吃完午飯，楊天就一心二用的一邊行走在深山老林，一邊消化著造化源珠帶來的造化傳承。

    隨著對傳承信息不斷的汲取，楊天心中的喜悅不斷的暴漲。

    原來，在造化源珠與天地進行深入交流時，不管攜刻交換各自獨有法則，促使自身法則完善，提升本源底蘊，造化源珠還能記錄世界本源中烙印的世界起源發(fā)展信息，并天地意志借助世界法則幫忙推演完善楊天自身的各種功法技能，且留下完善過程步驟。

    這對楊天修行創(chuàng)法提供了深厚的底蘊。且天地推演的功法屬于最接近天地大道的修行功法，屬于先天功法。

    再加上造化源珠的記錄傳承，使楊天對功法擁有了最全面，最深刻的領(lǐng)悟，修行起來事半功倍，且沒有什么彎路。

    還有就是，造化源珠揳刻的天地法則，楊天都能夠進行感悟，且法則波動是外界的百倍以上，只是有些殘缺，但法則入門的話，卻容易了千萬倍。

    世界起源信息主要記錄了對該世界成長起到促進作用的史實，并能夠讓楊天身臨其境，以第三視角觀看感悟，卻需要擁有足夠的靈魂強度和本源。

    離開世界后，只能當做一部史書觀看。上個世界，楊天也就以第三視角觀看了天地開辟后，就陷入沉睡。不過，卻促使觀想圖蛻變，并將第二幅開天辟地圖入門。

    觀看識海中由世界法則推演出肉身鍛煉的129600個動作姿勢，按照玄奧的方式組成沒每層36招每招36式每式36個姿勢共十二個層次由簡至難的先天體術(shù)后，楊天終于感受到自身底蘊的弱小，且功法依然分為十二層。比起楊天自己創(chuàng)造的1296式體術(shù)，不管對身體的淬煉深度，還是動作的精細程度，修行后的功法效果，創(chuàng)造功法的原理思想深度，都直接提升了上千倍。

    先天體術(shù)前六層，就徹底囊括了楊天所創(chuàng)造的體術(shù)大圓滿后的效果，至于后六層功法，已經(jīng)不是楊天現(xiàn)在可以修煉的程度。

    雖然擁有先天體術(shù)全部感悟，可惜身體不達標，且現(xiàn)實世界根本無法承受那種程度修煉所需的能量消耗。

    所以，楊天只能借助圓滿境界的整部功法感悟，來修煉先天體術(shù)前六層。并借助先天體術(shù)的修行原理思想，對自身國術(shù)理念進行淬煉擴充。

    就這樣穿行在深山野嶺，融入天地自然中一個多月，楊天徹底消化了上個世界的饋贈，眼中的滄桑終于消散，國術(shù)境界自然而然的進入化境。

    在消化完上個世界的饋贈后，楊天從功法，到閱歷；從道心，到意志都完成了徹底的蛻變。

    國術(shù)修行中尋找感動，在楊天這里就是凝聚傳承，點燃文明之火，也就是意志之火。

    此時，經(jīng)過一個多月對先天體術(shù)的重新修煉，加上先前的體術(shù)修行基礎(chǔ)，依然只修煉到第三層后，底蘊就消耗的差不多了，無法突破到第四層的程度。

    在深山的這次“閉關(guān)”，楊天初步完成了的對兩個世界文明的融合。精氣神都得到明顯的提升后，再次將意識探向造化源珠。

    上個世界，造化源珠雖然與楊天真靈融合，但也只是一種寄宿式的融合。楊天對于造化源珠的一切，都無法撼動，只能干瞪眼的使用時空神禁附帶的時空穿梭神通。

    其他方面，就連精神力都無法碰觸到至寶本體。經(jīng)過一次與世界交融后，借助天地之力，造化源珠完成了初步煉化。

    雖然，只是一條神禁的百分之一，可依然讓楊天得到了至寶本身的使用權(quán)。

    意識探向造化源珠后，就自然進入寶珠內(nèi)的混沌世界。直接感受到無邊無際的混沌世界那方只有百丈大小的小天地的接引后，外界的楊天直接消失在現(xiàn)實天地，出現(xiàn)在那狹小荒蕪的小世界內(nèi)。

    世界雖小，可該有的天地威能還是一樣不少。并且，在這個世界內(nèi)修煉開天辟地觀想圖的效果非常明顯，一次修煉抵消外界百日成果。

    本能的楊天就開始觀想起開天辟地圖，徹底與天地融為一體。

    同時，天地開辟的信息自然的在楊天識海中輪轉(zhuǎn)往復，先前觀想中產(chǎn)生的種種疑惑，就在觀看天地開辟中得到解答。

    時間在此刻徹底失去了意義，楊天對開天辟地的感悟不斷的加深，且開始將上個世界自身開辟新紀元的感悟融入開天辟地之中，使天地自然的演化陰陽。

    而小世界在楊天識海中開始演化陰陽時，天地就由荒蕪死寂，不斷的變化起來。

    隨著陰陽演化，一聲無聲驚雷響徹天地，風起云涌，五行化生。小世界本能的開始吞吐混沌，不斷的成長起來。

    原本荒蕪的地面，低洼處凝聚出一道靈泉，開始滋潤起周邊干燥荒蕪的土地。

    直到小世界成長到十里方圓時，世界內(nèi)除了沒有日月，生靈，與外界沒有什么不同了。

    而楊天，也在此時從冥想中醒了過來。內(nèi)視識海，原本的小池塘變成了小湖泊。有些虛幻的靈魂，進一步凝煉，只是依然是一個虛幻的影子。

    同時，楊天還感到自己腦域再次得到開發(fā)，從原本15%開發(fā)的到20%，精神力已經(jīng)能夠自如釋放在方圓百米內(nèi)，。也能初步干涉現(xiàn)實，御使細小物體移動。

