張玄慶自從拜訪過各位尚書后，對開海之事信心倍增，幾位尚書都沒有明言拒絕，而且此時(shí)正是他們遭汪直構(gòu)陷，急需有人在天子面前替他們說話，而目前能做到這一點(diǎn)的，除了宮中內(nèi)宦之外，就只有道佛兩家。

    沈靜圓前來與他商議關(guān)于密宗之事，張玄慶才發(fā)覺自己忽視了密宗。雖然除了天子之外，文官、勛貴、道門、漢家佛門都對這幫喇嘛沒什么好感，但當(dāng)今天子登基以來，歷年冊封的藏僧卻不再少數(shù)。

    為了維護(hù)藏地的穩(wěn)定，自大明立朝開始，歷代天子對掌控藏地的密宗都是撫慰有加。成祖時(shí)就在宮中設(shè)番經(jīng)廠，培訓(xùn)內(nèi)宦cāo作密宗儀軌。宮中英華殿、隆德殿、欽安殿，都供奉有密宗佛像，時(shí)常舉行密宗法事。

    從小在宮廷中成長的皇子，耳聞目睹隨處可見的密宗佛像及頻繁舉行的密宗法事，不時(shí)接觸入宮的喇嘛，并與為數(shù)眾多的受過密宗法事訓(xùn)練的宦官朝夕相處，一旦繼位為帝，當(dāng)然是對密宗崇信有加。

    當(dāng)今天子更是沉迷于密宗雙修法，登基以來冊封藏僧為法王、國師、西天佛子稱號不可勝數(shù)。更有喇嘛為獻(xiàn)媚于天子，偽稱萬貴妃為空行母，以房中術(shù)引誘天子。

    “實(shí)在慚愧，貧道竟然忽視了天子身邊的密宗，不知道友對密宗之事有何看法？”張玄慶問道，對自己忽視了天子身邊如此重要的一股力量，張玄慶感到心中有愧。

    “真人不必自責(zé)，以真人年紀(jì)，行事能周全到如今地步，已經(jīng)是天縱奇才了，此事不過是百密一疏。貧道對密宗之事，確有一策。密宗始傳于蓮花生大士，相傳其人唐時(shí)應(yīng)藏王之邀，自天竺入藏傳教。若是以回歸密宗祖師家鄉(xiāng)的名義，那幫喇嘛也許會同意聯(lián)手之事?！鄙蜢o圓道。

    “以密宗祖師的名義？這確是良策?！睆埿c肯定道。

    “京城里的密宗寺院，以成化七年重修的大隆善護(hù)國寺為最，天子所封的番僧札巴堅(jiān)參，其人在京城密宗僧人中頗有威望，目前正暫駐于該寺。若是要與密宗商談，此地最佳?！鄙蜢o圓過來之前，已經(jīng)將京城內(nèi)的各大密宗寺院探明。

    大隆善護(hù)國寺前身是前元所建的崇國寺，宣德四年賜名大隆善寺，正統(tǒng)元年太監(jiān)阮文等人興建了后殿山門、廊房、方丈。正統(tǒng)四年改稱崇恩寺。天順年間，寺院部分坍塌。成化七年，天子命太監(jiān)黃順、工部侍郎蒯祥等人大修該寺，于次年完工，改名為大隆善護(hù)國寺。

    張玄慶與沈靜圓商議已定，兩人前往大隆善護(hù)國寺拜訪札巴堅(jiān)參。

    大隆善護(hù)國寺坐北朝南，殿堂甚多。除千佛殿、舍利塔為前元所建外，其余大多為大明宣德、成化年間所建。

    札巴堅(jiān)參聞得正一道掌教真人來訪，特地在金剛殿中接待，殿上中間是彌勒佛，兩旁為怒目金剛。

    札巴堅(jiān)參在漢地呆的時(shí)間久了，倒也說的一口流利的漢話，雙方也就無需通譯。

    “不知張真人登門，有何指教？”札巴堅(jiān)參對這位正一道的掌教真人，久有耳聞，以少年之身繼承正一道大真人封號，新近又蒙天子賜婚，正是炙手可熱之時(shí)。

    “貧道聞得法王佛法jing深，久聞密宗修行大異于我中土佛家，貧道特來討教?！睆埿c之所以如此咄咄逼人，是因?yàn)樗肋@幫喇嘛在京城的勢力非同小可。

    由于歷代大明天子或多或少都尊崇密宗，因而駐留在京城的藏僧為數(shù)眾多：不算宮內(nèi)的番經(jīng)廠，僅大慈恩、大能仁及大隆善三處寺廟就有藏僧千余人之多。而這其中有一部分是屬于漢人充為藏僧，或是由于百姓為了逃避差役，多令子弟從學(xué)密教，或是由于喇嘛們引誘中**民子弟，收以為徒。而朝廷對藏僧隆厚的優(yōu)待，也吸引一些漢人修習(xí)密教，以圖富貴。

    可以說，張玄慶知道說服密宗聯(lián)手，絕非易事，沈靜圓所說的策略，也只有在氣勢上打壓了這幫喇嘛，后面商談的主動(dòng)權(quán)才能掌握在自己手里，否則難免被動(dòng)應(yīng)付。

    札巴堅(jiān)參沒想到這位道門真人一上來就說出如此話語，要是換做他人，自己早已命人將其轟出寺外。要知道，密宗對道門的心理優(yōu)勢，已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年。

    自從元代在開平府大安閣舉行的那場規(guī)?？臻g的佛道大辯論后，終元一朝，佛門始終對道門處于壓倒xing優(yōu)勢。雖然大明立朝以來，道門又有起sè，也只不過與佛門分庭抗禮。

