（１０8尒説.boOk１鯁新）更新時間：2013-9-2614:15:09。(講前禱告:父啊,阿爸父啊,此刻我像一個乞丐一樣來到你面前.我是一無所有,一無所能,一無所是,然而還蒙了你的憐憫.此刻,我站在你的圣殿上,是何等恐懼戰(zhàn)兢.求你用你的恩膏膏我,用你的圣靈開啟我的嘴唇,用炭火潔凈我的嘴唇.)10８尒說。鯁新親愛的弟兄姐妹,今天跟大愛分享的主題是”撒但的邪惡本質(zhì)”.5879081

    論到撒但,他曾在伊甸園之中試探始祖犯罪帶來詛咒,曾在神的寶座前控告義人約伯使之受災(zāi),曾激動大衛(wèi)數(shù)點百姓惹神烈怒擊殺百姓,曾在上帝的面前控告大祭司約書亞,曾攔阻前去啟示但以理的天使,曾在曠野用各樣的手段來試探耶穌,曾利用猶大的貪財之心出賣了耶穌.

    論到他的名稱,他是光明的使者.(林后11:13－15),他是吼叫的獅子.(彼前5:8),他是天空掌權(quán)者的首領(lǐng).(弗2:2),他是黑暗的權(quán)勢.(西1:13),他是大龍,古蛇,魔鬼.(啟12:9),他是世界的王.(約14:30),他是世界的神.(林后4:4)他是無底坑的王.(啟9:11)

    論到他的性格,他是一個賊,他在道德者的心中將神的話偷了去.(太13:19),他是狡猾的,他欺騙夏娃.(林后11:3),他是殺人犯.(約8:44),他是說謊者.(約8:44),他是個迷惑人的.(啟12:9)

    論到他的工作,他尋找可吞吃的人.(彼前5:8)他散播稗子和邪惡的道.(太13:25,30),他將人的心眼弄瞎.(林后4:4),他控告弟兄.(啟12:10),他篩(試驗)基督徒.(路22:31),他敗壞人的肉體.(林前5:5)

    lt;孫子兵法gt;中說:知己知彼,百戰(zhàn)不殆.我們基督徒要先了解自己,我們是完全的墮落,完全的罪性.保羅在lt;羅馬書gt;七章18節(jié)說「我也知道在我里頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」如果不是耶穌基督寶血的救贖,我們一錢不值,要承受必然的毀滅.一旦我們明白自己是多么的可憐,;圣經(jīng)gt;其實記載了兩種勢力的爭戰(zhàn),一種是上帝的力量,另一種是撒但的力量.上帝必愛我們到底,保守我們到底,而撒但必破壞上帝的”救贖計劃”到底,不毀滅我們絕不甘心.它就像一個瘋狂的屠夫,知道自己要永遠(yuǎn)沉淪,受地獄的火刑,就要在滅亡之前,拉最多的陪葬者.在我們每天的生活中,要同時面對上帝和撒但.(請大家翻開lt;以弗所書gt;六章12節(jié)新約219頁翻到后一齊開聲來讀)“因我們并不是與屬血氣的爭戰(zhàn),乃是與那些執(zhí)政的、掌權(quán)的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(zhàn).”

    因為撒但是世界的王.這個看得見的世界,都伏在那惡者手下,也就是說撒但似乎得勝了.人群分兩種,一種受了圣靈的印記,名字記在生命冊上,一種受了撒但的印記,注定受地獄的永刑.我們早上一睜開眼,就要與兩種人打交道,一種是神國的子民,一種是撒但的奴役.

    基督徒每天的戰(zhàn)爭,都在圣靈的帶領(lǐng)與撒但之間展開.也許當(dāng)你清晨,打開圣經(jīng)的時候,撒但也打開了圣經(jīng),我敢保證,你讀圣經(jīng)決沒有撒但熟.也就是說,撒但在盡力了解上帝的計劃,耶穌的奧秘.親愛的弟兄姐妹,撒但是一個多么可怕的對手!

