到達(dá)南海之后,范子宸又接連去了北海和西海,此時(shí)的洪荒陷入了難得的平靜期,除了不周山附近那巫族活動(dòng)較為頻繁之外,其他地方都很平靜。
最主要是因?yàn)槟切┐笊穸荚诿χ约盒逕?,沒(méi)有時(shí)間和精力理會(huì)洪荒中的閑事。
閑得無(wú)聊,范子宸便在那海邊釣起了魚(yú),而用的魚(yú)餌自然均是靈性十足的靈果,所以那些魚(yú)都爭(zhēng)著搶著上鉤。
當(dāng)然最終范子宸都把他們給放了,至于那靈果便當(dāng)送給他們的造化吧。
先不說(shuō)在洪荒之中游玩的范子宸,洪荒之中那些有名的大神紛紛斬尸成功。不過(guò)由于寄托靈寶的不同實(shí)力也是天差地別。
像那太清老子,自然是準(zhǔn)圣之中的佼佼者,而那鯤鵬紅云由于沒(méi)有上好的靈寶,實(shí)力便比較弱了。
自范子宸出蓬萊島以來(lái),到過(guò)太陽(yáng)星太陰星,再加上在洪荒之中游玩的時(shí)間,加起來(lái)也不過(guò)數(shù)百年而已。
不過(guò)千萬(wàn)可不要小看這百年時(shí)間,那巫族的人數(shù)幾乎是成倍成倍的增長(zhǎng),如今已經(jīng)多達(dá)上百億人,故而原來(lái)的不周山已經(jīng)不能滿足他們的需要了,現(xiàn)在開(kāi)始大規(guī)模的遷移。