史煜在練劍之余，會(huì)與李瀟那個(gè)愛(ài)讀書(shū)的朋友請(qǐng)教儒家的學(xué)問(wèn)。
儒家是東洲當(dāng)之無(wú)愧的規(guī)矩制定者，在整個(gè)天下也占有舉足輕重的地位，曾是諸子百家中當(dāng)之無(wú)愧的第一大家。
不過(guò)，千年之前，有位儒家集大成者，離經(jīng)叛道，建立所謂儒教教義，將儒家圣人、賢者、君子，分為三六九等。又以輔佐人間國(guó)度為第一要義，大有向法家靠攏的趨勢(shì)。
于是，就走了一場(chǎng)著名的儒家‘兩派之爭(zhēng)’，雖最后和解，合而為一，卻也導(dǎo)致儒家元?dú)獯髠?br/>
反觀儒釋道三家當(dāng)中的道家，大有日漸興盛之勢(shì)。中泰岳洲龍虎山道統(tǒng)，西北大荒洲崆峒山道統(tǒng)，東勝神洲武當(dāng)山道統(tǒng)。三大道統(tǒng)當(dāng)中，龍虎山、崆峒山皆有一位渡劫境坐鎮(zhèn)，武當(dāng)山掌教雖不是渡劫境，也只一步之差。
并且道家龍虎山一脈，如今是中泰岳洲名副其實(shí)的執(zhí)牛耳者。而泰岳洲又是居中、天下最大的一個(gè)洲，有舉足輕重的地位。
因此當(dāng)今的儒家，屈居道家之后。
倒是那佛家體現(xiàn)的與世無(wú)爭(zhēng)，當(dāng)著‘萬(wàn)年老三’，只取西方牛賀洲與本就佛教氣息濃厚的西南羅薩洲，本就比鄰的兩個(gè)大洲，為佛家留下一片凈土，世稱(chēng)“西方極樂(lè)”。
現(xiàn)在的儒家占據(jù)東勝神洲，一洲之地，只有一位渡劫境老祖，除此之外，三宮與五院之首的京麓書(shū)院，都有大乘境賢人坐鎮(zhèn)。
當(dāng)然，儒家也不光這三宮五院。
天下的書(shū)院數(shù)不勝數(shù)，能入選這三宮五院的，除了本身弟子出眾，還要為百姓做出極大貢獻(xiàn)，遞交章程后，經(jīng)過(guò)賢人一一過(guò)目蓋章，最后交由那位圣人定奪。
軼筠提到即將去往北俱蘆洲，會(huì)帶著一批弟子開(kāi)設(shè)書(shū)院，自然不可能在五院之列，因此君子的頭銜還是得一直戴在頭上。
如今的儒家雖源出同流，三宮山主卻也都有各自的主張，分做三脈。都有在儒家大學(xué)說(shuō)之內(nèi)各自的小支流。
軼筠自然屬于玉山學(xué)宮先生這一脈。
推崇以為人、持家、立國(guó)三點(diǎn)延伸，為人以‘仁’，人性本善，后行惡者，教化為重。因此這一脈的學(xué)生也是當(dāng)下最能講道理的一脈。
‘以小為大’為持家之說(shuō)，‘小’為小家，‘大’為大家，大有‘舍小為大’之寓意，自然引出治國(guó)一說(shuō)。
治國(guó)仍舊是以‘仁’為本，是以天下蒼生為己任，治國(guó)之首是為百姓謀，民生則國(guó)盛，民苦則國(guó)衰。
這一脈治國(guó)學(xué)說(shuō)，最具代表性的是大夏國(guó)。
大夏輔佐皇帝治國(guó)之人，是與玉山學(xué)宮那位山主的同門(mén)師兄，在這個(gè)人間國(guó)度任相國(guó)，也是大夏國(guó)那心比天高的皇帝，分封的唯一一個(gè)異姓王。
事實(shí)上，大夏國(guó)能有如今蒸蒸日上的繁榮勢(shì)頭，都要?dú)w功于那位大名鼎鼎的相國(guó)大人。
不然那迂腐的大夏劉氏，早就面臨國(guó)破人亡的尷尬處境了。
說(shuō)起這位相國(guó)大人，軼筠在發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重的同時(shí)，也有些嗤笑。
“不知我那位先生的師兄，如今有無(wú)后悔輔佐這大夏劉氏?！?br/>
軼筠從不稱(chēng)呼他為師叔，只因那位長(zhǎng)輩，與他的先生向來(lái)不和，他先生堅(jiān)持以推廣儒家為己任，而那位長(zhǎng)輩，卻更喜歡以一洲之地做棋盤(pán)，以人間國(guó)度做棋子，將一洲大勢(shì)玩弄于股掌之間。
