商城里的東西想買(mǎi)買(mǎi)不了，白夜行只能將意識(shí)移到剩下的兩個(gè)綠色選項(xiàng)上面。
屬性面板，尋珍覓寶。
白夜行首先打開(kāi)了屬性面板。
一道帶著微藍(lán)色彩半透明的字體出現(xiàn)在了白夜行的腦海中。
宿主：白夜行。
境界：未激活。
精：5。
氣：2。
神：1。
古武：未掌握。異能：未擁有。秘術(shù)：未修煉。神通：未獲取。
評(píng)價(jià)：傳說(shuō)中有戰(zhàn)五渣，你連戰(zhàn)五渣都不如，除了活著，簡(jiǎn)直一無(wú)是處。
“……”
看著自己的屬性面板，這一刻，白夜行只有一種一頭撞死的錯(cuò)覺(jué)。
尼瑪?shù)氖裁雌圃u(píng)價(jià)，這么看不起自己的嗎？
自己哪有這么弱……
但是，當(dāng)他目光再落回境界，未激活，精5，氣2，神1的數(shù)值后，又看到后面的古武、異能、秘術(shù)、神通四大選項(xiàng)全部是未掌握，未擁有，未修煉，未獲取。
他忽然覺(jué)得，系統(tǒng)有時(shí)候說(shuō)話雖然不太好聽(tīng)，但可能卻是事實(shí)。
不過(guò)隨即他便反應(yīng)了過(guò)來(lái)：“啊呸呸呸……系統(tǒng)這么說(shuō)還可以理解，我自己怎么也能這么想呢？”
“又被帶偏了！”
搖了搖頭，摒棄腦海中突然而生的自暴自棄的想法，目前境界，古武，異能，秘術(shù)，神通五項(xiàng)，都是空白的，白夜行也就直接掠過(guò)。
那些估計(jì)只有等真正入門(mén)，才能顯示詳細(xì)描述，反正現(xiàn)在也看不出什么，沒(méi)什么好研究的。
他的主要意識(shí)，還是凝聚在中間的那三行數(shù)值上。
精、氣、神。
按道家說(shuō)法，精，泛指有形狀態(tài)之精微物質(zhì)，對(duì)于人而言，基本也就等同于生命，氣血，組成人體的一切因素，包括精、血、先天精華等。
若按游戲中的說(shuō)法，就是生命值，血條。
生命值歸零，則必須回復(fù)活點(diǎn)；血條被打空，游戲角色就會(huì)死亡。
所以古語(yǔ)有言：精散則形亡。
不管是武道高手，還是普通凡人，都有精存在。
沒(méi)有精的人，就只有死人了。
所以哪怕白夜行這個(gè)從來(lái)沒(méi)有修煉過(guò)的普通人，也有5的數(shù)值。
或許，傳說(shuō)中的戰(zhàn)五渣，就是說(shuō)的這個(gè)意思。
而第二項(xiàng)氣，則更為重要。
氣，泛指無(wú)形狀態(tài)之精微物質(zhì)，對(duì)于人而言，就是構(gòu)成生命活動(dòng)的基本要素，如元?dú)?，?nèi)家罡氣等等。
一切氣體類(lèi)型的存在，都可簡(jiǎn)稱(chēng)‘氣’。
氣聚則力強(qiáng)。
元?dú)怙枬M(mǎn)的人，生命力則旺盛，百病不侵，力量也會(huì)變得更強(qiáng)大，壽命相應(yīng)延長(zhǎng)。
若與精相對(duì)，氣，便相當(dāng)于游戲中的法力值，藍(lán)條。
法力值耗空，便無(wú)法再使用技能；藍(lán)條消耗光，就等于再無(wú)任何防護(hù)的能力，一旦身處在危險(xiǎn)中，就只有任人宰割，等死的命。
武道修煉第一境，名為精元境，指的便是修煉人體精血，元?dú)?，使其達(dá)到一定地步。
精，氣皆超出常人，便可稱(chēng)武者了。
不過(guò)想達(dá)到這一地步并不容易便是了，普通人的精血，元?dú)舛己芴撊酰枰罅康拇泱w藥液，補(bǔ)氣寶物來(lái)彌補(bǔ)，一般人家根本承受不住。
經(jīng)常生病的人，老人，都是因?yàn)榫刑?，元?dú)馓撋?，所以才?huì)生病，衰老。
而一般中年人，那些經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，則精血，元?dú)舛急容^強(qiáng)大，所以修煉起來(lái)，事半功倍，這些人更容易成功，也更容易踏入武道的大門(mén)。
至于最后一項(xiàng)，神，則神秘復(fù)雜得多，也重要高明得多。
神，泛指精氣之活力，對(duì)于人而言，就是構(gòu)成人體生命活動(dòng)的各層次形態(tài)功能轉(zhuǎn)化活力。
如精神、意志、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等。
它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng)。
