聊了不多時(shí),天光愈見泛亮,這是七月初的天氣,正是年半,也是盛夏季節(jié),想來不過是寅時(shí)初刻。
朱土地報(bào)稱鬼神白日辟易,于是告辭退去。劉辛言舒展腰身,才覺得有些不適。這一夜未眠,可卻還不是休息的時(shí)候,思考著剛問來的信息,收獲很大。
他在聊天中有意引導(dǎo)話題,說起當(dāng)年剿滅黃巾火燒長(zhǎng)社,朱儁哀中見喜,詳談一番,講出此事已過去十一年。如此184年加11年,顯然現(xiàn)在是195年。
這可謂多事之秋,除了獻(xiàn)帝東歸外,其他幾位時(shí)代英雄也都有作為。劉備會(huì)得陶謙舉薦領(lǐng)徐州,曹操會(huì)擊敗呂布全取兗州,呂布則投靠劉備,而孫策也會(huì)擊敗劉繇,開啟他的創(chuàng)業(yè)之旅。
另一方面,既然張濟(jì)此時(shí)沒有在弘農(nóng)郡城,也不需要著急趕去。劉辛言念叨著華陰縣的名字,想到了弘農(nóng)楊氏,這楊氏家族正是居于華陰的。
弘農(nóng)楊氏興于漢昭帝時(shí)丞相楊敞,其后更是能人輩出。其玄孫楊震,人稱“關(guān)西孔子”,留下了“天知、神知、你知、我知”的典故。楊震曾官至太尉,其子楊秉,孫楊賜,重孫楊彪都任太尉職,堪稱“四世三公”。楊彪的兒子便是楊修。
楊氏在本地聲明顯赫,他家所在很容易打聽。
劉辛言大清早便找上門去,請(qǐng)人通報(bào),求見楊修。
楊修是熹平四年生人,今年已滿二十歲。他父親楊彪此時(shí)正跟隨獻(xiàn)帝身旁,而他沒有出仕,在家里便代行家主之責(zé)。
楊家下人見劉辛言器宇不凡,急忙通報(bào)上去,很快楊府大門打開,一個(gè)身材頎長(zhǎng),衣著紫袍,頭扎青色綸巾的年輕人迎接出來。
這年輕人面頰消瘦,雙目細(xì)長(zhǎng),臉上滿是笑意,行禮快言道:“仆華陰楊修,見過足下。不知尊稱如何?”
劉辛言一見到他,便生好感,因?yàn)檫@楊修的面容有些熟悉,和他記憶里某個(gè)同學(xué)好友有幾分想象。那人也是關(guān)中人,非是華陰,而是重泉,當(dāng)今應(yīng)歸屬左馮翊。他叫什么來著,記憶未恢復(fù),一時(shí)想不起名字。
“不敢。在下雒陽劉辛言,見過太尉公子?!?br/>
楊修眉梢微揚(yáng),雖然面色不變,語氣卻放緩來,問道:“仆字德祖,不知閣下表字為何?”
“在下無表字,直呼我名亦可?!?br/>
楊修詫異之余,卻道:“不敢。劉兄請(qǐng)入內(nèi)。”
由于王莽新朝時(shí)曾推廣單字名,因而東漢兩百年間,幾乎所有人都是單字名。而且讀書人成年后也大多取字,用以彼此交往中敬稱。像劉辛言這樣介紹自己的方式,楊修是前所未聞的。但看到他的外貌談吐,以及這坦然的態(tài)度,不像凡俗,反而一時(shí)間有些不明所以。
在廳堂入座,兩人又彼此客套了兩句,楊修才詢問來意。
劉辛言道:“吾聞太尉護(hù)衛(wèi)皇帝,幾次與郭汜交惡,恐被其所害。特來告知!”
楊修道:“以家翁之位,當(dāng)為表率,主辱臣死,何懼死節(jié)?”
劉辛言微笑贊道:“楊氏載德,海內(nèi)所瞻!然而若得破賊救主,何不一試!”
“此話怎講?”
“華陰段將軍,世代忠貞。可邀他迎駕,皇帝若先來華陰,可保安全。”
這段將軍名段煨,字忠明,武威姑臧人,是前太尉段穎的弟弟。段穎,字紀(jì)明,東漢平羌名將,與皇甫規(guī)皇甫威明、張奐張然明,合稱“涼州三明”。
段煨也是西涼軍將領(lǐng),當(dāng)年都城西遷長(zhǎng)安后,董卓便安排他屯兵華陰。這信息自然也是朱土地告知的。
段煨是西涼軍閥中較為忠誠皇帝的,歷史上獻(xiàn)帝東歸,路過華陰時(shí),便得到了他隆重的禮待??蛇@是幾個(gè)月后的事了,因?yàn)楂I(xiàn)帝一行人受到郭汜阻擾,行程十分緩慢。而且這幾個(gè)月中,楊彪也確實(shí)因與郭汜爭(zhēng)吵幾乎被其害死。
楊修聽懂了話里的意思,卻問道:“劉兄所言有理,何時(shí)去見段將軍?”
劉辛言笑道:“人微言輕,段將軍怎會(huì)信我?此事還要仰仗德祖!”
楊修目光灼灼,順勢(shì)問道:“君為何人?”
“劉辛言!”
“何辛何言?”
“辛所以煞傷之也。言行者,欲言為天地形之氣也?!?br/>
這兩句都出自《白虎通義》,屬于漢代讀書人的課本。楊修聞聽,立刻明白了是哪兩個(gè)確切的字。他沉吟道:“辛,大罪也。辛言,意為‘罪言’?君意何為?”
“哈哈,足下想多了。”
楊修沒有學(xué)其他人,把辛言合并,賴他是劉辯。劉辛言對(duì)此還比較高興,有些放松的感覺。他卻忽略了那兩位土地公,都曾見過劉辯的面貌,自然會(huì)有所聯(lián)想。
“我乃五行山煉氣士,名不見經(jīng)傳,初次出山,德祖必然不曾聽聞?!?br/>
楊修是極其聰明的人,甚至堪稱心有七竅,他完全不相信劉辛言的自我介紹。而且他下意識(shí)地感覺,此人應(yīng)當(dāng)是他能想得到的某人,甚至他懷疑此人上門獻(xiàn)計(jì)必然有所圖,而不是單純地為皇帝安危著想。
可雙方都不肯把話說明,自然談不成結(jié)果。劉辛言對(duì)這種情況早有預(yù)料,于是同意他去游說段煨,但希望以楊家說客的身份。
這個(gè)提議將了楊修一軍,他除非拒絕和劉辛言繼續(xù)交流,否則就必須選擇自己出面,或是讓楊家為劉辛言背書。
猶豫之后,楊修還是同意了。他招待劉辛言吃飯,答應(yīng)餐后同車去段煨軍營(yíng)拜訪。
有吃飯的機(jī)會(huì),劉辛言當(dāng)然不會(huì)客氣。于是兩人同席進(jìn)餐,吃的是胡餅,伴有烤肉,和葵菜,還有幾碟醬料,味道很不錯(cuò)。胡餅或可稱芝麻餅,其實(shí)就是后世的馕,這是班超出使西域帶回的,故而得名。靈帝劉宏就很愛吃胡餅,公卿家族受其影響較大。
兩人吃過一次飯,不經(jīng)意中談興也好轉(zhuǎn)了。楊修再次追問,“在下常聽說道士,卻不知煉氣士有何不同?”
劉辛言笑道:“同與不同,存乎一心。唯道是從,從道為是,是為道士。而煉氣士只求養(yǎng)生常在。”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。