那位軼筠從不叫師叔的師叔，棋術(shù)很高，可惜眼光不高。而眼光又何嘗不是棋術(shù)的體現(xiàn)？將那大夏國(guó)劉氏作為至關(guān)重要的一子，真是一步臭的不能再臭的臭棋。
軼筠與史煜說(shuō)起這些的時(shí)候，并無(wú)半點(diǎn)藏掖。
天下盡知的事，沒(méi)什么好隱瞞的。
史煜對(duì)這些事之前從沒(méi)有過(guò)接觸，聽(tīng)得格外出神。
“儒家有太多可取之處，當(dāng)然也不乏一手好牌打的稀爛的，更不一定都是君子，小人也有不少，而且讀書(shū)人算計(jì)人，才是最致命的，屬于那種……悄咪咪的就要你小命。”
這是軼筠的蓋棺定論，也是對(duì)史煜這個(gè)晚輩的警示。
千萬(wàn)不要以為儒家都是像我這樣好說(shuō)話(huà)的，會(huì)算計(jì)人的多著呢，尤其那些自問(wèn)棋術(shù)不低的。
與這位讀書(shū)人相處久了，聊的多了，史煜對(duì)這個(gè)儒家君子好感大增。
也平白增了幾分書(shū)生氣。
都是這位儒家君子的功勞。
李瀟大部分時(shí)間都在獨(dú)自練劍，這位讀書(shū)人無(wú)趣，大部分時(shí)間倒是與史煜待在一起，閑談中灌輸了許多儒家的規(guī)矩。
耳濡目染，如今也算是半個(gè)讀書(shū)人了。
在斷魂崖，除了三天一次去山下小鎮(zhèn)，大部分時(shí)間只有三件事，一是飛瀑底下練拳練劍，二是茅廬中休息，三是與讀書(shū)人閑聊。
三點(diǎn)一線(xiàn)的枯燥模式，史煜偶爾會(huì)感到無(wú)聊，卻從不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，對(duì)于一個(gè)自幼孤獨(dú)慣了的少年來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)早就不是什么難以忍受的事情了，最難的時(shí)候是連生活都很難生活下去的時(shí)候，況且現(xiàn)在還有軼筠陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)，他已經(jīng)很知足了。
此后，便是一如今日的生活規(guī)律。
……
輾轉(zhuǎn)之間，又到了下山打酒的日子。
這次李瀟來(lái)了趟史煜的茅廬，把酒袋也交給了他，意圖很明顯，無(wú)非就是讓他這次多打一壺酒。
史煜將酒袋和酒葫蘆都懸在腰間，然后下山去了。
小鎮(zhèn)與上次來(lái)的時(shí)候，并沒(méi)有什么變化，酒鋪的生意依舊是不溫不火。
關(guān)于酒鋪，其實(shí)有件事很值得說(shuō)道的，就是酒鋪的名字。
看著尋常的酒肆，有個(gè)寓意極好的名字，‘酒不見(jiàn)’。
有那久別重逢，好久不見(jiàn)之意。
史煜覺(jué)得肯定不是酒肆的人取的，那個(gè)五大三粗的掌柜，沒(méi)這些書(shū)生氣。
而這酒鋪的名字，還有一點(diǎn)好，好在夠?qū)嵳\(chéng)。
酒鋪的酒對(duì)史煜來(lái)說(shuō)當(dāng)真是“酒不賤”。
一斤招牌桃花釀，得二兩銀子。
今日店里酒客極少，小二趴在桌子上打盹，掌柜的也在。
“小二，打酒?！?br/>
史煜依舊是坐在靠窗的位置。
小二應(yīng)聲望去，瞌睡立馬跑了，展顏笑道：“先生，您來(lái)了?！?br/>
掌柜的聞言也看過(guò)來(lái)，見(jiàn)是史煜后，攔下正要去打酒的小二，親自從從桌案上拿兩個(gè)碗，又提了壺酒，笑瞇瞇的走過(guò)來(lái)。
手腳麻利的將兩個(gè)碗敗擺在桌子上，揭開(kāi)泥封，各倒了一碗酒，一碗推給史煜，一碗拿在手里，坐到史煜對(duì)面。