所以古人有言：得神者昌，失神者亡，神充則身強(qiáng)．神衰則氣弱，神存則人生，神去則人喪。
更重要的是，通過(guò)冥想術(shù)法的修煉，神能產(chǎn)生神念，神念會(huì)誕生自我慧光，不用眼睛，便能感知外面世界的強(qiáng)弱，危安，變化。
所以武道第三境，名為神念境。
到達(dá)這一境界的高手，哪怕是閉目修煉中，也能用神念感知外界的任何風(fēng)吹草動(dòng)，甚至能感應(yīng)到別人精血，元?dú)獾膹?qiáng)大和虛弱，感受到敵人散發(fā)的敵意，殺氣。
神念修煉到最高境界，甚至有傳說(shuō)，能預(yù)知未來(lái)，獲得一項(xiàng)神通，如心血來(lái)潮，秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)等。
精、氣、神這三項(xiàng)，為人體三寶，也是修煉過(guò)程中，不可忽視的三大要素。
它們并非獨(dú)立存在，而是相輔相成的。
從中醫(yī)學(xué)上講，人之生命起源是‘精’，維持生命的動(dòng)力是‘氣’，而生命的體現(xiàn)就是‘神’。
精充，氣便足，氣足，神便旺。
反過(guò)來(lái)講，就是精虧，氣就虛，氣虛，神則少。
所以一切的本源，還是精。
如果把氣、神比喻成駕駛船只的舵手，則精便是它駕駛的船兒。
沒(méi)船，舵手便會(huì)掉下水淹死，而沒(méi)神、氣，船兒就只能在湖心打轉(zhuǎn)，沒(méi)有方向，無(wú)法行動(dòng)，最終也只能自取滅亡。
白夜行的精為5，氣為2，神為1，便將這一切體現(xiàn)得淋漓盡致。
5估計(jì)就是正常人的數(shù)值，精低于5，則疾病纏身，神氣虧輸，若不善加調(diào)養(yǎng)，離死不遠(yuǎn)。
而氣、神，對(duì)于普通人，則顯得沒(méi)那么重要，因?yàn)樗鼈儧](méi)表現(xiàn)得那么明顯，但是一旦消耗過(guò)大，最后也會(huì)反過(guò)來(lái)影響精。
有人習(xí)慣久坐，則傷害的，便是人之氣。
氣不活動(dòng)，人便容易生病。
而有人天天熬夜，首先消耗的則是神。
所以熬夜后，人容易精神困倦。
精神困倦后，連帶著，也會(huì)影響人的精氣，使其比常人更加衰老，華發(fā)早生。
正常人的精，氣，神，應(yīng)該都是數(shù)值5，但白夜行只有精這一項(xiàng)，達(dá)到了這個(gè)數(shù)值，其他兩項(xiàng)，都遠(yuǎn)低于，難怪系統(tǒng)評(píng)價(jià)他，連戰(zhàn)5渣都不如了。
“看來(lái)，想補(bǔ)足神氣，必須要想辦法修煉了。”
“有此霉運(yùn)系統(tǒng)在，原本遙不可及的武道之路，也許并不是奢望?！?br/>
白夜行默默地想道。
如果以前不知道也就罷了，就和很多人熬夜，久坐之后，并不覺(jué)得有什么大問(wèn)題一樣。
因?yàn)樗麄儾恢肋@樣是消耗的，是自己的精氣神，而它們是慢慢一分一分的消耗的，就和溫水煮青蛙一樣，開(kāi)始并不覺(jué)得燙。
直到精氣神徹底虧輸，身體出現(xiàn)問(wèn)題，才忽然警覺(jué)。
可到那時(shí)候已經(jīng)遲了，多半已經(jīng)住院。
白夜行還沒(méi)到那一地步，但也離得不遠(yuǎn)了。
高中三年，每日埋頭題海之中，疏于運(yùn)動(dòng)，而精神思慮過(guò)多，也經(jīng)常會(huì)感到疲憊，而這，就是精氣神虛弱的征兆。
以前，只是因?yàn)槟贻p力壯，精還沒(méi)低于5的數(shù)值，所以感受不明顯，一旦繼續(xù)下去，后果難料。
想解決這個(gè)問(wèn)題，踏足武道，便是最好的辦法。
不過(guò)目前，白夜行還沒(méi)有具體的方案，他雖然有了系統(tǒng)，不等于一步登天，首先，他連武道的門(mén)都沒(méi)入，想找到一個(gè)人愿意指點(diǎn)他進(jìn)入武道，并不是那么容易。
更何況，修煉所需的資源，也是一大問(wèn)題。
“算了，不想了，這事急不得，只能一步一步，慢慢來(lái)?！?br/>
“先看看最后一項(xiàng)，尋珍覓寶！”
想到此，白夜行暫時(shí)放下心中對(duì)于戰(zhàn)5渣的怨念，意識(shí)一動(dòng)，從屬性面板上移開(kāi)，點(diǎn)開(kāi)了旁邊的尋珍覓寶界面。
一個(gè)大大的七色圓盤(pán)，出現(xiàn)在他的腦海中。