*** 這些所謂的放蠱方式當(dāng)然是無稽之談。至于蠱到底是什么樣子，除了代代相傳的法，誰也沒有見過，當(dāng)然更是子虛烏有的東西了。

    雖是子虛烏有的東西，但苗族的一些婦女卻深受這種觀念的誣害。人們認(rèn)為“蠱”只有婦女才有，只能寄附在婦女身上，傳給下一代女性，而不傳給男性。比如某男青年“游方”遇到一個(gè)情投意合的“有蠱”姑娘而未征得父母的同意就娶來，那么他們的下一代，凡屬女性，均要從她母親那里將蠱承傳下來，并代代相傳。在漢文典籍中，放蠱者并不僅限于女性，為什么苗族認(rèn)為只有婦女才有蠱呢？這與漢、苗兩族的社會(huì)文化傳統(tǒng)有關(guān)。在漢族的巫術(shù)信仰中，只有正邪之分，沒有性別的對(duì)立。而在苗族等南方少數(shù)民族中，在母權(quán)制被父權(quán)制取代過程中形成的文化上的性別對(duì)立遺存要強(qiáng)烈得多，這種對(duì)立表現(xiàn)在巫術(shù)信仰中，就是占據(jù)正統(tǒng)地位的男性巫師成了維護(hù)社會(huì)秩序的一方.而在母系社會(huì)曾經(jīng)居統(tǒng)治地位的女巫則成了秩序的破壞者，被誣為黑巫術(shù)的傳承者。一切男性巫師無法解釋或禳解的天災(zāi)人禍，統(tǒng)統(tǒng)被扣在了女巫的頭上。于是，婦女有蠱的荒謬結(jié)論就這樣被推理了出來。

    《嶺南衛(wèi)生方》云:制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經(jīng)年后，視其獨(dú)存的，便可為蠱害人。金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。

    據(jù)，蔑片蠱害人，是將竹蔑一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，蔑跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，蔑又跳入膝蓋去，由是腳如鶴膝，其人不出四五年，便會(huì)一命嗚呼。

    石頭蠱的害人:將石頭一塊，放在路上，結(jié)茅標(biāo)為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內(nèi)，初則硬實(shí)，三四月后，更能夠行動(dòng)、鳴啼，人漸大便秘結(jié)而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。

    泥鰍蠱的害人:煮泥鰍與客吃，食罷，肚內(nèi)似有泥鰍三五個(gè)在走動(dòng)，有時(shí)沖上喉頭，有時(shí)走下**。如不知治，必死無疑。

    中害神的害人:中毒后，額焦、腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時(shí)便會(huì)產(chǎn)生自盡的念頭。

    疳蠱的害人:將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內(nèi)，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身后，藥末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動(dòng)的癥狀來。

    腫蠱的害人:壯族舊俗謂之放“腫“，中毒后，腹大、肚鳴、大便秘結(jié)，甚者，一耳常塞。

    癲蠱的害人:取菌毒人后，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時(shí)，藥毒輒發(fā)，忿怒兇狠，儼如癲子。

    陰蛇蠱的害人:中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動(dòng)翻轉(zhuǎn)作聲，大便秘結(jié)。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。

    生蛇蠱的害人:中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點(diǎn)。即腫起物，長二三寸，跳動(dòng)，吃肉則止；蠱入則成形，或?yàn)樯摺⒒驗(yàn)槿怊M，在身內(nèi)各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風(fēng)入毛孔來咬，內(nèi)外交攻，真是無法求治。

    長安漢宮的巫蠱事件漢武帝征和元年（西元前九二年），長安漢宮接連發(fā)生震驚當(dāng)時(shí)的木偶巫蠱案件，這些事情是由一個(gè)名叫朱安世的京師大俠引起的，還牽連了朝中的宰相公孫賀父子，最後連武帝的太子——戾太子劉據(jù)也被冤誣死了。

    第一件巫蠱案是公孫賀本人引起的。公孫賀當(dāng)時(shí)在朝做丞相，很得武帝信任，他的兒子公孫敬聲也在朝做太仆，父子二人權(quán)傾一時(shí)?？上Ч珜O敬聲的私生活不檢點(diǎn)，私自挪用了軍費(fèi)一千九百多萬錢，因而被關(guān)進(jìn)長安詔獄。

    當(dāng)時(shí)另有一件要案的主犯朱安世在逃，武帝下令必須逮捕到案。公孫賀愛子情殷，向武帝保證由他將朱安世逮捕到案，但要求釋放他的兒子公孫敬聲。他的要求得到了武帝的許可，卻觸怒了朱安世。朱安世歸案後，反向漢武帝陳訴公孫敬聲和武帝的女兒陽石公主通奸，以及公孫敬聲在廟裏詛咒武帝早死，并在武帝經(jīng)常經(jīng)過的馳道上埋木偶為巫蠱，以促武帝早死的事。這些事情都是莫須有的，當(dāng)時(shí)正值武帝晚年，每天都在憂懼死亡，他信以為真，將丞相公孫賀父子和陽石公主都?xì)⒘恕?br/>
    第二件巫蠱案，是由武帝的一個(gè)近臣江充引起的。江充在朝擔(dān)任治安和警衛(wèi)安工作，很得武帝信任。他在宮裏處理警衛(wèi)事件，連戾太子也不放在眼裏，因而得罪了太子，江充并不是沒有私心的人，他顧慮太子一旦登上皇帝寶座不會(huì)放過他，恰巧宮中發(fā)生了公孫賀父子為蠱加害武帝的事件，江充就假藉這個(gè)機(jī)會(huì)，據(jù)宮中蠱氣很重，影響武帝生命安，武帝信以為真，把這件事情交給江充處理，江充果然在戾太子宮中的地道裏掘出一對(duì)木偶巫蠱，誣控太子加害武帝，促武帝早點(diǎn)死去。太子為了自保，將江充殺死後出走，宮中的人就太子想造反，殺死江充後他逃。後來太子也被迫自殺。

    古代社會(huì)放蠱的事是有的，但以上兩件事卻是假造出來的。以漢朝發(fā)生的這兩起巫蠱案來看，可知蠱毒害人在中國社會(huì)由來已久。

    隋朝宮廷也發(fā)生過一次無形的蠱亂。隋代大將軍獨(dú)孤迤的家裏，有一個(gè)名叫徐阿尼的丫頭，有拜貓鬼的習(xí)慣，每天深夜子時(shí)，她偷偷的起床，備供品焚香向貓鬼祭拜，（子屬鼠，子時(shí)拜貓，暗示以鼠祭貓），她越拜越靈，貓鬼常把別家的財(cái)物搬給她。

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