    要知dào

    ,天緣的面貌,要比這師兄弟二人年輕許多,而天緣的體型,則因為九絕白玉竹精元的關(guān)系,這么多年來,并沒有任何的變化。

    因此,這師兄弟二人,看著天緣宛如孩子一般的樣貌,但是卻擁有比他們還要精深的功力修為時,你說,這怎能不讓那師兄弟二人感到震驚呢!

    第二百四十一章分神分身

    上回說到,那師兄弟二人,看著天緣宛如孩子一般的樣貌,但是卻擁有比他們還要精深的功力修為時,你說,這怎能不讓那師兄弟二人感到震驚呢!

    不過,好在那個做師兄的及時省悟過來,知dào

    擅自闖入他人布置下來的陣法中,是非常不禮貌,具有挑畔的行為。

    所以此時,就見那個做師兄的伸手拉了一下站在他旁邊師弟后,連忙沖著天緣,拱手為禮的說道:“前輩抱歉,晚輩等不知他此處的陣勢,是前輩布置下來的,冒然闖入,請前輩見諒。”

    要知dào

    ,在修真界中,向來都是強(qiáng)者為尊,所以,這個做師兄的在發(fā)xiàn

    天緣的功力修為,在他們之上的時候,才會一臉禮貌的稱呼天緣為前輩。

    這時,就聽見那個做師兄的接著開口對天緣說道:“請前輩海涵,晚輩二人這就退出去?!闭f完,做師兄的伸手一拉自己的師弟,就作勢向陣外走去。

    而一旁的天緣,自然不能讓這師兄弟二人輕易走出陣去,畢竟,這師兄弟二人如果到外面,把此處的事情一說,那肯定就會有很多的修真者,猜測出布置陣法的有可能就是蓬萊門天緣。

    如果到了那時,那些為了仙器,聚集在邙山附近的修真者們,一定會蜂擁而來,到時,天緣的麻煩可就大了,因此,說什么,天緣也不能放這師兄弟二人出陣。

    所以,此時就聽見天緣有點陰沉的說道:“既然進(jìn)來了,想走就沒有那么容易啦!抱歉了二位,你二人就在這陣中,委屈一陣子吧!”

    天緣說完,還沒等那師兄弟二人明白過來,就揮手帶起一陣狂飆,把他面前的師兄弟二人,送入到后面的顛倒五行陣中,而天緣自身,也跟著消失不見了。

    其實,出現(xiàn)在這里的并非是天緣的真身,只是天緣自身的元神所化成的分身而已,要知dào

    ,修真者的功力修為,一旦達(dá)到分神期的境界時,自身的元神就可以形成一個分身,幫zhù

    修真者的戰(zhàn)斗。

    其實,說白了,修真者自身的元神,就是修真者體內(nèi)修liàn

    出來的元嬰,眾所周知,修真者自身的功力,一旦達(dá)到元嬰期的境界之時,修真者的體內(nèi),就會出現(xiàn)一個跟自身長的一模一樣的元嬰,這就說明,此時的修真者,已經(jīng)成功碎丹化嬰,進(jìn)入到元嬰期的境界了。

    雖然,此時修真者體內(nèi)的元嬰,仿佛只有拇指般大小,但是,對于修真者來說,就好像是進(jìn)入另一個境界似的,自身的功力修為,跟以前簡直不可同日而語。

    而且,修真者通過自身功力的增長,和對天道心境的體悟,修真者體內(nèi)的元嬰,也會跟著逐漸吸收長大。

    其實,說白了,處于元嬰期的修真者,就是在自身修liàn

    的同時,努力的培養(yǎng)著自身體內(nèi)元嬰,使自身的元嬰可以不斷的成長強(qiáng)dà

    起來。

    當(dāng)然了,修真者自身體內(nèi)的元嬰,成長的越充實,修真者的實力也就越加強(qiáng)dà

    ,因此,處于元嬰期的修真者,就是使自身的元嬰不斷成長的一個過程而已。

    不過,修真者一旦達(dá)到元嬰期的境界,體內(nèi)產(chǎn)生出元嬰的時候,自身的精神力就會逐漸和體內(nèi)的元嬰相互結(jié)合,形成一股精神上的能量,修真者稱其為元神。

    而因為修真者的元神,跟體內(nèi)的元嬰,是相互結(jié)合在一起的,因此,元嬰就是元神,元神也就是元嬰,兩者是不可分割的。

    正所謂,煉精化氣,練氣化神,練神反虛,達(dá)到元嬰期的修真者,就是處于練氣化神的階段,體內(nèi)的元嬰,就是自身的精氣所化,因此,修真者也把自身的元嬰,稱呼為元神。

    至于修真者的神識,其實就是修真者體內(nèi)的元神,在逐漸強(qiáng)dà

    以后,分離出來的一種精神力量,可以幫zhù

    修真者更加清楚的感知到天地之間的一切情況。

    不過,因為元嬰期的修真者,體內(nèi)的元神剛剛產(chǎn)生,所以分離出來的神識也顯得非常的弱小,只能使得修真者自身的感覺,更加明銳一些,對自身周圍的情況,更加清楚一些而已。