    而在那場佛道大辯論中，出力最大的就是密宗。當(dāng)時(shí)道門的主力還是全真道：掌教張志敬真人、道錄樊志應(yīng)、通判魏志陽、講師周志立等二百余人參加辯論。

    佛門方面的陣容則更為強(qiáng)大：以那摩國師為首，另有密宗薩迦派教主八思巴、密宗白教教主二世活佛噶瑪拔稀、河西國師、畏兀兒僧、大理國師、少林寺長老、五臺山長老、圓福寺長老等三百余人參加辯論。

    規(guī)定雙方各有十七人參加辯論，如果道門勝利，十七名僧人要蓄發(fā)為道；相反，如果佛門勝利，十七名道士則要剃發(fā)為僧。

    辯論之中，辯題的焦點(diǎn)是《老君八十一化圖》和《老子化胡經(jīng)》。雙方辯論中，年僅二十三歲的八思巴大放異彩，在辯論中步步緊逼，道門方面逐漸不支。

    據(jù)史書記載，道士們當(dāng)時(shí)或“無答”、或“不曾聞得”、或“不敢持論”。被逼無奈，只有不停地引經(jīng)據(jù)典。忙中出錯(cuò)，最后居然引證到了《史記》上！

    八思巴問：“汝《史記》有化胡之說否？”

    “沒有?！?br/>
    八思巴又問：“你們那位李耳先生所寫的經(jīng)書是叫什么？”

    “《道德經(jīng)》?！?br/>
    “除了《道德經(jīng)》之外，李耳先生還寫了什么別的經(jīng)書沒有呢？”

    “沒有。”

    八思巴緊接著追問：“《道德經(jīng)》中，老子有提到過半點(diǎn)有關(guān)自己化胡的事情嗎？”

    “沒有……”

    八思巴：“汝《史記》中，沒有說過化胡這么一回事；你們李老君自己寫的書里面，也是連個(gè)影子都沒有提?！錇閭瓮饕?！”

    史書中記載，辯論到了這里，“道者辭屈”?？偛门猩袝挟?dāng)眾宣布：“道者負(fù)矣！”至此，道門在辯論會上一敗涂地！

    失敗后只能如約行罰，忽必烈派使臣脫歡將道士樊志應(yīng)等十七人帶到龍光寺削發(fā)為僧，焚毀道教“偽經(jīng)”四十五部。

    札巴堅(jiān)參對當(dāng)年八思巴國師的風(fēng)采心向往之，密宗自此以后對道門一向是持蔑視態(tài)度，對老子化胡為佛的否定，徹底消除了道門對佛門的心理優(yōu)勢。密宗祖師蓮花生自天竺入藏傳教，密宗更是以天竺正宗自詡。

    如今張玄慶竟公言“討教”，怎能不讓札巴堅(jiān)參心中憤然。

    “不知真人yu辯何經(jīng)？”札巴堅(jiān)參以為張玄慶所謂“討教”，只是辯論經(jīng)典，這位張真人小小年紀(jì)，又能jing通多少典籍，自己未免有以大欺小之嫌。

    張玄慶打的卻不是辯經(jīng)論典的主意，他要在密宗得寵于天子的最關(guān)鍵處，打擊其信心。

    “聞得貴宗擅長佛家神通法術(shù)，貧道不才，想以我道門小術(shù)試之?！睆埿c笑道。

    比試法術(shù)？札巴堅(jiān)參又被張玄慶的想法驚到了，不是辯論經(jīng)典，而是動(dòng)手試法，法王開始可憐起這位正一道掌教：辯論之事若有輸贏，還只是口舌之爭，若是雙方斗法，那就難免有身體損傷，這位小真人還真是初生牛犢不怕虎??！在佛門之內(nèi)，密宗也是以各種密法奇術(shù)著稱，即使張玄慶身為龍虎山天師世家，有傳承功法，但小小年紀(jì)又能學(xué)到多少。

    “試法之事，恐有損傷，本座望真人三思而行?！痹蛨?jiān)參正sè道，畢竟張玄慶在天子面前也是紅人，即使以密宗如今在京城的勢力，他也不想得罪這位正一道掌教。

    此時(shí)，一直在旁邊沒有說話的沈靜圓道：“如果法王擔(dān)心，那么可以立約為憑，無論雙方在試法中有何損傷，事后都不得追究?！?br/>
    “不知這位道長如何稱呼？”札巴堅(jiān)參正sè道。

    “貧道全真沈靜圓?！鄙蜢o圓不卑不亢道，說起來全真道與密宗的過節(jié)，從那次大辯論之后，就一直延續(xù)了下來。后來全真道一分為七，也是由此種下的禍根。因此沈靜圓對這位法王也沒什么好臉sè。

    “原來是全真道的沈道長，本座聽聞全真道已經(jīng)分為七派，不知道長身屬何派啊？”法王嘲諷道，他對密宗的老對手當(dāng)然了解。

    “貧道身屬全真龍門派，但也不敢忘全真道先輩們的教誨。如今張真人要與密宗驗(yàn)證法術(shù)，難道法王心虛不成？”沈靜圓竟有如此毒舌，實(shí)在令張玄慶大開眼界。

    札巴堅(jiān)參見沈靜圓步步相逼，心中大怒：本座原是擔(dān)心斗法，會傷到這位張真人，壞了密宗在天子面前的形象。你全真道身為密宗昔ri手下敗將，竟敢如此囂張。斗法之時(shí)，本座且對這位小真人略加教訓(xùn)，看看你還有何面目大放厥詞。

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