女人是不會輕易許身的，這是由于其身體特性而使然。所謂愛，就是要理解對方的感情和狀態(tài)，深思熟慮之后才行動。而女人期盼的，就是那種能夠體諒自己的情況，溫柔等待的男人。

    假設(shè)一個男人喜歡上一個女人，愛上了她。

    自然地，男人會上前尋話搭腔，接近她。

    ――不，近年的現(xiàn)實(shí)卻是，即使喜歡上一個女人，男人也不懂得主動去接近――這種男人可以無視，所以這里姑且不作探討。

    不上前接近自然應(yīng)有其不接近的理由，但一般來說，男人對喜歡的女人至少會稍作努力，比如上前搭腔接近等。

    或許努力了也是無功而返，但就如第一講中提到的，對于男人而言，被拒絕是天經(jīng)地義的，沒什么可恐懼畏怯的。

    以下，我們假定男人喜歡上一個女人，來看看男人一般究竟是如何接近女人，與其建立起親密關(guān)系的，以作為彼時必須具備的心理準(zhǔn)備。

    男人的欲望

    假設(shè)有一位令男人喜歡并且想接近的女人，她的名字姑且稱為S女生。

    當(dāng)對這位S女生產(chǎn)生好感時，男人心里會激發(fā)起各種各樣的欲望。當(dāng)他上前同S女生搭腔時，多數(shù)男人一邊自我介紹，一邊心里在想象著S女生的身體：她脫下外衣，除去乳罩之后，胸前的肉團(tuán)如何豐滿、柔嫩，握在手里手感如何……她褪去內(nèi)褲，赤身裸體的時候，會是怎樣一副羞怯的神情；兩腿之間那片蔥蘢以及秘處會是什么樣……最后，倘使自己吉星高照，能夠幸運(yùn)地同S女生結(jié)合，將是何等的爽快、歡愉和幸福啊……

    或許有人不以為然：這不是赤裸裸的“只沖對方的身體而去嘛”？須知，這種對女人身體的欲求和沖動卻是男人最原始也是最重要的欲求。再說得徹底一些，這種欲望正是男人的本愿。男人本來就是見到女人便祈望著接近她、與之交合的動物。

    這不是僅見于人類的欲求，而是所有雄性動物共同擁有的本能欲望。由于有了這種欲望，世界上的所有生物才能繁榮昌盛，延續(xù)至今，并且仍將繁衍下去。倘若雄性動物喪失了這種欲望，那么他所屬的族群很快必將衰敗以致滅亡。

    從這個意義上說，性的欲望乃是種族圖存和繁衍不可或缺的、最最基本的欲望。

    然而在現(xiàn)實(shí)世界中，將這種欲望徹頭徹尾地呈現(xiàn)出來、表達(dá)出來，卻勢必遭到毫不留情的譴責(zé)和懲罰。例如，雖說是人的基本欲望，但是不顧場合不分時機(jī)無視周遭狀況的顯呈，就是絕對不被容許的。

    于是，這里便需一個極為重要的階段，就是誘說女性、對女性傾訴愛的過程。

    這是唯有人類這種具有高度精神性的生物才具有和被提倡的過程，換種說法，或許也可以稱之為“文化”。

    “說服女性這類伎倆也能稱之為文化？”或許有人不以為然。事實(shí)上，沒有任何一項差事像說服女性這樣多彩多樣、變化無窮，同時需要極大的智慧和忍耐精神。

    在誘說女性、對女性傾訴愛的時候，應(yīng)當(dāng)采用什么樣的態(tài)度？這就成為一個非常重要的課題。

    被動接受的難度

    親身經(jīng)歷過對女性傾訴愛的嘗試的男人，大多抱有同樣的感受：勞力費(fèi)時，絞盡腦汁，實(shí)在是辛苦不堪。

    前面幾講中已經(jīng)提到，男人的最終欲望是接近女人、與之交合，享受性愛的歡悅。然而，這實(shí)在是件不易之事，因而不能指望速戰(zhàn)速決。越是性急焦躁，反而越容易讓自己深陷焦躁難安的境地。