不待史煜開(kāi)口，掌柜的就率先說(shuō)道：“今天這壇酒，我請(qǐng)先生喝?！?br/>
史煜卻搖搖頭，說(shuō)道：“無(wú)功不受祿?！?br/>
掌柜的呵呵笑道：“就當(dāng)敬重先生了?！?br/>
史煜笑道：“敬重談不上，交朋友可以?！?br/>
掌柜的哈哈大笑，說(shuō)道：“那就當(dāng)是交朋友了?！?br/>
史煜點(diǎn)頭，笑著舉起碗。劉掌柜也回敬，兩人各自喝了一碗酒。
“你這酒鋪，名字很好，你取的？”史煜看向掌柜。
掌柜的卻是撓撓頭，憨笑道：“哪兒能呢，我這腦子，生了銹的，最開(kāi)始取名都是‘老劉酒鋪’、‘劉記酒鋪’之類(lèi)，后來(lái)還是請(qǐng)教了學(xué)塾那位先生，這才有了‘酒不見(jiàn)’這個(gè)名字?！?br/>
“學(xué)塾那位先生是有大學(xué)問(wèn)的。”史煜點(diǎn)點(diǎn)頭，一時(shí)竟對(duì)小鎮(zhèn)的學(xué)塾有些向往之情。
“先生您也是有大學(xué)問(wèn)的。”掌柜的誠(chéng)心道。
史煜苦笑著搖頭，說(shuō)道：“我腦袋里就幾個(gè)鬼神故事，圣賢道理是半點(diǎn)不知，哪兒來(lái)的學(xué)問(wèn)？”
“先生過(guò)謙了。”
說(shuō)到此處，史煜倒是很想去拜會(huì)一下那位學(xué)塾先生。他被小鎮(zhèn)上的人口口聲聲叫做‘先生’，卻連儒家門(mén)生都不是，多少有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。若是有機(jī)會(huì)找那學(xué)塾先生，讀些圣賢書(shū)，別人再叫他先生時(shí)，也心安理得些。
史煜在九劍門(mén)的時(shí)候，是讀過(guò)書(shū)的，那時(shí)候只有一個(gè)朋友，那雜役的朋友又比較忙，因此他平時(shí)除了練劍，就是讀書(shū)。
“先生一會(huì)還是要說(shuō)書(shū)？”店小二湊上前來(lái)，問(wèn)了個(gè)很多此一舉的問(wèn)題，無(wú)非是想與這位先生說(shuō)句話(huà)，他是真的很喜歡聽(tīng)先生的故事。
史煜點(diǎn)點(diǎn)頭，笑問(wèn)道：“你要去嗎？”
小二看了掌柜一眼，面露難色，無(wú)奈道：“我去不了咯，還要看店呢?！?br/>
史煜只是點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
掌柜的卻說(shuō)道：“小王，今天可以去聽(tīng)先生說(shuō)書(shū)。”
小二驚喜，看向掌柜，卻又微微皺眉，說(shuō)道：“我去了沒(méi)人看店嘞?！?br/>
劉掌柜笑著說(shuō)：“我今天就不去了，留下看店?！?br/>
小二面露喜色。
劉掌柜便又叮囑了一句：“路上記得幫先生拿酒?！?br/>
“知道啦?！?br/>
小二笑逐顏開(kāi)。
史煜將腰間的酒袋和酒壺都放在桌上，說(shuō)道：“這次打兩壺?！?br/>
小二抓起酒袋和酒壺，興高采烈的去打酒。
喝完酒，史煜和店小二一前一后離開(kāi)了酒肆。
白喝了一碗酒，腹中墨水不多的少年還是送了一首詩(shī)：
面如潭水色更清，未識(shí)蹉跎欲半生。
春至桃林不見(jiàn)鋪，時(shí)新入座酒聞名。
有詩(shī)，無(wú)題。
走在街上，小二給史煜說(shuō)了句話(huà)。
“我們掌柜其實(shí)很想先生把說(shuō)書(shū)的地方搬到我們鋪?zhàn)拥模贿^(guò)一直沒(méi)好意思開(kāi)口，先生覺(jué)得可以搬過(guò)來(lái)嗎？”
史煜只以一字作答：“可?！?br/>
沉吟片刻，又說(shuō)道：“不過(guò)要掌柜親口與我說(shuō)了?！?br/>
“好嘞?！毙《肿於?。