?第五章做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧(下)
不做穿西裝的野人
打罵孩子可能會(huì)解決眼前的一個(gè)小問(wèn)題，卻給孩子的成長(zhǎng)留下大隱患，創(chuàng)痕會(huì)伴隨孩子一生。
暴力教育能讓孩子變得順從，不會(huì)讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽(tīng)話，不會(huì)讓他們變得自覺(jué)和上進(jìn)——暴力教育能得到一些暫時(shí)的、表面的效果，但它是以兒童整體的墮落和消沉為代價(jià)的。
電視上看到一個(gè)討論要不要打孩子的節(jié)目。當(dāng)“主打派”和“反打派”進(jìn)行辯論時(shí)，我覺(jué)得，這個(gè)話題放到這里討論，本身就是個(gè)應(yīng)該羞恥的事情——如同一百年前討論要不要一夫一妻制，女人要不要纏小腳一樣——既然能成為一個(gè)觀點(diǎn)相左的辯論話題，說(shuō)明當(dāng)下社會(huì)仍泛濫著對(duì)“打孩子”惡俗的麻木和容忍。
人類文明傳承到今天，農(nóng)業(yè)不會(huì)退回到刀耕火種，軍事不會(huì)退回到弓箭斧頭，醫(yī)學(xué)不會(huì)退回到巫神法事，只有家庭教育動(dòng)輒退回到野蠻粗暴。生活在同一個(gè)時(shí)代不同家庭的孩子，由于他們父母教育觀的不同，他們的教育生態(tài)環(huán)境就有著從原始到文明的巨大差異。
打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。
人們都說(shuō)現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，以為孩子們整天被蜜糖腌制著，實(shí)際上我國(guó)兒童教育中家庭暴力現(xiàn)象非常嚴(yán)重。2007年中國(guó)政法大學(xué)兩位教授對(duì)“家庭體罰子女現(xiàn)象”進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，近2/3兒童曾經(jīng)遭受過(guò)家庭暴力。在接受調(diào)查的498名大學(xué)生中，54%的人承認(rèn)自己在中小學(xué)階段經(jīng)歷過(guò)家長(zhǎng)的體罰，而體罰形式中父母動(dòng)手打人的占到88%。
在弱者面前，最能流『露』一個(gè)人的真『性』情。許多人，他們?cè)趩挝?、在朋友中表現(xiàn)得謙和并富于教養(yǎng)，唯獨(dú)在他們最親愛(ài)的孩子面前，不自覺(jué)地流『露』出粗野。
有一對(duì)夫妻，都是我的老鄉(xiāng)，兩人都在北京知名企業(yè)工作，是真正的“白領(lǐng)”。我們兩家的孩子差不多大小。他們一直不能接受的是，他們的兒子為什么那么不成器。我們?cè)谝黄饡r(shí)，他們總是嘆息自己孩子成績(jī)差，自律『性』差，脾氣暴躁，羨慕我有個(gè)好女兒，說(shuō)他們命不好。我知道他們經(jīng)常很輕率地打罵孩子，總是勸他們不要那樣對(duì)待孩子，并告訴他們孩子稱不稱心，不是抓彩票碰運(yùn)氣得來(lái)的，孩子是教育出來(lái)的。他們卻總是很不以為然，認(rèn)為我站著說(shuō)話不腰痛。
有一次和女老鄉(xiāng)聊起孩子們小時(shí)候的事，她說(shuō)她的兒子從小不聽(tīng)話，很小的時(shí)候，到商場(chǎng)『亂』要東西，不給買就躺地上哭，不起來(lái)。她忿忿不平地說(shuō)：“光因?yàn)檫@事，不知打過(guò)他多少次！”既然是“不知打過(guò)多少次”，說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題始終沒(méi)有得到解決。孩子雖然因?yàn)檫@一個(gè)問(wèn)題吃了很多苦頭，可一直沒(méi)得到一個(gè)正確的觀念，沒(méi)形成理『性』，在屈服和反抗間始終沒(méi)找到出路，孩子被搞糊涂了。
