落鶴子本打算當天就走的，具體去哪里他自己也不知道，反正浪蕩到哪里就是浪蕩，落鶴子自己并不在乎。

    張輝自然不愿意放棄向這種高手學習的機會，在百般糾纏之下，落鶴子終于答應留一夜教一些東西。難的東西也教不了，只教了一些混江湖的知識，一些察言觀色、騙吃騙喝的伎倆。

    夜深后，隨著落鶴子對于“察言觀色”的不斷補充，隨著理論的不斷深入，講到“面由心生”后，他終于講起了陰陽五行，對于梅花易數(shù)等卜算之法又重新梳理了一遍。

    然而，張輝確實天賦不高，學到最后也沒學出什么東西，只學會了一些簡單的起掛卜算。

    落鶴子教的十分隨意，想到哪里講哪里，也一點都不避諱，就算張武在旁邊聽也絲毫不忌諱，一點也不擔心本門東西被勝音寺學去。按照他的說法是：該會的都會會，該不會的還是不會。

    后來，張武想讓落鶴子指點下武學。落鶴子則說自己對武學一道不怎么會，并初步解釋了學武和修道的不同之處。

    不管是學武還是修道，不管目的如何，所求的都是突破自身的極限，只是所走的路不同。

    學武注重的是身體上的鍛煉，從小一步一步爬的過程。但凡天資好一些，加上勤奮刻苦以及擁有一些好的武功，那么在五十歲之前進入二流高手的機會還是非常大的。

    二流高手可催生內力，只是微弱無序，甚至二流高手自己都難以感受到。在有了內力之后，他們在某種程度上已經(jīng)打破了人類的極限，只是微不可辨。

    一流高手與二流高手間的差別是能否開始控制內力，他們已經(jīng)在很大程度上突破肉身極限，壽命極限也從兩甲子變?yōu)樗募鬃印Ｒ涣鞲呤种系慕^世高手則是當世罕見，民間百姓口中的仙人也多是這些絕世高手。

    修道注重的則是精神上的感悟，大部分的修道者終其一生都只會是一個普通的學道者。但是，只要他們有所突破，只要摸到了那層東西，那么他們體內就會催生靈力，就會一舉成為比肩二流高手的人物。

    隨著時間積累，二流修道者體內靈力不斷增加，他們就能成為比肩一流高手的人物。如果加上一些運道，能夠再次參悟，他們就能成為一個絕世高手。

    內力、靈力，還有很多類似的東西，比如異族的巫力、妖獸的妖能、書生的浩然之氣等。都是能量體的一種表現(xiàn)，都是物種個體突破自身身體極限所產(chǎn)生的氣狀能量體。

    產(chǎn)生這種能量體，可以認為是三流高手與二流高手的分界點；領悟并且在一定程度上控制這種能量，就是一流高手與二流高手的區(qū)別。如果能夠自如控制這種能量，那么就可以稱為絕世高手。再往上，落鶴子就不知道了，但他明白上面還有。

    因此，落鶴子只是修道有成，對武學并沒有什么體悟，也指導不出什么東西。他只說：那禿驢一身橫練武功倒是高絕、一手拳法也是當世無敵，張輝以后有機會一定要好好學學。

    夜深后，張輝落鶴子的關系在酒精的作用下，再一次的被拉近。張輝也終于開口，側面旁敲張起的身份。

    落鶴子也不做隱瞞，說他可能是真正的謫仙，又或者是沒有前世的陰陽中剛剛衍化出的新魂，所以才有種種神異，只是具體是好是壞很難講。

    說到這里，落鶴子拍了拍胸脯講不要擔心，就他們的師徒關系可保張輝三人二十年青云直上，以后再去白鶴觀拜下祖師，肯定以后也沒問題。

    講到這里，張輝就沒什么興趣繼續(xù)聽下去了，或許是真的醉了，躺在草地上就迷迷糊糊的睡著了。

    第二天天亮醒來之時，落鶴子早就離去。也沒有留下什么字句，也沒有什么話語，就和出現(xiàn)的時候一模一樣，來去都這么匆匆，也不知道他到底在忙什么。

    讓張起很不高興的是，落鶴子在走的時候帶走了整只烤好的小鹿，這讓張起早上的肚子受到了不小的委屈，張起就是受不了這種委屈！

    落鶴子走了，倒有一位不速之客，那位抓了張輝兩次的御賬親騎，和張輝一個名字，都叫輝，叫項輝。

    以為他又是回來抓自己的，張輝就想搬出落鶴子的名頭，虛張聲勢一番。那項輝就先擠出了一個難看的笑容講到：“太子說碰您兩次，回想起來，也確實要謝謝您救了他兩次，說謝謝您。同時想問您愿不愿意一起去桑國，入朝為官?！?br/>
    太子張宇在“狼狽為奸”后，對外說被楊業(yè)擊破，對內則進行了一輪清洗，從御賬親騎到普通兵士，反正最后又多了三千條人命算到了楊業(yè)頭上。

    除了清洗外，太子與張宇又在私底下制定了非常多的計劃，包括針對欽、秦兩國、北地異族、三大仙門、江湖門派、朝中各系，甚至是桑國的那個人。

    張輝身為三大仙門中的白鶴觀的首席唯一大弟子，自然是很值得拉攏的，只是前期的時候太子覺得張輝過于市儈，此時拉不下面子，就只派了項輝一人到來。

    張輝的家破人亡其實是算到桑國、算到張宇、太子頭上的，而且囚云關的老宅中還有張老爺出生入死的兄弟，還有主心骨，張輝自然不會前往桑國。

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