    舊約lt;以西結(jié)書gt;二十八章11節(jié)到18節(jié)說:“你無所不備，智慧充足，全然美麗……你是那受膏遮掩約柜的基路伯；我將你安置在神的圣山上；你在發(fā)光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，后來在你中間又察出不義。因你貿(mào)易很多，就被強(qiáng)暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆圣地，就從神的山驅(qū)逐你。遮掩約柜的基路伯啊，我已將你從發(fā)光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿(mào)易不公，就褻瀆你那里的圣所。故此，我使火從你中間發(fā)出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變?yōu)榈厣系臓t灰?！?br/>
    在上帝所造的眾天使中,撒但是最有能力,最美麗,最智慧的一個!說實話,人若靠自己是決勝不過撒但的,首先的夏娃和亞當(dāng)在墮落之前,還被他誘惑.萬幸的是,耶穌已為我們勝過,因為他在曠野四十晝夜,受魔鬼的三次試探,都勝過了.

    朋友們,不要諱談魔鬼,不要視而不見,不要過于樂觀,我們需要靜下心來,好好思想我們的大敵撒但,就像思想耶穌一樣.

    (請大家翻開舊約lt;約伯記gt;一章6到12節(jié)舊約476頁翻到后一齊開聲來讀)

    有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：“你從哪里來？”撒但回答說：“我從地上走來走去，往返而來?！币腿A問撒但說：“你曾用心察看我的仆人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠(yuǎn)離惡事。”撒但回答耶和華說：“約伯敬畏神豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護(hù)他和他的家,并他一切所有的嗎?他手所作的都蒙你福;他的家產(chǎn)也在地上增多.你且伸手毀他一切所有的;他必當(dāng)面棄掉你.”

    耶和華對撒但說：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他?！庇谑侨龅珡囊腿A面前退去。

    論撒但（魔鬼）

    1、撒但的來歷（起源）及墜落

    lt;以賽亞書gt;十四章13節(jié)到14節(jié)說:明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?你心里曾說:”我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高云之上,我要與至上者同等”.

    撒但的性質(zhì)如下1、是神所造的2、是個靈，就如神和天使是靈一樣3、是神所設(shè)立，遮掩寶座的基路伯4、它滿有智慧5、它全然美麗6、它極受尊榮7、它領(lǐng)導(dǎo)天上的敬拜8、它因神所賜的智慧、地位、美麗而驕傲9、它高舉自己，卻因此被定罪10、它以自我意志抵擋神的旨意:a、我要升到天上—是—自我意志

    b、我要高舉我的寶座—是—自登王位

    c、我要坐在聚會的山上—是—自我高舉

    d、我要升到高云之上—是—高升自己

    e、我要與至上者同等—是—自封為王

    11、它自封為神，故被神摔下

    12、它是罪惡之始，有不義在它里頭

    2.撒但敗壞人

    他使人結(jié)出血氣的果子,與圣靈所結(jié)的果子相悖：

    仁愛(的對立面)：仇恨，自私，嫉妒，忿恨

    喜樂(的對立面)：愁苦，憂傷，情緒低落，自憐

    和平(的對立面)：憂愁，恐懼，紛爭，沖突，緊張

    忍耐(的對立面)：急躁，魯莽，暴躁

    恩慈(的對立面)：殘忍，無禮，無情，壓迫，粗魯

    良善(的對立面)：邪惡，陰險，不道德，吝嗇，貪心

    信實(的對立面)：疏忽，不可靠，不誠實，不忠心

    溫柔(的對立面)：驕傲，專橫，武斷

    節(jié)制(的對立面)：放肆，不自律，混亂

    撒但敗壞人,最可怕的是死亡死亡是撒但的最大權(quán)勢，但耶穌已藉著復(fù)活戰(zhàn)勝死亡.

