?于處事之道上，陸彥實在年輕識淺，所以他絲毫未料到，袁姓道士此刻會暗下毒手。

    原來，早在袁姓道士請求陸彥相助時，心下就已動了此念，但想陸彥就算比他們強，也是個毛孩子，總是可以算計。之后又能保命，又獲蛇膽，簡直一舉兩得。

    可就在袁姓道士認為自己將得逞之際，陡然間，陸彥身前一道黑光閃耀，這道黑光，令他感到有些熟悉，在下一刻，他全身一震，那只正持匕首的右手，也顫抖著垂了下來。

    兩名道士，皆在瞬息間，被知秋發(fā)出的黑光射穿心臟，當場死亡！

    他們連一絲聲響都未發(fā)出。

    陸彥雖還不能洞悉人心，天性單純，但知秋卻明白一切，仿佛無所不能，一雙看不見，神秘的魔眼，總在替陸彥隨處探視。

    當袁姓道士手中匕首落地上時，陸彥終于察覺身后不對，忙回過頭，但見這兩道士胸口熱血緩緩淌下，毫無生息，顯然已成兩具死尸。

    “哎？怎么回事！”陸彥隨口一問，直到看見地上匕首時，才明白過來，原來是兩人想趁機加害他。

    如果言而無信，又想害他，那就死得活該！陸彥也知道，這一切定是知秋功勞。

    “知秋啊知秋，有你真是好！”陸彥歡笑起身，現在古剎內又只剩下他一人，村里人所謂的“女鬼”白鱗蛇妖也死了，可以安心在此休歇，外加還得到吃后能百毒不侵的蛇膽，深覺自己今日運氣真是不錯。

    把蛇膽上的蛇血擦干凈后，陸彥想也不想，就囫圇吞下。

    僅隔一會，他就覺得自己精氣神十足，精力就像無窮無盡，疲勞感瞬間消除，再沒有一絲一毫的睡意。

    “他媽的，陸彥兄弟，這真是好東西啊！”興致高昂時，他竟模仿起童百顏的口吻來，還故意對自己說。

    精氣，是一定提升了，至于究竟是不是百毒不侵，得到日后再試驗。但依目前來看，兩名道士所說多半是真。陸彥感到心滿意足。

    把蛇尸抱出窗外，又幾腳將兩道士尸體踢出古剎后，陸彥安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在蒲團上，反正也不想睡，他就打算趁此機會參悟參悟《道武筆記》，等天亮后再繼續(xù)出發(fā)。

    在取出《道武筆記》前，他先拿出蘇芷娟的“龍焰”耳環(huán)，放于眼前端視片刻，心中深感一股溫柔的暖意，與方才古剎內妖魔橫行、人心叵測的陰暗情景形成鮮明對比。

    若是一路上有娟兒相陪，那該多好。陸彥想著。

    蘇芷娟善解人意、溫柔體貼，把每件小事均可處理得面面俱到，正可彌補自己不足?；厮寂c蘇芷娟相處的那些經歷，陸彥也是極度懷念。可現在蘇芷娟卻深陷冬陰宗，還得承受喪母之痛，一想到此，他心下就一陣難受。

    所以說，只有早日把娟兒從冬陰宗救出，才能使她脫離危難，回到自己身邊。還有那害死蘇阿姨的老鬼，定要把他碎尸萬段，送去喂狗！

    陸彥越想越恨，內心動力無限，立刻就放回“龍焰”耳環(huán)，翻開《道武筆記》。

    先前那晚，因時間有限，他只是匆匆過目，只用心記了“玄凈心念”和“氣罡法道訣”，并未太過注重其他。今晚，他打算好好參悟一番“修行篇”內的道家修煉之法。

    比起當日，他現在的資質和見識又提升了不少，他決定直接選擇當下適合自己，且是最好的修煉法門。

    看了一會，他發(fā)覺能在氣海境修煉的，僅是寥寥幾種，而其中最為顯目，被老丑著重推崇的，是一門叫作“大道法身”的修煉之法。

    大道法身，是關于氣海和靈皮的修煉方法，但要求修煉者的資質頗高，天性愚鈍的人，根本無法修煉。陸彥心知自己還未踏入到無為境，不能創(chuàng)出靈皮，但可先用“大道法身”來提升氣海，相信比起“氣罡法道訣”，“大道法身”的效果要強不少。

