東北仙堂081章是否有神
神仙界玉帝猖狂，yin冥府閻羅不良。好人間君王無道，黑水中百姓遭殃。
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第八層，冰山地獄：凡謀害親夫，與人通jian，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。令其脫光衣服，**上冰山。另外還有賭博成xing，不孝敬父母，不仁不義之人，令其**上冰山。還是惡毒！
第九層，油鍋地獄：****，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節(jié)輕重，
有時罪孽深重之人，剛從冰山地獄里出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和。此為上九層，即東地獄，雖叫法與酆都略有不同，可見地獄何其多也。而由于陽世的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。還是極其惡毒！
第十層，?？拥鬲z：這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死后打入?？拥鬲z。投入坑中，數(shù)只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩。也是惡毒已極！
十一層，石壓地獄：若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死后打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索。還是極其惡毒！
第十二層，舂臼地獄：此獄頗為希奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五谷，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。希奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是臟話，穢語，罵街，死后同樣打入舂臼地獄受罪。
第十三層，血池地獄：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。
第十四層，枉死地獄：要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死后打入枉死牢獄。
第十五層，磔刑地獄：即挖墳掘墓之人，死后將打入磔刑地獄。
第十六層，火山地獄：這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死后將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。
第十七層，石磨地獄：糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。
第十八層，刀鋸地獄：偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死后將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈“大”字形捆綁于四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。
整個十八層地獄都是極為惡毒，都是宗教者們搞的鬼。他們完全是編造謊話，欺騙世人，恐嚇世人，根本子虛烏有。關于地獄問題，我有專章介紹，敬請期待。
胡天八峰聽罷地獄歪論，氣得轉身而走。
是否有神？多數(shù)宗教都認為有神，其實世上并沒有神。非但多神教的神子虛烏有，就是一神教的神也根本不存在。諸多宗教中佛教算是無神論的宗教，釋迦牟尼佛在這點上非常偉大，為人指出了科學道路，否認了有關神的封建迷信。不過后來的佛教漸漸地也走向了神壇。比如佛的法力無邊，菩薩的法力無邊，嘴上沒說有神，實際上也在神話。尤其承認天界眾生，承認道教之神，承認地獄中的十殿閻羅，那么就已經成為神教。
佛教的無神論觀點是正確的，但犯了一個cao作xing的錯誤或者是概念上的錯誤，那就是既然無神，也就根本沒有什么天界。羅列出那么多天界無疑就給了神坐落的位置。也許佛不是那么想的，但把房子建起來就要住人，于是后來的先賢大德就把諸神裝了進去，以完善其天界的人丁。