兒童身上屢屢不能夠解決的問(wèn)題，背后一定有家長(zhǎng)教育方式的問(wèn)題。打罵是家長(zhǎng)們最常用且運(yùn)用得最得心應(yīng)手的一種方式，可它也是最沒(méi)效，最具破壞『性』的一種。
每個(gè)孩子都有“不聽(tīng)話”的時(shí)候。我相信每個(gè)孩子的“不聽(tīng)話”，都不需要用打罵來(lái)解決。
孩子進(jìn)商店『亂』要東西的事我也遇到過(guò)。記得圓圓在三、四歲時(shí)，有一次她和我到超市，她要買一種加了很多『色』素的飲料。可能是她看到別的小朋友喝這個(gè)，而這是我堅(jiān)決反對(duì)的。我很肯定地告訴她這個(gè)不能買，不衛(wèi)生，無(wú)論什么時(shí)候都不可以喝這個(gè)。她當(dāng)時(shí)為此很生氣，不肯離開(kāi)那個(gè)地方，最后干脆躺地下哭鬧。
我不生氣，就像平時(shí)看她玩沙子一樣，若無(wú)其事地等著她。在等的過(guò)程中我還看看別的商品，和營(yíng)業(yè)員說(shuō)句話。她發(fā)現(xiàn)我不生氣，不在意她的脾氣，哭鬧得更厲害。
地面很涼，也臟，她的衣服全弄臟了，路過(guò)的人都在看她。我沉著氣就是不著急，待她哭不動(dòng)了，我蹲下身，用商量的口氣問(wèn)她，咱們走吧？她見(jiàn)我來(lái)關(guān)照她了，就又開(kāi)始哭鬧，我就又沒(méi)事人似的站起來(lái)，在她跟前溜達(dá)等待。
這樣幾個(gè)回合后，她沒(méi)勁了，我又蹲下微笑著問(wèn)她，好了嗎，可以走了嗎？她意識(shí)到再鬧也就這樣了，乖乖地站起來(lái)。我拉著她的小手，就像事情發(fā)生前一樣，高高興興地走了。
我連一句批評(píng)的話都沒(méi)說(shuō)，也沒(méi)再給她講道理，因?yàn)榈览韯偛乓呀?jīng)講過(guò)了。圓圓此后再?zèng)]提起過(guò)要喝那種飲料。而且，凡是我態(tài)度肯定地說(shuō)不買的東西，她就不再堅(jiān)持，非常聽(tīng)話。
對(duì)付小孩子其實(shí)多么簡(jiǎn)單，孩子哪里用得著去打罵呢。每次小沖突都是他的一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)耐心而真誠(chéng)地去解決一個(gè)小沖突，也就解決了此后一系列的問(wèn)題。
打罵是教育中最壞的辦法，我從不相信那些聲稱“不打不成才”、“棍棒之下出孝子”的人真的有這樣一種信念上的誠(chéng)實(shí)。這種野蠻的教育方式其實(shí)完全沒(méi)有任何“教育”要素，它只是讓父母出口惡氣。
后來(lái)又有一次，這家的男老鄉(xiāng)無(wú)意中說(shuō)起最近把讀初中的兒子打了一頓，因?yàn)閮鹤影褎傎I的一千多元的進(jìn)口山地車丟了，車子才騎了一個(gè)月。
唉，這也是打孩子的理由嗎？這時(shí)我想到，我剛花7000元買的攝像機(jī)，鏡頭被圓圓不小心摔壞，換一個(gè)就花去2000元，而我一句都沒(méi)說(shuō)她。甚至都沒(méi)說(shuō)一句“以后注意點(diǎn)”這類提醒的話。摔壞的一瞬間，孩子看出來(lái)我有多難過(guò)，她自己也很難過(guò)，這就夠了。難道因?yàn)槲覜](méi)給她一個(gè)告誡和提醒，她以后就不知道要小心嗎。家長(zhǎng)少說(shuō)廢話，孩子才會(huì)認(rèn)真對(duì)待你有用的話。
孩子闖禍都是無(wú)意的，為什么我們不能原諒孩子無(wú)心或無(wú)奈下所犯的錯(cuò)誤呢？況且，孩子闖了禍他自己心里就很痛苦，有內(nèi)疚感。家長(zhǎng)的打罵只是讓他沒(méi)有自尊，覺(jué)得大人更愛(ài)的是那損失的錢和物，他感受到大人不體諒他，心里生發(fā)出逆反情緒，同時(shí)也失去內(nèi)疚感——經(jīng)常這樣來(lái)“教育”孩子，他怎么可能不變得越來(lái)越不聽(tīng)話，越來(lái)越對(duì)什么都滿不在乎呢？