    3、撒但的作為

    約翰福音10:10很清楚地總括邪靈的作為（盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞），它們無論在屬靈上，道德上，精神上，肉體上和感情上都攻擊人類，以下列出它們的行為：

    1、敵擋神的工作2、曲解神的道阻擋福音3、牢籠被擄者4、弄瞎不信之人的心眼5、在麥田撒稗子6、引誘人原文：意為游蕩，被引申為騙子之意，即引人離棄正路，使人墜落，勾引，試探，敗壞，欺騙和誘惑。引誘的靈可以使人有錯誤的見解或不平衡的道理。7、擾亂人擾亂原意：使人懼怕，使人心意煩亂，意為思想受擾亂，困窘，焦慮，折磨8、壓制人壓制的希臘原文是：意即在肉體或精神上加以控制，壓制，重壓9、使人苦惱意指使別人在感情上受苦，也指襲擊，折磨，干擾別人.10、捆綁人捆綁希臘原文：特別是指用繩子繞圈綁緊。11、迷惑人12、附著人意即被邪靈所使用（被騷擾或占有），附著表示人被邪靈占有并擁有，內(nèi)心已被邪靈控制，控制其心思與意志，這類事件通常都會導(dǎo)致癲癇、癱瘓、啞、瞎、聾等癥；又會使人有占卜的能力。邪靈不斷想占據(jù)人或動物的身體，他們很怕漂泊無定。但真正重生的信徒絕不會被邪靈附著，因為圣靈已住在信徒里面。13、傷害人14、攻擊人而且不斷擊打15、阻擋人即對抗、抵擋、與人對立。

    4、信徒如何勝過撒但

    我們要靠著1、神的道2、耶穌的名3、在我們里面的基督4、耶穌的寶血耶穌圣潔的血可以洗凈信徒的罪,它是信徒救贖根基，使他們稱義，并維持我們在神面前常常圣潔5、圣靈的能力被圣靈充滿的信徒，可以像耶穌一樣有能力勝過仇敵。耶穌亦像人一樣完全依靠圣靈，靠圣靈趕鬼。住在我們里面的圣靈就是神，他是無所不能，無所不知，無所不在，大過世上一切的靈。6、圣靈的恩賜辨別諸靈的恩賜是另一種屬靈的兵器，可以保護(hù)教會，讓教會分辨出是什么靈在作工。7、神所賜的全副軍裝8、順服神9、要用信心10、禁食禱告

    5.撒但的支持者

    1.撒但的使者,邪靈,不潔之靈和眾魔鬼.(彼后2:4)

    2.執(zhí)政的,掌權(quán)的,管理世界的,屬靈氣的首領(lǐng).(弗6:12)

    3.隨他的心意行的罪人.(約8:44)

    4.圣徒有時不慎容讓撒但使用他們,像彼得在馬太福音十六章二十二,二十三節(jié)當(dāng)時耶穌斥責(zé)那通過彼得的口說話的撒但.

    6.撒但的組織、勢力與活動范圍

    雖然，我們不知道鬼魔數(shù)目具體有多少，但無疑地，牠們數(shù)量眾多且能力強(qiáng)大，并且知識也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類。一個很異想天開的想法：若鬼魔們各自為政，互相爭大，那么很可能黑吃黑，就彼此消滅，不會成為信徒可怕的敵人了。但圣經(jīng)告訴我們，魔鬼有統(tǒng)一的目標(biāo)“抵擋神，陷害人”，可謂同心合意；還會互相協(xié)作，如污鬼帶七個更惡的污鬼來陷害人；且有首領(lǐng)、魔君（頭目）、使者、差役，可謂組織健全，這使得魔鬼愈發(fā)顯得強(qiáng)大與可怕。

    7.魔鬼的工作精神

    撒但稱得上是屢敗屢戰(zhàn)，愈挫愈勇的典型。牠從來不會因為一次試探失敗，就放棄對某個人的攻擊；牠也不會因為知道自己的終局，就灰心懈怠牠的工作。不過牠是完全邪惡的，不配得人的欣賞。

