?普通、正常人是見不出力線的。它是法拉第天才的直覺或第六感覺的偉大成果。

    法拉第仿佛處在精神病的“夢樣狀態(tài)”(oneiroidstate)。病人的意識清晰度水平降低，出現一種夢境樣的體驗。這體驗常與幻覺、幻視和其他想象性的體驗結合在一起。病人經常沉溺

    于這種幻想世界。同周圍現實世界是完全隔絕的，而與周圍環(huán)境喪失了聯(lián)系。他往往成為夢幻事件的參與者。這種“夢樣狀態(tài)”可持續(xù)數日或數月之久。

    我說法拉第“好像”處在精神病患者的“夢樣狀態(tài)”，僅僅是表面現象。其實天才和精神病患者有根本性的區(qū)別。

    盡管兩者都沉醉在各自的幻想世界，但同周圍現實世界的關系是完全不同的：病人同它喪失了聯(lián)系，天才則同它關系緊密。

    19世紀三、四十年代，法拉第正在做他的第一批著名電學實驗(這些實驗為20世紀電氣化時代的到來作出了重大貢獻)，英國稅收員走進他的實驗室，看到滿桌的銅線、螺線圈、電流計、

    伏打電池組、極板和施感線圈等實驗材料，便百思不解、好奇地問：“法拉第先生，你整天擺弄這些東西有什么用呢?”

    “將來你們準會從中獲得大量的稅收!”法拉第信心十足地回答。

    這正是處在“夢樣狀態(tài)”、參與夢幻事件、沉醉于幻想性虛構的法拉第的清晰意識——他的意識清晰度水平不但沒有降低，反而提高了。

    還有一次，法拉第在公眾面前做電磁學實驗表演，精彩的實驗剛結束，忽然有人高聲地問：“這有什么用呢?”法拉第不假思索地回答：“請問，新生嬰兒又有什么用呢?”

    天才在幻覺和夢樣狀態(tài)中，他的意識清晰水平反而比平常提高了，并且能對自身行為的未來和前程作出預見，而精神病患者則沒有這個能力。法拉第的夢，他的非現實的有關“力線”和

    “場”的幻想性虛構或夢幻事件，同現實世界是相互溝通，來去自由的。

    今天，法拉第的“力線”和“場”是多么真實和實在啊!這使我聯(lián)想起電磁波。我們這些普通人會問：哪兒有電磁波呢?它看不到、摸不到、聽不到也聞不到，電磁波在哪里?我不信，打死

    我也不信!

    不過，當你打開電視或你的手機在地鐵里響，你才猛然意識到，神秘的電磁波的確存在!因為你看到了，聽到了!

    今天，還有比電磁波和力線更真實、實在和可信的“幻想”或“幻視”嗎?

    科學家的“幻覺”和精神病患者的幻覺有本質的不同(表面上看，有類似處)。前者的“幻覺”能回到現實世界，并干預、參與現實世界的戲，使世界更加戲劇化，**迭起(包括洗衣機、

    微波爐、電飯鍋、電吹風、電扇、電動刮胡須刀的問世……)，后者的“幻覺”永遠不能回到現實世界。因為是單行道，有去無回。

    在千百個例子中，我在本章選用“力線”作為例子，自有我的考慮。因為它很典型，說明科學家的幻覺(尤其是幻視)、夢樣狀態(tài)和它同現實世界的關系究竟是怎么一回事。黑格爾在《邏

    輯學》一書中是這樣談起概念的：“概念是真理因為真理就是客觀性跟概念的符合……”力線和場便是這樣的概念。

    是的，法拉第(1791—1867)出生的這一年，正是莫扎特離開人世的日子。這兩位天才的類型是不同的。

    法拉第試圖用力線這個直觀、形象的概念來解釋電磁效應的超距作用?！傲€”是一種假想、幻想中的線。但它是健康的，不是病態(tài)的，不是腦部疾病或病變的產物。它已被實驗反復證

    明，在解釋電磁現象時非常有用。最后，力線導致了“場”這一概念產生。我說過，愛因斯坦非常推崇“場”這一幻想、幻視中的實在，以至于在《物理學的進化》(德文版)一書中專辟了第

    三篇：“場，相對論”。愛因斯坦說：“場”的概念經過一番周折，逐漸地在物理學中取得了領導地位至今還是最基本的物理概念之一。“場”是唯一的“實在”。在一個現代物理學家看來

    ，電磁場正和他所坐的椅子一樣地真實，實實在在。(說得多通俗、形象啊!)

