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情色五月天做愛(ài) 所謂文學(xué)從大眾

    所謂文學(xué),從大眾來(lái),往大眾去。

    文學(xué)的本質(zhì)不過(guò)是作者的一種表達(dá)方式,所謂雅和俗,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,無(wú)需標(biāo)榜。

    《楚辭》是雅,《詩(shī)經(jīng)》就俗了嗎?“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”是雅,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”就俗了嗎?無(wú)非是浪漫和現(xiàn)實(shí)之間復(fù)雜的關(guān)系罷了。

    但是,從大眾中取材和迎合大眾是兩個(gè)不同的概念。有人登高一呼:不被大眾接受的文學(xué)不是好文學(xué)!有人破口大罵:群眾不能看懂的文學(xué)不是真正的文學(xué)!

    那么,一個(gè)本來(lái)沒(méi)有明確定義的概念,為什么有專家站在太陽(yáng)里指點(diǎn)江山呢?

    有朋友吐槽說(shuō):“都不知道你在寫(xiě)什么東西!你看看人家!”我總是回答:“我這是文學(xué),我這是藝術(shù)!”

    事實(shí)上,我從未輕視或貶低那些或是著名或是流行的作者,怪就怪我濫用了省略句。

    因?yàn)?,我想表達(dá)的是:這是我的文學(xué),這是我的藝術(shù)。

    真理從來(lái)不掌握在大部分人手中,人們總是更樂(lè)意了解他們?cè)敢庵赖臇|西。

    我不知道真理在哪里,但是我想記下我所見(jiàn)到的一切現(xiàn)實(shí)。

    于是,就有了《老張頭》。

    現(xiàn)在,《老張頭》可以當(dāng)成故事來(lái)看;以后,《老張頭》就是二十一世紀(jì)的部分現(xiàn)實(shí)社會(huì)縮影。

    現(xiàn)在,我把真實(shí)寫(xiě)成故事;以后,故事漸漸成了真實(shí)。

    于是,這是我的故事,這是我的文學(xué),這是我的藝術(shù)。

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,雖千萬(wàn)人吾往矣。

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