    但是撒但再厲害,也敵不過全能的神.神若要鏟除撒但，不費吹灰之力。但神卻依然容許撒但存在，那么撒但的存在，在神的全能、智慧中必有其積極價值，從某種意義上而言，甚至是神的工具。

    8、lt;啟示錄gt;中撒但的最終結(jié)局

    1.在將來的日子他被逐出天上.(啟12:7)

    2.接著撒但將開始煽動人反對神.(啟12:12)

    3.然后它將被一位天使所捆鎖.(啟20:1－3)

    4.撒但將被拋進(jìn)無底坑一千年.(啟20:3)

    5.這事以后,他將暫時短期的被釋放,出來要迷惑人來反對神.(啟20:7－8)

    6.撒但戰(zhàn)敗被拋在火湖里直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn).(啟20:7－10)

    9.對神的頌歌

    在無比的黑暗之中，神的恩典總是保守那些愿意投靠在祂翅膀底下的人，將那伊甸園中勝利的預(yù)言看似緩慢、卻依然堅定地向前推進(jìn)。終于，那東方明星燦爛了整個世界，各各他山上的十字架徹底擊破了仇敵的頭顱，謙卑的拿撒勒人人子耶穌得勝了！撒但的國度已經(jīng)被猶大支派的獅子震動，祂升上高天擄掠了仇敵，將得勝的權(quán)柄賜給了祂的教會。兩千年來，神常率領(lǐng)祂的子民在基督里夸勝，將十字架的旌旗插滿仇敵的國度，撒但國度的末日即將到來！

    到那日，人子耶穌基督必要駕著天上的白云降臨，用降臨的榮光廢掉牠，用口中的氣滅絕牠，像窯匠打碎瓦器一樣打碎撒但的國度，用圣靈的寶劍殺戮敵酋，將之丟在硫磺火湖中，直到永遠(yuǎn)。這是為撒但所定的結(jié)局，神的子民都當(dāng)歡呼，神將一切都更新了！

    愿我們謹(jǐn)守警醒，用堅固的信心抵擋這困獸猶斗的撒但，牠必?zé)o力害我們.

    10.勸勉

    我們得以勝過撒但的控告，是因耶穌基督成就了救恩，給我們預(yù)備了潔白的義袍。我們得以不遭仇敵的陷害，是因神永不改變的揀選，祂為我們斥責(zé)撒但，將牠摔在地上。然而，每一次我們跌倒犯罪，都使撒但大得褻瀆的機(jī)會，非但不榮耀神，反使祂因我們蒙羞。我們要格外小心地防備仇敵，遠(yuǎn)離罪惡。:彼前2:9中說:”惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是圣潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德.”我們要做好自己祭司的職事，打敗仇敵撒但,凱旋而歸！

    結(jié)語:親愛的弟兄姐妹,今天我傳講的信息可能令你不太舒服,令你恐懼,其實我本人也一樣不舒服,恐懼害怕.然而,事實是我們的敵人就是這么可怕,每時每刻撒但都可能侵入我們的靈魂,做那神所不喜悅的罪惡.上帝希望我們更加愛他,與他共享天國的盛宴,他也希望我們更加了解撒但我們的對手.基督徒最大的功課就是與撒但和屬他的國度勢力爭戰(zhàn).雖然暫時看起來,撒但好像在世界得勝了,但感謝上帝,那只是暫時的,魔鬼的結(jié)局都寫在lt;啟示錄gt;里.我們面對的是一個強(qiáng)敵勁敵頑敵,靠著自己必定大敗而亡,但如果靠著耶穌又是必然的得勝.

    (講道后禱告:父啊,我把我的靈魂交在你手中,父啊,請你接受這卑微的仆人的敬拜.如果此刻仆人說的合你心意,就請悅納,如果不合你心意,就請再次開啟我.阿們!)

    主仆徐來

    2013－9－26

    鯁噺