    德國偉大物理學家海森伯是這樣談起“力場”的實在性：“甚至在今天許多人看來電機工程仍然是有些神秘的。至少常常被認為是高深莫測，雖然我們到處都遇見它。我們不可以走近高

    壓線，這的確給我們提供了有關力場概念的某種實物印象?！?br/>
    而在法拉第開始提出力線和場的時候，它們只是假想、幻想性虛構中的東西。所以愛因斯坦有句名言：“想象力比知識更重要?！?vorstellungskraftistichtigeralsissen)這里

    的想象力當然不是精神病患者病態(tài)性質的、精神錯亂的幻覺、幻想、幻視、幻聽和幻嗅……

    在現實與非現實之間健康的想象力起到了中介作用。它使非現實最后能轉變成現實。

    是的，當電力線、磁力線和場轉變、回向現實的時候，它會擁有多么偉大的力量啊!精神病患者的幻視則絕對不可能實現、完成這一回向、轉變。

    1843年，法拉第在《電學實驗研究》中談到過“磁力線是一些圍繞在電流周圍的同心圓”。

    天才的幻覺、幻視、幻聽……可以回到現實。它是可逆的。

    德國偉大物理學家、量子論創(chuàng)始人普朗克(1858—1947)把“一切自然過程”分成兩大類：可逆過程，不可逆過程。

    水遇冷，結成冰。遇上升溫，冰再變成水——這便是可逆過程。雙向道。

    生米煮成熟飯，是不可逆過程。單向道。

    炎熱的夏天。池塘中的水不會自動向四周發(fā)散熱量而結冰。這也是不可逆過程。它涉及偉大的熱力學第二定律。比如：

    在熱力學中，功變熱的過程便是不可逆的。因為它是單行道。這涉及熱力學第二定律的自然哲學本質。就是說：“摩擦生熱是不可逆的”。機械能(即功)可以完全轉化為熱能(內能)，但

    無數次經驗告訴我們，熱能卻不能完全轉化為機械能。大自然有這種頑強的單向性傾向。在物理學中，這叫“能量退化原理”。

    與此類似，在精神病學中，患者的幻覺、幻視、幻聽和妄想等也是不可逆的。也許這是因為中腦網狀結構一丘腦一大腦皮層間的往返神經環(huán)路受損害的結果。所以它回不到現實世界，同

    現實世界是絕緣的。當然，胼胝體的病理改變，也是精神分裂癥的原因之一。

    是的，大腦皮層一扣帶回一海馬組織一中腦的聯(lián)系環(huán)路(p印ez環(huán))是至關重要的。

    三、感染和被感染，不能感染和不能被感染

    這是天才的作品同精神病患者妄想、幻覺的又一區(qū)別。

    這一區(qū)別是前面區(qū)別的延伸和繼續(xù)。

    比如老子提出的“道”這個偉大的哲學概念。

    它是老子在健康的夢樣狀態(tài)從天地人間萬事萬物的抽象、概括中悟出來的一種偉大幻覺。它和精神病患者處在譫妄狀態(tài)見到的鬼神、怪獸是截然的不同。

    老子認為，道生于天地之先，為一切母。(老子怎能見到“道生于天地之先”的情景和事件?)

    農夫、樵夫、漁夫、木匠、瓦匠、泥水匠和石匠……做夢也夢見不到“道”，更不用說見到“生于天地之先”的“道”了。

    尤其是老子用“道”編織了一幅創(chuàng)世紀的圖畫，又是何等宏偉，壯麗，驚心動魄：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！?br/>
    老子通過他的想象力，好像親眼看到了、目睹了世界誕生的情景和先后次序這一偉大的戲劇**件。

    這樣勾畫出來的創(chuàng)世紀能夠感染千百萬讀者(不分時代和種族)。千百萬人能被老子的幻覺感動。

    20世紀英國偉大小提琴家梅紐因就被老子的“道”深深感動。他在世界各地巡回演出，常常帶著一本書，這就是老子的《道德經》。在《未完成的旅行——回憶錄》一書中，梅紐因談到

    友人恩特送他一本老子的書：“這本書直到今天還陪伴我浪跡天涯?！?br/>
    老子的“道”感染梅紐因。梅紐因把《道德經》的含義轉換成小提琴的語言，再去感染千百萬聽眾——我只是其中一個。

    要知道，某精神分裂癥病人在一張紙上寫下“月兒要睡了”，反反復復總共寫了七八十遍，語言刻板。翻過去，在新的一頁又寫上“月兒要睡了”，共幾十遍。叫人看了有種嘔吐感，思

    想會發(fā)麻。

    有的病人還會畫出叫人看不懂的一些圖樣、符號和公式，以及一些文字，并賦予某種特殊的意義。只有他自己才知道這種意義。精神病學家把精神病患者的這種精神錯亂“創(chuàng)作”叫做“

    語詞新作”(neologi)。

    在本書中，我要把這個非常有用的術語接過來，用它來描述、解讀大科學家、大藝術家和大哲學家的創(chuàng)作。他們的作品也是“語詞新作”。不過是健康的，創(chuàng)造性的，推動人類文明之旅

    向前進的，故能感染億萬人。

    我們能指望精神病患者的“語詞新作”——那些無意義的一堆混亂垃圾會感動，打動我們嗎?

    中國的太極圖卻能深深感染我們。