大千世界人是萬物之主。不同人有不同人的本事，只有人才能創(chuàng)造世界，改造世界，超出人的非凡之神是沒有的。所謂的神其實就是人。人創(chuàng)造了神話，創(chuàng)造了神，也創(chuàng)造了神話故事。比如太上老君就是人造的神，他其實是chun秋戰(zhàn)國時期的老子，是著名的思想家。二郎神也是創(chuàng)造出來的神，其實他是水利專家李冰之子。托塔天王李靜也是創(chuàng)造出來的神，其實他唐朝陳唐關的總兵。人創(chuàng)造的神有不可說不可說那么多，但有一個共xing就是他們都是某一時期的出se人物。但絕非法力通天。比如武財神之一的關老爺，其實就是三國時期的關羽關云長。他曾幾何時販過馬，是馬販子，于是就將其靠攏到財神的神位上，于是一些人傻呵呵地拜他，以為拜他就能夠財源廣進。按說關羽的確是英雄人物，他的忠義的確讓人欽佩，但他能給誰家?guī)碡斶\？根本不能。即使能，那么也會像他那樣短命，像他那樣狂傲。
如果拋除虛無縹緲的神奇無限的本領，再根除神這個名詞，那么神就是超人，就是明顯突出眾人的人。非凡的人世上無所不在。比如棋圣就是普通棋手眼中的神，大作家就是普通作者眼中的神，老師就是學生眼中的神，父母就是孩子眼中的神，軍事家就是普通士兵眼中的神。等等這些神是什么？還是人。至于神話之中的神無非是一種玄幻的夸張。神雖然不存在，但是非凡的人卻比比皆是。釋迦牟尼佛就是非凡的人，他的思想，他的智慧，他的學識十分偉大，非一般人能夠比擬的。
有的人雖然否認神的存在，但也反對將人神話，這是極其錯誤的。比如中國很多人崇拜毛－澤東，稱他為神，有人不服氣要給他三七開，這就是錯誤的思想。**的軍事才能，思想才能，文學才能超出了普通人不知多少倍，在人們心中自然就是神。神也有毛病，但有毛病依然是神。比如諸葛亮雖然看錯馬謖，但依然是神，太陽有黑子依然是太陽，油燈再通明也是油燈，這才是硬道理。
其實既無天界，也無地獄，天界無神，地獄也無，更沒有什么閻王老爺，也沒有那些稀奇古怪的地獄懲罰。如果非要用地獄這個名詞來說，那么地獄并不在地下，而在我們的頭上。為什么這么講？因為所有死去的人包括其他一些動物生命都有一股氣，可以稱為神識，可以稱為靈魂，也可以稱為元氣，其氣體的重量必然低于皮囊的重量，因此必在頭上，必在虛空當中。如果說死后受懲罰，懲罰的是這種生命之氣，而不是懲罰皮囊。皮囊的懲罰一般來說都是在生前，不是被吃掉，就是被傷損。生前皮囊被懲罰是業(yè)力所為，凡是此生作惡或者前生作惡，都會受到懲罰。懲罰的輕重看作惡的程度。生命之氣受懲罰不？受懲罰。不過絕不是受到什么閻王爺?shù)壬窆淼膽土P，而是根據果報的流向受到懲罰。比如久靈界長期受到寂寞的煎熬，長時期不能夠投胎面世，就是受到懲罰。所謂的地獄是虛靈界，那里沒有任何地獄jing察懲罰你，而是你所處的環(huán)境本身就已經給你做好了最嚴重的懲罰，而且懲罰的公平公正。為善者必有善報，為惡者必有惡報，所以作為每個人都必須與人為善，證得善果，否則即使生前沒有受到懲罰，死后也比遭天譴。請大家相信佛說的因緣果報，積極向善，諸惡莫作，否則你會很悲慘。
再說常彥波見自己的天魂上天，他跟到了昆侖山。眼睜睜看著他的天魂乘坐鴻鵠一飛沖天，他跳了幾跳，也未上去，急得他像熱鍋上的螞蟻。他的脾氣很大，不但恨自己沒有本事，也恨周圍所有的事物。也不知他從哪里來了神力，居然把一棵掛滿冰雪的樹拔下來，一個橫掃千軍，打飛了大片山石。那山石像山體滑坡一般滾落，其中一塊巨石剛好砸在長眉大仙的身上。
長眉大仙正在睡覺，見一塊石頭砸在身上，但聽得一聲怒吼，縱身飛了起來，輕飄飄落到常彥波面前，叫道：“為什么砸我？”
常彥波正在氣頭上，怒道：“我什么時候砸你了？”
長眉大仙說道：“方才一塊巨石砸到我身上，若不是我長眉大仙有點功夫，早被你砸死了?！?br/>
常彥波說：“我哪知道石頭會砸在你身上？你睡覺不在你洞府里睡，跑外面睡干啥？”
長眉大仙叫道：“可笑！我在哪睡覺與你有什么關系？”
常彥波說：“放屁！你在馬路中間睡覺，車不壓你嗎？你在鐵道睡覺，火車不壓你嗎？你在兩軍面前睡覺，子彈不打你嗎？你在女模面前睡覺，人家不撓你嗎？明明你睡覺地方不對，怎么能怪我？我怎么沒砸到別人？”
長眉大仙一時無言以對。常彥波又說：“再者你不是沒被砸死嗎？你不是沒受傷嗎？你能呼風喚雨，役使雷電鬼神，難道你怕砸嗎？”
長眉大仙聞聽后哈哈大笑，說道：“你小子厲害！明明你無理，卻能夠強詞奪理，讓我無法辯駁，厲害！你叫什么名字？”
常彥波說道：“你廢話不？你既然是長眉大仙，就完全可以算出來我是誰，又何必問？”
長眉大仙說道：“有道理！那么我就算算?！?br/>
只見他神掌掐指，然后笑道——
前團山下常彥波，十方十界有傳說。前身本是古常仙，神功無敵了不得。
常彥波哈哈大笑說——
長眉大仙好神奇，算我名字沒問題。神功無敵我沒有，只能慢慢去學習。
長眉大仙說——
神功無敵不是假，將來諸神都嚇傻。眼下七竅沒打通，打通諸天你為大。
常彥波說道：“我說長眉大仙，你就別給我唱喜歌了。我眼睜睜看著自己的天魂上天宮，自己卻連山頂都上不去?！?br/>
長眉大仙說道：“這個你不必著急，到水到渠成的時候，自然成功?！?br/>