    在注解中，老丑描述“大道法身”時，甚至用到“若得此法，氣海無憂”這樣夸贊的字句，足見其在老丑心中地位。

    而在老丑注解下方，他又發(fā)現，還有一段藏地泥佛所作的注解。

    經了解后，他才知道，原來這“大道法身”，是兩百多年前一位名叫黃狐佬的高人所創(chuàng)，同期創(chuàng)出的，還有另外兩道修煉法門。一道，也是修煉氣海靈皮，但更勝“大道法身”的“大道金身”，另一道，則是基于“大道法身”所創(chuàng)的“大道法身之不滅不破”，是一門特別神奇的重修靈皮之法。只是這兩門修煉之法，因當時時間倉促，未被藏地泥佛記錄于這本《道武筆記》內，只在霧山老丑的原本當中。

    至于黃狐佬其人，據藏地泥佛介紹，此人生卒年不詳，身居當時的孽造煉門，無甚功德和罪過，但卻已歷尸解，跨過仙人，修煉至人魔。所謂人魔，正是踏入大小魔境后的一種稱謂。

    這是陸彥所知的，第一個已踏入魔境之人！

    當踏入大小魔境后，就身具左右天地、扭轉乾坤之力，宛如魔尊。由這樣的人物所創(chuàng)之法，勢必非同凡響。陸彥不僅揣摩著。

    而這人既然已踏入魔境，求得**，壽命想必極長，也不知這人是否還在人世，若是還在，他又居何處？

    陸彥頓覺思考這些問題也無意義，眼下要緊的，是將“大道法身”的修煉秘訣掌握。

    就和心極修煉的“靜心、冥思、至誠、無我”幾大原則有些相似，大道法身，也須以“靜心”和“出神”兩大方式修煉。

    所謂靜心，不言自明，就是要求內心安定，波瀾不驚，這也是道家修為的根本。

    所謂出神，是指暫時忘卻自身，而后按照“大道法身”中一段“大道箋言”，利用意念來修煉，且必要參透這段箋言，故對修煉者資質要求甚高。

    “有我無我，非為常多，大道在身，念無空虛……”陸彥深讀著這段箋言，細心領會，自他心頭被種三株慧識靈草之始，他的悟性已非常人可比，若是以往，早已看得頭昏腦脹，恐怕連一個字都理解不清。

    過得片刻，他就嘗試使自身沉浸在“靜心”和“出神”當中，領會著“大道法身”的妙處。

    幾個時辰后，他忽感神清氣爽，全身都輕飄飄的，那段箋言，已是領悟了大半，氣海也在不經意間增長不少。

    大道法身，是那種越開始修煉效果越好的法門，陸彥因目下氣海修為甚低，所以只是一晚，氣海就已大獲提升。此刻他正處氣海境圓滿期，離無為境，也僅一步之遙。

    不過時間卻不等人，當他意識到該繼續(xù)行路時，天已蒙蒙亮了。

    于是，他放好《道武筆記》，隨意吃了些干糧，然后牽出黑鬃馬，就邁步出了古剎。

    古剎外，此時正值清晨，大雨初退、沐露梳風、神清氣爽、雨霧蒙蒙，煞是一片好景致，與昨日深夜那幅畫面簡直天壤之別。

    一騎上馬，他就飛馳下山，依然沿著琵琶古道朝北前行。

    又行了整整一日，直到夜間，他終于尋到一人群密集之地，原來，此處破陋不堪，竟是一座古鎮(zhèn)。

    與先前瀝水村不同，這座古鎮(zhèn)，似乎連個名字都沒有，看著比之青潭鎮(zhèn)，都還要窮上不少。

    他牽著馬，緩緩在鎮(zhèn)上步行，便見此地沒有幾座建筑完好，大多數人，都是露天而睡，以各種破布稻草遮蔽，且?guī)缀鮽€個面黃肌瘦，一看就知整日在饑餓困苦中煎熬。

    看著這些人，陸彥心中不是滋味，頓時皺起眉頭。

    很顯然，此處從前并非是什么古鎮(zhèn)，而是琵琶古道上落難流浪的人多了，慢慢在此形成的。

    恐怕每天，都有各式各樣的人在這里餓死、病死、凍死、愁死，而北方那些達官貴人，卻過著逍遙愜意的富貴生活。

    陸彥長嘆一聲，不由間，他邁步到了一家客棧門前，這家客棧就像以土灰筑成，也沒有名字，仿佛這里的一切，名字都不那么重要。

    “客官，您來住店嗎？”這時，一名白發(fā)蒼蒼的老者，將頭從窗口探出來，問陸彥道。