韓煦的心頭猛地一跳，沒想到王仙師手中居然還有禁陣之法，這可就有些蹊蹺了。

    一個散修，怎可能擁有這種東西？

    初略觀察過一番之后，他這才恍然。

    原來這所謂的禁陣之法只是入門的一些簡易禁陣。

    禁制手法有隔音、去塵、警示、防護(hù)、尋蹤五種。

    如之前王仙師在符箓上施展的便是尋蹤類型的簡單禁制。

    而警示則是布下禁制之后，一旦有人觸動或者通過此處，便會被施法者所感知。

    防護(hù)算是最雞肋的一種，這種隨手布下的防護(hù)禁制，怕是只能阻擾凡人的攻擊。

    當(dāng)然，隨著修為的強(qiáng)大，布下的防護(hù)禁制也自然會更加強(qiáng)大。

    其余兩種字面意思便很好理解了，只不過去塵的禁制比去塵訣涵蓋范圍要大上許多，可以讓某處區(qū)域不染塵埃。

    這些初階的禁制效用都與個人修為息息相關(guān)，且由于是隨手布下，持續(xù)時間通常不會太長。

    至于其后的陣法，卻是少的可憐。

    僅有一個迷霧陣和一個小聚靈陣。

    想來也是，更為高深的陣法怎可能如此輕易的得到，若是沒有家族傳承，連一個最簡單的防護(hù)陣法也絕非散修能夠擁有的。

    不過在這禁陣之法當(dāng)中，最值得研究的反倒是陣法的入門基礎(chǔ)。

    其中深入淺出的講解了陣法的道理和奧妙，若是你有足夠的天賦，了解這些道理之后，自己創(chuàng)造簡易的陣法也是有可能的。

    韓煦初略的觀看了一番，便將玉簡取了下來。

    這東西得花時間研究，不是一時半伙便能領(lǐng)悟的。

    不過這禁陣之法還是讓他心頭火熱，沒想到現(xiàn)在便能接觸到這等東西，還真是讓他喜出望外。

    隨后他滿眼期待的看向了另一個玉簡，其中到底是高深的功法還是其他呢？

    但凡記載在玉簡當(dāng)中的東西，通常都不會是大路貨，必須要有著保存的價值才會被刻入玉簡當(dāng)中。

    沒再遲疑，他急忙拿起了另一枚玉簡觀看。

    下一瞬，一張龐大的堪輿圖展現(xiàn)在了他的眼前。

    這張堪輿圖描繪了整個越國的山川大澤，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，可謂是非常的詳細(xì)。