我開(kāi)玩笑地問(wèn)這位老鄉(xiāng)，你上次丟了手機(jī)，那手機(jī)好像挺貴的吧，回家后老婆打你沒(méi)？他知道我是針對(duì)他打兒子的事說(shuō)的，笑了，說(shuō)：怎么能把我和兒子放到一起說(shuō)事，他是孩子，我是大人啊。打他是讓他記事，是為他好——家庭教育中這種強(qiáng)盜邏輯很多，打孩子說(shuō)成是“為孩子好”，撒惡氣說(shuō)成是“教育孩子”。打了人還要把這說(shuō)成是“愛(ài)”，讓被打的人來(lái)領(lǐng)情——天下有這么不講理的嗎？
面對(duì)一個(gè)未成年人，成年人最大的文明所在，就是站在兒童的角度，努力理解他的所想所為，以他樂(lè)意接受的方式對(duì)他的成長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)。你必須要把他當(dāng)作一個(gè)“人”來(lái)平等對(duì)待，而不是當(dāng)作一個(gè)“弱小的人”來(lái)征服。
家長(zhǎng)當(dāng)然都不是圣人，會(huì)經(jīng)常因孩子的問(wèn)題有情緒起伏。但我們一定不能任『性』，要學(xué)會(huì)在孩子面前控制自己的情緒，不能高興時(shí)把孩子寵上天，不高興就打罵孩子。家長(zhǎng)要確立一個(gè)信念：不管孩子多大，在任何時(shí)候，因?yàn)槿魏卧?，都不打罵孩子。要記住，凡通過(guò)打罵能解決的問(wèn)題，通過(guò)態(tài)度友好的教育也可以完成。
打罵孩子也可以形成一種習(xí)慣，一旦形成了，也不好改。
一位小學(xué)生的家長(zhǎng)來(lái)找我咨詢。她經(jīng)常打孩子。她對(duì)我說(shuō)，每次打完孩子都非常后悔，但自己脾氣不好，一遇到孩子惹她生氣，就控制不了。我在做了一些相關(guān)疏導(dǎo)后，說(shuō)了幾句比較刺激她的話：你可以非常誠(chéng)實(shí)地在內(nèi)心想一下：?jiǎn)挝活I(lǐng)導(dǎo)惹你生氣時(shí)，你會(huì)去罵他嗎？你的兄弟姐妹或同事讓你不高興時(shí)，你會(huì)動(dòng)手去打嗎？其實(shí)，人在做出一個(gè)行為時(shí)，往往瞬間就能把結(jié)果判斷出來(lái)。家長(zhǎng)如果說(shuō)在孩子面前忍不住脾氣，因?yàn)槟阈睦镌缫亚宄?，你打孩子一頓，既能解氣，他又不會(huì)把你怎樣。你在孩子面前是權(quán)威，是主人，你不用擔(dān)心打人的后果，所以你就總是“忍不住”。
家庭成員間的關(guān)系，是生命中最深刻的一種人際關(guān)系，在這樣一種關(guān)系中所體會(huì)到的東西，或好或壞，都會(huì)給兒童留下終身印象和一生影響。我猜測(cè)上面這位家長(zhǎng)在童年時(shí)代多半也遭受了不少家庭暴力。
如果一個(gè)孩子從小挨打受罵，雖然他本人就是家庭暴力教育的受害者，可他長(zhǎng)大后多半會(huì)用同樣的方式對(duì)待自己的孩子，同樣顧及不到孩子的感受。不是他不愛(ài)自己的孩子，是不會(huì)愛(ài)，缺少愛(ài)的能力。常聽(tīng)到人們說(shuō)：我脾氣不好，遺傳了父母的脾氣。仿佛這“脾氣”是娘胎里帶來(lái)的。事實(shí)上“脾氣”不是來(lái)自血脈的生物遺傳，是來(lái)自生活體驗(yàn)的心理傳遞。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，“大聲叱責(zé)，這是人們相互關(guān)系中修養(yǎng)很差的基本特征。凡是出現(xiàn)大聲叱責(zé)的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。用大聲叱責(zé)（家庭中還有拳頭）教育出來(lái)的孩子，失去了感覺(jué)別人最細(xì)膩的感情的能力，他看不到也感覺(jué)不到周圍的美，他非常冷漠無(wú)情，毫無(wú)憐憫心，在他的行為中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)往往是人身上最可怕的表現(xiàn)——?dú)埲??！保ǎㄌK）蘇霍姆林斯基，《公民的誕生》，黃之瑞、張佩珍等譯，教育科學(xué)出版社，2002年4月第1版，338頁(yè)。）