    倘若認(rèn)識到在戀愛這個過程中，男人和女人身處截然不同的兩個世界，或許事情就會順利得多。

    這種不同是由于身體構(gòu)造不同這個根本差異所引起的，而非女人故意吊對方胃口、拿腔捏調(diào)擺架子。

    那么，男人和女人的根本差異又在何處呢？

    簡而言之，男女之別就是“施與的性與接受的性”的區(qū)別。

    通俗地講，在性交過程中，男人是將自己的性器――陰莖插入到女人體內(nèi)，是主動施與的；而女人則是以自己的性器――陰道迎納男人的性器，因而是被動接受的。

    或許有人覺得兩者似乎無甚分別。殊不知，在兩者交合的過程中，插入與迎納即施與和接受兩者有著天壤之別。

    為了使男人能夠更好更貼切地理解這一點(diǎn)，請想象一下自己吃東西時的情形。

    面包也好壽司也罷，或者其他飲料也一樣，當(dāng)你將其送入口中的時候，會下意識地想，這東西吃進(jìn)去不要緊嗎？

    沒問題吧？一般總是仔細(xì)端詳一下之后才往嘴里送入。即使是性格再粗疏的男人，因?yàn)槭撬腿胱约荷眢w內(nèi)的東西，關(guān)乎自己的健康甚至性命，也會慎重小心。

    與此相類似，想一想性交的場合，就會明白了。

    女人與男人交合時，如果將這種行為過程描述得直白些徹底些，無非就是接受男人的性器插入到自己的身體內(nèi)。

    自然，男人是無法體驗(yàn)到這種狀態(tài)的。（或許極個別的“同志”有所例外，不過那又自當(dāng)別論了）無論如何，當(dāng)他人身體的一部分進(jìn)入到自己身體內(nèi)的時候，即使再感覺遲鈍、無動于衷的女人，毫無疑問，也會仔細(xì)考察和確認(rèn)對方的來歷、秉性以及實(shí)態(tài)，加以嚴(yán)密的關(guān)注的，其中少不了還會有人斷然拒絕甚至激烈反抗的。

    同樣的道理，男人和女人在對待性交上的態(tài)度，因?yàn)槭┡c的性與接受的性，兩者的實(shí)際感受存在著巨大的差異。明白了這種差異，就會理解女性為什么對性這件事情極為慎重和戒備了。

    精神性的有無

    現(xiàn)在，必須接受他人尤其是異性的身體的一部分進(jìn)入到自己體內(nèi)――當(dāng)女性意識到這一點(diǎn)的時候，又是如何思量的呢？

    首先，理所當(dāng)然的她一定會想，如果不是自己所愛的人那是絕對不能容許的，至少，如果不是自己對之懷有好感的人是不會容許的。

    因此，女性們所說“跟自己不愛的人做愛是無法想象的”，對其含義應(yīng)該有很深的理解了吧。同時，對于女人所能夠容許的男人的范圍如此狹小、設(shè)置了種種限制，也會加以認(rèn)可。

    女性經(jīng)常會這樣表白：“我只愛一個男人”“如果對對方?jīng)]有愛情或者敬仰之情的話，我不可能同他做愛”。

    類似這種感覺正顯示出女性對于愛的基本主張，也是她們對愛情賦予了深刻的精神性的體現(xiàn)。

    與此形成對照的則是，男人的愛是沖動的，欠缺精神性。

    事實(shí)上，男人在加深對對方的精神性的愛之前，僅憑外表，如漂亮的容顏和美麗的身型，便會產(chǎn)生性的欲求。

    所以，稱之為精神性欠缺也無不妥。

    但是，一旦明白了施與的性與接受的性之間的差異，就不會將女人的愛簡單地理解為僅僅是精神上的問題了。

    容許異性身體的一部分插入自己身體內(nèi)，這種肉體上的特性反過來將其精神性推到了更高的高度，因此，肉體關(guān)系也被擺到了必要的位置。

    而男人的愛同女人的愛相比，卻顯得很膚淺、剎那性，換句話說，男人往往將欲望的處理擺在優(yōu)先的地位。其典型的例子便是色情場所的性交易，男人在煙花女子身上將性欲這種原始欲望解決掉，便可以得到瞬時的滿足，而不必考慮什么精神性的東西。甚至，在不少男人看來，沒有精神性或許恰恰是煙花女子的優(yōu)點(diǎn)哩。