    而當(dāng)修真者體內(nèi)的元嬰,成長到一定的時候,就會從修真者的丹田處,上升到修真者的紫府識海之中,也就是修真者的眉心處。

    與此同時,修真者還會感覺到,自己的頭頂泥丸宮上,隱隱有跳動的感覺,體內(nèi)的元嬰,也仿佛有種想要從頭頂泥丸宮處,鉆出去的感覺似的,這正是修真者將要達(dá)到出竅期的癥狀。

    而修真者的功力修為,一旦達(dá)到出竅期的境界時,自身體內(nèi)的元嬰,就會從頭頂泥丸宮上,鉆出體外,成為修真者的一個分身。

    不過此時,修真者的元嬰還很弱小,不能長時間留在修真者的體外,同時,此時修真者的元嬰沒有防御力,很容易受到傷害,所以元嬰不能離開本體太遠(yuǎn),以免受到創(chuàng)傷,影響本體的安危。

    當(dāng)然,修真者達(dá)到出竅期以后,就可以為自身的元嬰修liàn

    一件防御鎧甲,來保護(hù)自身的元嬰不受到傷害。

    同時,到達(dá)出竅期的修真者的元嬰,還可以自行吸收天地之間的靈氣,來鞏固元嬰的身體,使修真者在修liàn

    時,可以達(dá)到是把功倍的效果。

    還有,修真者的元嬰,本身就是修真者吸收天地元氣時,所聚集產(chǎn)生的,所以,當(dāng)修真者的功力,達(dá)到出竅中期的境界時,修真者的元嬰就可以還原成天地元氣,并和四周圍的天地元氣融合在一起,遨游于天地之間,瞬息千里,使其他修真者無法發(fā)xiàn

    任何的蹤跡。

    當(dāng)然,修真者本身因為自身的神識,跟元嬰相互結(jié)合,所以,即使自身的元嬰,化為元氣遨游于天地之間的時候,修真者本身還是能夠感覺到并控zhì

    住自身的元嬰,自如行動的。

    只不過,此時修真者的元嬰,雖然能和天地元氣融合在一起,遨游天下,但是,因為天地元氣是飄散無形的,所以此時的修真者,只能隨著自身的元嬰,感覺天地間的一切事物,卻不能有任何其他的舉動。

    而且,此時的元嬰雖然可以化為天地元氣,去任何的地方,但是,因為修真者的元嬰融合了修真者神識的關(guān)系,跟本來的天地元氣略有不同,所以,那些被修真者設(shè)有禁制的地方,元嬰是無法進(jìn)去的。

    當(dāng)然,修真者把遨游于天地間的元嬰,招喚回身邊的時候,修真者的元嬰就會恢復(fù)成元嬰的形態(tài),進(jìn)入到修真者體內(nèi)修liàn

    。

    不過,當(dāng)修真者可以在遠(yuǎn)處,控zhì

    著已經(jīng)化為天地元氣的元嬰,恢復(fù)成元嬰的形態(tài),并聚散自如的時候,修真者的功力,就已經(jīng)達(dá)到出竅后期的境界修為了。

    而此時的修真者,就可以在遠(yuǎn)處,控zhì

    著化為天地元氣的元嬰,自如的恢復(fù)成元嬰的形態(tài)后,做一些只有本體才能做到的事情,當(dāng)然,用自身的元嬰戰(zhàn)斗除外。

    因為,修真者的功力修為,只有達(dá)到分神期的境界時,自身的元嬰才能分出體外,幫zhù

    本體跟其他修真者比斗。

    要知dào

    ,達(dá)到分神期的修真者,自身元嬰的身軀已經(jīng)非常鞏固,本身的防御能力,也大大得到加強(qiáng),此時的修真者,就可以修習(xí)身外化身的法術(shù),使自身的元嬰成cn首發(fā)為自己的分身,來幫zhù

    本體跟其他修真者戰(zhàn)斗。

    當(dāng)然,在使用元嬰形成的分身的時候,仍然是由修真者的神識在控zhì

    ,所以,元嬰形成的分身,在戰(zhàn)斗時就仿佛像是另一個修真者一般,可以施展出任何本體所會的法決,來跟其他修真者戰(zhàn)斗。

    不過,剛剛達(dá)到分神初期的修真者,自身元嬰所形成的分身,只能發(fā)揮出本身三分之一的實力,而達(dá)到分神中期的時候,分身也只能發(fā)揮出本身三分之二的實力來,只有達(dá)到分神后期的境界時,自身元嬰所形成的分身,才能發(fā)揮出和本體一樣的實力來。

    至于修為達(dá)到合體期的修真者,自身的元嬰就會和本體進(jìn)行融合,使修真者的身體完全能量化,使修真者的功力修為,得到大幅度的提升,.,,,