我的一位女同學(xué)，她工作、人際關(guān)系等各方面都很出『色』，卻經(jīng)常在家里打罵孩子。有一次我們聊天，她談到她父親時(shí)，歷數(shù)其父的不是。她父親在她小時(shí)經(jīng)常打她。她覺(jué)得父親當(dāng)年打她那些理由一個(gè)都站不住腳，對(duì)父親的行為充滿蔑視，甚至有一種仇恨感。后來(lái)我們聊到她的孩子，她又歷數(shù)孩子的不爭(zhēng)氣，講了一串孩子該打的事例。當(dāng)我表示她對(duì)孩子的態(tài)度是來(lái)源于她父親的粗暴時(shí)，她對(duì)此斷然否定。說(shuō)她和父親不一樣，她父親打她沒(méi)有道理，而她打兒子都是有理由的。
是啊，我們小時(shí)候家里缺的主要是糧食，所以孩子把飯燒糊了會(huì)挨打?，F(xiàn)在的孩子絕不會(huì)因?yàn)檫@事挨打，他們挨打的原因可能是考試不好或上網(wǎng)——可這是區(qū)別嗎？這位女同學(xué)和她的父親其實(shí)都因?yàn)橥粋€(gè)原因打孩子，即孩子惹自己不高興了。他們對(duì)幼小的孩子共有的“教育方式”就是拳頭。從做家長(zhǎng)的修養(yǎng)上看，他們其實(shí)是很相像的。
打罵孩子可能會(huì)解決眼前的一個(gè)小問(wèn)題，卻給孩子的成長(zhǎng)留下大隱患，創(chuàng)痕會(huì)伴隨孩子一生。經(jīng)常挨打的孩子，他的身心兩方面都會(huì)受到損害。他從家長(zhǎng)那里感受到的是屈辱，體會(huì)的是自卑，學(xué)到的是粗暴，激起的是逆反。就像人冷了會(huì)起雞皮疙瘩一樣，他會(huì)不由自主地在心理和生理上發(fā)生一系列改變。
蒙臺(tái)梭利博士說(shuō)：“每種『性』格缺陷都是由兒童早期經(jīng)受的某種錯(cuò)誤對(duì)待造成的?！保ǎㄒ猓┟膳_(tái)梭利，《蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法》，任代文等譯，人民教育出版社，2001年5月第2版，522頁(yè)。）
打罵的方式絕不可能讓孩子健康成長(zhǎng)，只能讓他的心理扭曲。一個(gè)心理殘疾的人，遠(yuǎn)比一個(gè)生理殘疾的人更糟糕，而且多一層可怕。2008年奧地利曝出一件讓整個(gè)國(guó)家蒙羞，讓全世界震驚的事件，一位叫約瑟夫的父親，在地下室囚禁他的女兒長(zhǎng)達(dá)24年，并對(duì)其實(shí)施『性』迫害，致使其生下7個(gè)孩子。并且還虐待自己的母親，把她關(guān)在閣樓上，經(jīng)常讓她忍饑受凍，直至死去。當(dāng)代社會(huì)為什么還存在這樣的“超級(jí)野人”？媒體挖掘的一些報(bào)道應(yīng)該能說(shuō)明問(wèn)題：約瑟夫在童年時(shí)，經(jīng)常遭受來(lái)自其母親的暴力和虐待。
這是個(gè)極端的例子，很典型地說(shuō)明，畸形的家庭教育會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)怎樣的惡果。
在嚴(yán)厲家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)變得自卑，『性』格內(nèi)向，缺少人際溝通能力，缺少自我反思和自我管理能力，壞脾氣，甚至是墮落等等。也有生理上的反應(yīng)，如嘔吐、腹瀉、胃腸疾患以及失眠等。