    種種發(fā)現(xiàn)，讓楊天對五副觀想圖更加重視?？上в^想難度實在太高，提升速度緩慢無比。

    放下心中雜念，楊天開始修煉先天體術(shù)前三層，由簡至難的練到第三層最后一招后，自然而然的開始了第四層第一招“燕返旋空”。

    只見楊天右腳單腳尖點地，身體前沖時扭腰轉(zhuǎn)胯，回首望天，一手呈劍指斜刺，一手并掌亮翅，左腳微曲側(cè)張。整個動作都行成一條符合天地玄奧的曲線。

    在楊天招式擺正，吐納正確后，可以看到整個身體筋骨都在楊天吐納呼吸時顫動。同時裸露在外的皮膚，不斷的收縮，脹大，扭曲，跳動，不到一分鐘，身體肌膚就想像煮熟的龍蝦一樣，通紅通紅的，卻沒有一絲汗水流出。

    直到一刻鐘后，楊天收了動作時，周身冒出大量污濁的汗液，直接將楊天身上的練功服浸透后，袖口，褲管依然滴著水。

    脫了身上衣褲，楊天光著身子，躍向百米外的小溪。一番清洗后，摸著緊湊的皮膚，楊天露出了笑容。

    先天體術(shù)四到十二層就是煉皮，煉肉，鍛骨，易筋，易髓，洗臟煉腑，換血，開竅，凝氣的過程，是將身體從凡胎鑄成完美肉身的不漏金身的過程。

    前三層體術(shù)，只是蛻凡前塑體塑形的筑基功法。進入第四層，楊天才算先天體術(shù)入門了。

    清洗完身體突破時排出的身體毒素，楊天穿上在溪水中清洗干凈的練功服。走上岸邊后，每走一步，都有大量的水珠從楊天身上飛出。到最后，全身竟然都開始冒起水霧。

    等走了十步后，水霧都消散一空，身上的練功服卻已經(jīng)干透。

    走到空地上后，楊天再次打起了太極。第一遍，不快不慢，之后速度越來越快，到最后都看不清人影，只能看到一團幻影組成的球形虛影。但除了打拳的楊天，周圍雜物青草都沒受到一絲拳風影響。

    一個小時后，原本幻影重重的楊天，不斷的慢了下來，但楊天周圍卻開始起風，楊天越慢，風就越大。最后，方圓百米內(nèi)的草葉，樹葉，碎石，雜物全都卷入楊天打拳形成的龍卷風中。

    直到三個小時后，整個龍卷風才停了下來。雜物落下后，在楊天一丈方圓外，形成了一副太極圖。

    而處于圓心的楊天，還處于對太極拳的領(lǐng)悟中，站著有些許改動的混元無極樁，沒有回過神來。

    直到夕陽西下時，楊天才徹底吸收完這次領(lǐng)悟清醒過來。

    此時，楊天已經(jīng)化勁圓滿，達到“一羽不能加，蠅蟲不能落“的境界。

    而這一年，楊天剛過完十三歲生日，成為當世五十年內(nèi)最年輕的化勁宗師。

    也在這一天，楊天走出了生活了七個多月的太行山，開始了自己斗戰(zhàn)天下，熔煉百家，凝聚無敵大勢的強者道路。

    陳家溝，是陳氏太極拳發(fā)祥地。位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風嶺中段，原名常陽村。明洪武年間，山西澤州人陳卜遷至該村，因村中有一條南北走向的深溝，隨陳氏人丁繁衍，該村更名陳家溝。

    此時楊天離開太行山后，向著陳家溝走去，打算見識一下陳氏太極拳與楊氏的不同。

    當然，沿路的各家武館一一被楊天光顧。河南一帶以少林寺武學為主，大，小洪拳，羅漢拳，梅花樁炮錘，虎拳，龍拳，豹拳等數(shù)十門打法剛硬，大開大闊的少林武學。

    在這樣走走停停中，花了將近一個月的時間，楊天終于走進陳家溝。

    按照江湖規(guī)矩，遞上拜貼后，楊天被領(lǐng)到陳氏祠堂那里。

    “小子楊天，拜見各位長輩”進了祠堂后，楊天抱拳見禮。

    此時，祠堂內(nèi)陳氏族長，及各房十幾位長輩都等在那里。以楊天的眼里，這些人中最弱的都在暗勁圓滿，無法突破可能是年齡太大的關(guān)系。

    “小子，你是楊氏太極這一脈的傳人。到我陳家溝遞上拜貼，是打算以挑戰(zhàn)我陳氏太極拳，來做墊腳石嗎？！”其中一個面容有些陰沉的老者面色不善的問道。

    聽著對方那不善的話語，楊天再次作揖道：“小子國術(shù)進入瓶頸，打算熔煉百家精華，創(chuàng)出適合自己的國術(shù)，向更高層次挑戰(zhàn)?！?br/>
    “比武切磋都是其次，主要想借閱陳氏收藏的道經(jīng)武典，提升武道底蘊。希望前輩能夠成全！”說完后，楊天再次作揖。