    怕是越國皇室手中的堪輿圖，也未必能有這張詳細(xì)。

    讓韓煦震驚的是，在這堪輿圖當(dāng)中，他還看清楚了越國六大宗門的勢力范圍！

    雖然其中并未標(biāo)注出六大宗門的具體位置，但是他們所處何方，涵蓋了多大的范圍卻是大致劃分了出來。

    韓煦仔細(xì)觀看了好半晌，面上逐漸驚愕起來。

    原來，整個越國被一條名為鄉(xiāng)魯大運河的河流，自上而下一分為二。

    越國最初的四大派位居鄉(xiāng)魯大運河的左側(cè)，而御靈宗和鬼靈門則位居于地圖的東方，占據(jù)了近半壁江山。

    御靈宗位于堪輿圖的右上方，而鬼靈門則是在右下方。

    至于黃楓谷，則在北方，清虛門靠近最西側(cè)，巨劍門在西南方，唯有掩月宗居中，與兩大魔宗接壤，勢力范圍也是四大派中最大的。

    看來，即便是四大派相加，勢力也就和魔宗的兩個宗門相當(dāng)啊。

    又或者，還有其他幾大魔宗撐腰，使得四大派無法占據(jù)更多的領(lǐng)地。

    這一切韓煦自是無法從這堪輿圖中得到結(jié)果。

    有意思的是，在這堪輿圖中，韓煦看到了北方的太岳山脈！

    這豈不是說，黃楓谷便是在這太岳山脈之中？

    居然是回到了過去的駐地嗎？

    不多時，韓煦便尋到了彩霞山、青牛鎮(zhèn)和五里溝的位置。

    這五里溝，自然便是韓家祖祠所在，跑跑的家鄉(xiāng)了。

    只是看到青牛鎮(zhèn)所處之地，韓煦的嘴角便有些抽搐。

    這也太偏僻了吧……

    而且，竟是處于御靈宗的勢力范圍之中，在地圖的最右上角。

    在這右上角當(dāng)中，韓煦還看見了一處標(biāo)記有坊市字樣的山脈。

    難道王仙師所說的當(dāng)心坊市，便是指的這處地方？

    這處坊市應(yīng)該屬于御靈宗，且距離此地并不算太遠(yuǎn)，只是御靈宗的坊市到底有何古怪之處？

    又或者說，是太岳山的黃楓谷坊市？

    距離此地較近的只有這兩處坊市了吧？

    沉吟片刻之后，韓煦還是放棄前往一探的念頭。

    人之將死其言也善，想必，王仙師不會妄言。

    他很快又開始在堪輿圖上搜尋起來。

    “太南……太南……找到了！”

    嘉元城，位于堪輿圖的中心處，與越國京城相距不遠(yuǎn)，緊靠鄉(xiāng)魯大運河。

    太南山則是位于嘉元城的南方，想必太南谷坊市便是在此地了吧。

    此地位于掩月宗、鬼靈門和御靈宗三大門派的交匯處，并未處在任何勢力的掌控之下。

    心中打定主意，等離開墨家之后，第一站便去太南谷看上一看。

    這張堪輿圖對韓煦來說，簡直是及時雨，讓他清楚的看到了整個越國的地貌和勢力分布。

    最主要的是看到了坊市的訊息，讓他往后的道路有了明確的方向。

    而且，這堪輿圖是能夠隨時修改的，也就是說，將來韓煦可以使用神識在堪輿圖上添加其他的訊息。欞魊尛裞

    又粗略的觀看了一番之后，韓煦這才依依不舍的將堪輿圖收入了儲物袋中。

    托著下巴沉吟了少頃，他自言自語道：“也不知道現(xiàn)在跑去太岳山能不能加入黃楓谷？多半……會被拒之門外的吧。升仙大會還有六年時間，六年，自己到底能修煉到何種境界？不管了，先在墨家靜心修煉，等修為無法提升，再去坊市看看，屆時自然能夠獲得更多的訊息?！?br/>
    收起心緒，韓煦又再次翻看起了儲物袋。

    在儲物袋中，還擺放著十來張符箓，不過大多都是初級下階的符箓，中階的只有兩張。

    一張火云符，一張回春符。

    剩下的便是一些藥材和幾瓶丹藥，只不過這些丹藥都是一些凡俗丹藥和下品的培元丹，對韓煦并無太大用處。

    法器倒是還有一件，是一團(tuán)云狀的法器。

    起初韓煦還以為這是飛行法器，可實際上，這只是輔助降雨的法器，是用來培育靈植的。

    對于他這個無法使用五行法術(shù)之人而言，此物便是個廢品。

    看了看這空空蕩蕩的儲物袋，韓煦搖了搖頭，真是白瞎了這么大的儲物袋啊。

    不過好在收獲頗豐，尤其禁陣之法和堪輿圖，這兩樣?xùn)|西韓煦尤為看重。

    無論如何，這次算是發(fā)了筆大財。

    那白色的玉佩應(yīng)當(dāng)是一件中品法器，而那黑色的短刀怕是上品法器。

    將所有法器都稍稍祭煉，琢磨了一番操控指法，又將兩頭幽影豹的尸體全都收入了儲物袋，韓煦這才將王仙師草草下葬。

    一番收拾過后，他卻沒急著返回墨家莊，反倒是小心翼翼的在鹿鳴山上搜索起來。