童年時(shí)代的每一種體驗(yàn)都可以在生命中留下痕跡，孩子沒(méi)有“小事”，每件小事都是深刻地影響著他成長(zhǎng)的大事。每件小事都是最初抓在手心中的那把雪，可能滾成一個(gè)碩大的雪球，對(duì)未來(lái)形成巨大的影響——同時(shí)也像一個(gè)比喻說(shuō)的那樣，南美的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀，有可能引起北美的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。
現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然有一些事例佐證著“不打不成才”的觀點(diǎn)。
2005年網(wǎng)上看到一篇報(bào)道，說(shuō)沈陽(yáng)一個(gè)13歲女孩，在一個(gè)國(guó)際青少年鋼琴大賽中獲得冠軍，而這一佳績(jī)居然是她的父親在三年時(shí)間里抽女兒400個(gè)耳光得來(lái)的。這仿佛是一個(gè)典型的“不打不成才”的例子，它不知會(huì)讓多少父母相信用耳光可以促進(jìn)孩子“成才”。
可是，一個(gè)平均兩三天就要挨一記耳光的孩子，尤其是個(gè)女孩子，她會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)怎樣的人呢？耳光打在皮膚上的痕跡很快會(huì)消失，但留在心理上的創(chuàng)傷能消褪嗎？女孩要長(zhǎng)大，她將不只是個(gè)“彈鋼琴的人”，她還會(huì)是個(gè)有很多種角『色』的人。作為更多的角『色』，她將會(huì)表現(xiàn)出怎樣一種面貌呢？如果說(shuō)這個(gè)個(gè)案有代表『性』，它不代表一種成功教育，只能代表一種畸形價(jià)值觀下危險(xiǎn)的做法。它在用一個(gè)單一成就，去賭孩子人格健全與一生的幸福。
我曾見(jiàn)過(guò)一位母親，她得意洋洋地說(shuō)：孩子就得打，我那孩子，只要揍一頓，或臭罵一頓，立刻就聽(tīng)話了。可以斷定，這位母親只能在孩子還未成年時(shí)，在著眼于某一孤立事件時(shí)，并且在她毫不關(guān)心孩子的幸福感時(shí)有這份得意。她的得意不真實(shí)，也不會(huì)長(zhǎng)久。
我還認(rèn)識(shí)一位女孩子，她很漂亮，學(xué)習(xí)出『色』，工作能力強(qiáng)，看起來(lái)『性』格也活潑開(kāi)朗。在她身上似乎找不到缺點(diǎn)。她只是一直以來(lái)胃腸功能不好，二十歲上大學(xué)時(shí)急『性』胃穿孔，差點(diǎn)要了命，胃被切去三分之一。醫(yī)學(xué)上早已發(fā)現(xiàn)，慢『性』胃腸疾患和人的消極情緒以及壓力有關(guān)。從她的疾病及偶爾流『露』的一些『性』格特點(diǎn)，我估計(jì)她兒時(shí)的生活一定承受了巨大的心理壓力，有心理創(chuàng)傷。果然，后來(lái)有一次我們隨便聊起來(lái)，她說(shuō)她媽媽從小打她，打得非常狠。比如有一次她放學(xué)后到媽媽單位拿家門鑰匙，走時(shí)忘了和辦公室的阿姨說(shuō)再見(jiàn)。就這么點(diǎn)事，她媽媽半夜加班回來(lái)，一把將她從被子里拎出來(lái)，暴打一頓。她說(shuō)當(dāng)時(shí)自己正睡得香，冷不丁挨打，根本都不知道因?yàn)槭裁?，而類似的事發(fā)生過(guò)很多次。
她可能是為了維護(hù)她媽媽的面子，說(shuō)她一點(diǎn)都不怪媽媽，甚至說(shuō)正是因?yàn)樗龐寢屇菢訃?yán)格要求，她才有今天。我發(fā)現(xiàn)她總是無(wú)節(jié)制地吃各種零食，尤其是刺激『性』的食物。胃部切除手術(shù)不久，就不顧醫(yī)囑暴飲暴食，又發(fā)生胃出血，好長(zhǎng)一段時(shí)間不能吃飯，到稍好一些，又開(kāi)始無(wú)節(jié)制地吃。我勸她少吃零食，她說(shuō)她經(jīng)常心情不好，吃零食能緩解心理壓力，所以顧不了那么多——這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，真是把所有的痛苦都自己扛，零食成了她一直以來(lái)的心理去痛片。我不知她媽媽知道這些事情之間的因果關(guān)系后，想到女孩的身心健康時(shí)，是否還能驕傲得起來(lái)？