    反過來，獻(xiàn)身于色情場所的煙花女子的精神性又如何呢？

    她們通過主動接納男人進(jìn)入自己身體內(nèi)從而獲得相應(yīng)的金錢，因而根本不考慮什么精神性，倘若一一考慮的話，就不可能與眾多不同的男人交合了。

    男人即使花銷不菲，也渴望進(jìn)入女人身體里。即使與對方?jīng)]有精神上的溝通、即使對方身體齷齪不潔，仍舊難以抑制這種欲望。

    這種單純性和現(xiàn)實(shí)性，正是源自其屬于高昂、插入、放出的線性本性，放出收回只不過是一進(jìn)一出的動作，即使沒有愛，依然能夠自如地進(jìn)行。事實(shí)上，只要一瞬進(jìn)入女人體內(nèi)，放出所有焦躁不安之源，多數(shù)男人便可以得到滿足。

    女人絕不會如此。那樣異樣的東西進(jìn)入到身體內(nèi)，倘若僅僅是一瞬的話，著實(shí)無法容忍――既然進(jìn)入，那就密密實(shí)實(shí)、徹徹底底地進(jìn)入，一輩子愛我守護(hù)我――如果沒有這樣的保證，女人是不會輕易接受這個男人的。

    溫柔地等待

    以上考察了施與的性與接受的性之間的差別。至此，對于女人之所以不肯輕易容許男人的理由，想必有所洞悉了。

    總而言之，女人不像男人所想象的那樣會輕易地答應(yīng)男人。

    如此，該怎么辦？

    答案很簡單，唯有等待。等待對方的精神性緩緩地不斷高漲，直到她覺得眼前這個人值得愛，可以接受他身體的一部分進(jìn)入自己身體內(nèi)。

    有人或許會說：“我可等不及這樣！”那么，或者打道回府，或者去另找煙花女子。

    也有人或許會說：“我不喜歡這樣等待！”那么就像前面所述，你可以不必只拘于一只兔子，可以同時去追三只兔子、四只兔子?；蛟S其中某只兔子會突然心情轉(zhuǎn)換，輕易地接納你。女人注重精神性，但有時也會因內(nèi)心空寂、惴惴不安而二三其德的。

    倘若你連這點(diǎn)“拾落穗”的運(yùn)氣和機(jī)會都沒有，坐立不寧，寢食難安的話，最好想象一下自己進(jìn)入便宜的小飯鋪，面對端上來的怪異飯菜時的情形：“什么東西呀這是！

    便宜是便宜，可味道怪怪的，能吃嗎？！”這樣想著，你一定會躊躇猶豫，不敢將它送入口中。

    女人對于面前的男人也是同樣心理，她必然要考慮種種，思前量后。

    “別想那些無聊事情了，快點(diǎn)吃！”即使旁邊有人大聲斥責(zé)，對方仍然需要時間斟酌，才能下決心。

    表面看上去似乎擺譜端架子，但現(xiàn)在她正在慎重地考慮要不要接受他進(jìn)入身體內(nèi)。――如此一想，就不會性急焦躁了。

    當(dāng)然，熟慮的結(jié)果也可能是一聲“NO”。

    但是，這也許不是徹徹底底的“NO”，而是暗含“請讓我再好好考慮考慮”意味的“NO”。

    若是后者，則表明她目前尚不能以身相許，但是仍舊可以作為交往的對象繼續(xù)下去。

    碰到這種情況怎么辦？這并不是十分困難的問題，全在于各人的自我判斷。

    僅僅作為交往對象，豈不是永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展為性交對象了？――或許有人會灰心喪氣，另覓良枝。但是，灰心喪氣意味著百分之百不能同她交合，而愿意繼續(xù)交往下去，說不定哪天她會同意以身相許的，有夢想總比沒有夢想好。

    唯一可以明確的，就是女人是不會輕易許身的，這是由于其身體特性而使然。

    所謂愛，就是要理解對方的感情和狀態(tài)，深思熟慮之后才行動。

    而女人期盼的，就是那種能夠體諒自己的情況，溫柔等待的男人。

    “性急的乞丐要飯要不多。”正像這句俗語所說，性急的人不易成功，所謂欲速則不達(dá)，必須耐心地等待。

    只有這種男人才能夠最終戴上成功的桂冠。