常彥波和長眉大仙又聊了一會，他下了昆侖山。到哪去呢？他茫然不知。
這ri開會，文曲星奏道：“玉帝，有緊急軍情稟報！現(xiàn)在東方魔界叛亂，有個叫胡魔的糾集兵馬，揚言要攻打凌霄寶殿，占領天宮。”
玉帝怒道：“胡魔如此猖狂，豈能容之？誰去將這股反叛力量消滅了？”
眾人你看看我，我看看你，鴉雀無聲。
文曲星說道：“為今之計還是將托塔天王李靖放出，讓他戴罪立功。”
玉帝說：“那就將他放出來，既往不咎?！?br/>
于是派武曲星親自出馬，去請托塔天王李靖。李靖聞言，二話沒說，率領天兵天將殺奔魔界。李靖去的快，回來也快，哪吒負傷，李靖也一瘸一拐，所帶的天兵天將幾乎全軍覆沒。玉帝見罷，大驚失se。隨后又派馬趙溫關四大元帥率領天兵天將前往。馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛。四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將，在民間頗受人們信仰。民間有這樣一句俗語“馬王爺三只眼不是好惹的”。結果幾個去后，四大元帥各個負傷，勉強逃了回來。
玉帝見罷差點沒坐到地上，整個凌霄殿空氣好像完全凍結。看來玉帝的官也不是太好當。昔ri有刑天、祖狀、夏耕、女丑等爭天下，又有孫猴子鬧天宮，沉香又來鬧，我又給他好個折騰，一件事接著一件事，究竟是怎么了？以前也不是這樣?。≡趺雌搅怂@里，人心不服？玉帝自始至終不會想到自己是哪里做錯了，而是習慣于把罪過推給別人。他先罵了屬下無能，繼而大罵胡魔。
這時太白金星說道：“小張，不是我說你，罵人有什么用？關鍵的問題是想辦法。這凌霄寶殿如果被占領，我們倒沒什么，你這官可就當不上了，說不定胡魔還會扒你皮，吃了你?！?br/>
玉帝說：“我這不是想呢么！可我腦子全亂了，想不出任何措施?！?br/>
太白金星說：“那個叫姜子牙的不是你舅舅嗎？不是足智多謀嗎？你怎么不找找他？”
玉帝喜道：“老白，你不提醒，我到忘了，武曲星，快去請我舅舅來！”
常天魂聞聽哈哈大笑，說道：“歷史上吹牛皮的非軍事家莫屬，他們是靠人的生命堆出來的江山，居然還自夸為軍事家。真正的軍事家是少死人或者不死人，那才叫運籌帷幄，決勝千里。那姜子牙打仗連敗，死了多少人？僥幸打贏了，還封起神來了，多么不知廉恥！”
玉帝問：“風流神仙，你對我舅舅印象不好？”
常天魂說：“你聽聽我《常彥波雜談姜尚》就清楚了?！?br/>
玉帝說：“洗耳恭聽！”
于是我讀了一篇《常彥波雜談姜尚》。
玉帝聞聽說：“風流神仙，按你所說，我舅舅倒一文不值了。不管怎么說，死馬當活馬醫(yī)，眼下實在無人，就找他試試?！?br/>
隨后玉帝請過來姜子牙，把戰(zhàn)事說了說，姜子牙捻著胡須說道：“區(qū)區(qū)胡魔，何足道哉？我定當手到擒來?！?br/>
玉帝聞聽大喜。于是姜子牙率領三界首領八部三百六十五清福正神殺奔東方魔界。姜子牙去的時候牛皮吹得非常響，不消片刻，便垂頭喪氣回來了。所帶神仙幾乎各個傷痕累累，天宮還減了無以計數(shù)的人口。
玉帝問：“你的仗是怎么打的？比那幾個還慘？”
姜子牙說：“道高一尺魔高一丈，魔比道多了九尺，所以敗了?！?br/>
常天魂罵道：“放你娘的狗臭屁！你看看誰是一寸的，你去打一寸的唄！敗了是你的無能，還找什么借口？”
姜子牙說：“話不能這么說。勝敗乃兵家常事，我的敗只是暫時的，最后的勝利還是屬于我們的。”
常天魂罵道：“放你nainai的狗臭屁！如果人都被打死了，勝利有個屁用！那樣與同歸于盡有何區(qū)別？我最看不上那些連戰(zhàn)連敗，最后取得勝利的人了。那樣會死多少人？豈不是拿士兵的生命當兒戲？明明是用生命堆出來的勝利，還要自吹為軍事家，簡直是厚顏無恥！”
玉帝說：“列位，現(xiàn)在是凌霄寶殿危急關頭，請大家都有愛殿之心，統(tǒng)一思想，一致對敵，不知各位有何良策？”
文曲星說道：“為今之計，只有風流神仙出馬，才能夠平亂，不知道老張意下如何？”
玉帝一拍腦袋：“對了，我怎么忘了？風流神仙可是十方十界絕頂高手?！彪S后他轉臉對我說：“兄弟，凌霄寶殿有難，請你不記前嫌，辛苦一趟?！?br/>
常天魂說道：“你這是命令嗎？”
玉帝說：“兄弟說哪里話。這不是命令，而是請你出山?！?br/>
常天魂說：“如果我勝利了，是不是可以做你的外公？”
玉帝說：“就是祖外公也行?！?br/>
常天魂說：“好吧，既然你如此說了，我也只好去一趟了?！?br/>
玉帝說：“凌霄寶殿眾將官任你挑選，無論誰隨同你去，生殺大權一切有你做主。這凌霄寶殿凡是我職權之下的軍事事務都由你做主?！?br/>
常天魂說：“我不需要一兵一將，只需要一匹天馬。因為我不會騰云駕霧，需要腳力?！?br/>
玉帝說：“好，就騎我的玉龍駒，十方十界任你馳騁?！?br/>
隨后常天魂跨上了玉龍駒，辭別了一簾幽夢、斗姆，便殺入了東方魔界。