很多人信誓旦旦地認(rèn)為孩子就該打，理由是他自己就是從小被打大的，并且他自己成長(zhǎng)得不錯(cuò)。在各種資料中，也不時(shí)地會(huì)看到有的成功人士講他如何因?yàn)榘ち舜蚨幌伦兊枚隆Ｎ也粦岩伤麄儼ご虻恼鎸?shí)『性』和成功的真實(shí)『性』，但絕不認(rèn)為這二者之間有因果關(guān)系。
有的人確乎在挨一場(chǎng)打之后有很大變化，但變化的內(nèi)驅(qū)力不是挨打本身，而是另外一些積淀已久并較為完備的東西，并且這一場(chǎng)打罵之所以能奏效，能讓一個(gè)人警醒，也正可貴在這“偶然一次”上，如果是經(jīng)?！盒浴坏模€有用嗎？
以前看過(guò)一條消息，一個(gè)孩子從出生后一直不會(huì)說(shuō)話，但耳朵好使，有一天孩子不小心掉枯井里，一下喊出了“救命”，從此就會(huì)說(shuō)話了——因緣際會(huì)的巧合也需要在一些條件下實(shí)現(xiàn)。如果說(shuō)打罵可以讓一個(gè)人成才，如同說(shuō)把人推井里就可以治聾啞——這是不成立的，是『亂』歸因。
暴力教育能讓孩子變得順從，不會(huì)讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽(tīng)話，不會(huì)讓他們變得自覺(jué)和上進(jìn)——暴力教育能得到一些暫時(shí)的、表面的效果，但它是以兒童整體的墮落和消沉為代價(jià)的。通過(guò)打罵來(lái)促成孩子學(xué)業(yè)進(jìn)步，結(jié)果只能讓孩子對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生厭惡；用打罵來(lái)讓孩子聽(tīng)話，孩子只會(huì)變得更加逆反固執(zhí)；用打罵讓孩子做個(gè)好人，孩子只會(huì)在責(zé)難下心理扭曲變態(tài)。
人們?cè)谕诰蛞粋€(gè)人的成功或失敗時(shí)，習(xí)慣從宏大的視角和背景著手。事實(shí)上，在同一種文化形態(tài)和公共教育理念下長(zhǎng)大的孩子，他們之所以成年后在道德、人格及能力上有巨大的差異，在于他們最重要的生活場(chǎng)所——家庭，生命中的第一啟蒙者——家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度的不同。
把一個(gè)人的美德歸功于他個(gè)人的用心和社會(huì)的培養(yǎng)沒(méi)錯(cuò)，但不要忘了給從小撫養(yǎng)他的那個(gè)人掛上一枚獎(jiǎng)?wù)隆?br/>
而與此形成對(duì)比的是，一些惡棍，尤其是一些刑事罪犯，他的家長(zhǎng)沒(méi)有理由得到同情。盡管他們的家長(zhǎng)主觀上沒(méi)有把孩子引上邪路的惡意，哪怕是壞蛋也希望他的孩子是個(gè)好人。但他們粗暴的教養(yǎng)方式扭曲了孩子的心靈，他們自身的言行教會(huì)了孩子如何惡劣地對(duì)待他人。
如果把某些人的犯罪僅僅歸結(jié)到社會(huì)、時(shí)代或具體到學(xué)校那里，這是板子打在空氣中，不能夠切實(shí)地找到問(wèn)題的根源，不能觸動(dòng)家長(zhǎng)們反思自己的行為。從人格成長(zhǎng)的承接『性』和延續(xù)『性』來(lái)說(shuō)，每個(gè)罪犯的家長(zhǎng)都應(yīng)該向他的孩子懺悔，向社會(huì)和人類懺悔。
不要因?yàn)楹⒆勇?tīng)話才愛(ài)他，不要因?yàn)樗〉昧四硞€(gè)成績(jī)才欣賞他，更不要因?yàn)樗凰煳覀兊男木腿ゴ蛄R他。父母之愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的，對(duì)孩子的尊重也應(yīng)該是無(wú)條件的。
我們可以從書(shū)中以及我們周圍的人群中看到，優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)，他們一般都很民主，遇到事情總是能心平氣和地和孩子探討解決，非常講究方式方法——最基本的態(tài)度是尊重孩子，欣賞孩子。即使孩子犯了錯(cuò)也只是就是論事，決不牽扯其它，當(dāng)然更不可能打罵。他們?nèi)〉玫慕Y(jié)果就是，他們的孩子似乎分外懂事，根本就不需要他們『操』心費(fèi)力。
前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“家庭生活制度一開(kāi)始就得到合理發(fā)展，處罰就不再需要了。在良好的家庭里，永遠(yuǎn)不會(huì)有處罰的情形，這就是最正確的家庭教育的道路?！保ǎㄌK）馬卡連柯，《馬卡連柯教育文集》，吳式穎等編，人民教育出版社，2005年1月第2版，507頁(yè)。）
一些歐美國(guó)家從法律上嚴(yán)格禁止打孩子。我國(guó)打孩子現(xiàn)象之所以現(xiàn)在還比較普遍，首先是受傳統(tǒng)觀念影響，認(rèn)為老子打兒子天經(jīng)地義；再一個(gè)是缺少法律制約。
目前我國(guó)有一些保護(hù)少年兒童的法律法規(guī)，但都是一些粗線條的概念，不具有現(xiàn)實(shí)約束力。打孩子從來(lái)被認(rèn)為是家務(wù)事，無(wú)須他人干涉；只要不把孩子打殘打死，就不會(huì)上升到法律層面解決。全社會(huì)普遍漠視未成年人的精神損傷，很少有人認(rèn)為父母打罵孩子就是虐待兒童。在“打是親，罵是愛(ài)”的面具后，只有兒童能感受到那是猙獰，是恐怖。
家長(zhǎng)的素質(zhì)事關(guān)未來(lái)公民的素質(zhì)，國(guó)家應(yīng)大力開(kāi)展家長(zhǎng)教育，提升家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)；同時(shí)應(yīng)該盡快立法，嚴(yán)禁打罵孩子，剝奪不合格家長(zhǎng)的監(jiān)視權(quán)。比如取消那些把孩子『逼』得一次次離家出走的家長(zhǎng)的監(jiān)視權(quán)，而不是一次次地把孩子抓住教育一頓，再送回家中。
不是穿了西服就變成紳士，不是生了孩子就會(huì)做父母。做父母需要學(xué)習(xí)，需要學(xué)會(huì)如何愛(ài)。學(xué)會(huì)愛(ài)是個(gè)很大的命題，需要慢慢去學(xué)，最簡(jiǎn)單的第一步就是不再打罵孩子，不做穿西裝的野人。
打罵是教育中最壞的辦法，我從不相信那些聲稱“不打不成才”、“棍棒之下出孝子”的人真的有這樣一種信念上的誠(chéng)實(shí)。這種野蠻的教育方式其實(shí)完全沒(méi)有任何“教育”要素，它只是讓父母出口惡氣。
孩子闖了禍他自己心里就很痛苦，有內(nèi)疚感。家長(zhǎng)的打罵只是讓他沒(méi)有自尊，覺(jué)得大人更愛(ài)的是那損失的錢和物，他感受到大人不體諒他，心里生發(fā)出逆反情緒，同時(shí)也失去內(nèi)疚感——經(jīng)常這樣來(lái)“教育”孩子，他怎么可能不變得越來(lái)越不聽(tīng)話，越來(lái)越對(duì)什么都滿不在乎呢？
面對(duì)一個(gè)未成年人，成年人最大的文明所在，就是站在兒童的角度，努力理解他的所想所為，以他樂(lè)意接受的方式對(duì)他的成長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)。你必須要把他當(dāng)作一個(gè)“人”來(lái)平等對(duì)待，而不是當(dāng)作一個(gè)“弱小的人”來(lái)征服。
在嚴(yán)厲家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)變得自卑，『性』格內(nèi)向，缺少人際溝通能力，缺少自我反思和自我管理能力，壞脾氣，甚至是墮落等等。也有生理上的反應(yīng)，如嘔吐、腹瀉、胃腸疾患以及失眠等。