林疏月想也沒(méi)想，就將青云劍遞給那黑袍老者，“我想前輩也知道這青云劍的來(lái)歷，得此劍者，就等于與神曜七星聯(lián)軍為敵?！?br/>
秦云天為林疏月的聰明叫絕，青云劍是他們從神曜七星聯(lián)軍的朱臨枝手中奪來(lái)，黑袍老人要是想據(jù)為己有，確實(shí)等同于與神曜七星聯(lián)軍為敵。
普天之下，敢與神曜七星聯(lián)軍公然為敵的，也就只有秦云天、林疏月他們五人。
這黑袍老人既非俠隱島島主，又非一派掌尊，自然也是不敢與神曜七星聯(lián)軍為敵的了。
秦云天當(dāng)下也將征天劍交予那黑袍老人，“這征天劍認(rèn)主人，我想前輩也知道此劍的來(lái)歷，一定會(huì)替我們好好保管的。”
那黑袍老人滿臉冰冷，抓著兩把劍，走出青云劍所劈開(kāi)的虛空空間。
他沒(méi)有說(shuō)話，領(lǐng)著他們走到白塔邊上，指了指里面，就突然消失不見(jiàn)了。
白塔之內(nèi)，亮堂堂，靜悄悄，每一層內(nèi)，都坐滿了人，他們閉目修煉，全然不知有人在加入其中。
秦云天向林疏月看了一眼，兩人在靠角落的地方，找了兩個(gè)空龕。
林疏月抓住秦云天的手，用青蔥玉指在他掌心寫(xiě)了兩字：假修。
秦云天點(diǎn)點(diǎn)頭，此行目的不是修煉，而是找到龍淵所在地，煉魄焚脈。
這就需要他們兩人見(jiàn)機(jī)行事，面見(jiàn)俠隱島島主樊東籬，懇請(qǐng)他告知龍淵之地。
可是這俠隱島中的星元?dú)庀⑻珴庥舫渑媪?，一?jīng)盤(pán)膝坐下，秦云天就感到體內(nèi)星元涌動(dòng)，而命格，就像沙漠遇見(jiàn)了一場(chǎng)雨水一樣，拼命想汲取星元。
在巨大的修煉誘惑面前，任何星元師都無(wú)力拒絕，秦云天也不例外。
他明明知道此時(shí)此刻應(yīng)該進(jìn)入假寐?tīng)顟B(tài)，裝作靜思苦修，而非真的凝聚道識(shí)，去汲取宇宙星元。
可是他還是忍不住凝聚道識(shí)，讓身體歸于沉寂，不斷讓那些星元涌入命格之中。
如同好飲之人見(jiàn)到美酒、好色者見(jiàn)到輕解羅衣的美女一樣，秦云天此刻已一發(fā)不可收拾，陷入如癡如醉的修煉之中。
突然，秦云天感到劇烈一痛，就好像有人用劍刺穿了他的身體。
秦云天嚇得睜開(kāi)眼，四周靜悄悄，沒(méi)有異象。他又閉目靜修，星元在體內(nèi)周轉(zhuǎn)，身體又是劇烈一痛。
這一痛，秦云天突然心里一片澄明。
在屠天閣中齊修的那九門(mén)功法，此刻竟然因?yàn)樾窃难a(bǔ)充而自然而然地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
秦云天明白，再叫它為九門(mén)功法齊修已不合適，潛意識(shí)告訴他，就叫它做萬(wàn)法歸一，這個(gè)是最合適它的名字了。
剛剛的一陣劇痛，如同黑夜中閃現(xiàn)的星光，讓秦云天感覺(jué)到了這萬(wàn)法歸一，并非只是用來(lái)打通屠天閣與太古之間的空間通道的。
它是一套真的修煉功法，其中洪荒內(nèi)經(jīng)、混沌心經(jīng)、鴻蒙玄經(jīng)、天元訣、地尊訣、圣心訣、神滅訣、空無(wú)相功、虛沖道功，代表的是九道劫。
至于沖破這九道劫，功力會(huì)達(dá)到什么程度，秦云天無(wú)法估量。
他只是隱約覺(jué)得，沖破這九道劫，能讓他的修煉之路走得更快更遠(yuǎn)，就好像柴農(nóng)砍樹(shù)，有的柴農(nóng)用斧頭，有的用匕首小刀，使用斧頭的人，自然砍得快，又省力。
洪荒內(nèi)經(jīng)，是強(qiáng)筋健脈所用，秦云天剛剛感覺(jué)到的那一陣劇痛，就是運(yùn)轉(zhuǎn)洪荒內(nèi)經(jīng)，試圖修復(fù)全身經(jīng)脈所致。
秦云天明白，這是洪荒內(nèi)經(jīng)沒(méi)有把那鴻蒙星脈視為他的經(jīng)脈所致。
他需要重搭兩者之間的聯(lián)系，讓它們相互承認(rèn)彼此的存在。
再者，他的道識(shí)隱隱感覺(jué)到，洪荒內(nèi)經(jīng)，除了強(qiáng)筋健脈，還有促成梵體之用。
如能修成，便可聚星元焚體重塑，使骨肉重生，生成仙體，使身體成為容納星元的容器，肉身不朽。
這一劫，正是制約許多太古人族無(wú)法成為星元師的原因，由于命格資質(zhì)影響，許多太古人族不懂梵體并非舍生取義之道，也不是重新去找另一副軀體。
梵體，就是要用宇宙星元不斷與體內(nèi)的星元交融置換，煥發(fā)體內(nèi)星元的生命力，從而實(shí)現(xiàn)蛻變，勘破梵體。
而梵體與洗髓相輔相成，光有洗髓是無(wú)法煉成仙體的，必須有梵體支撐。
煉成仙體才有機(jī)會(huì)入神入圣。
許多星元師不敢又不舍得置換體內(nèi)星元，苦修無(wú)果，最后只得仰天感嘆。
殊不知，星元，不過(guò)是命格的衍生物，只要命格在，堪破梵體后，星元自然會(huì)比以往更為純正濃厚。
這也正是秦云天所欠缺的。
他還是大秦國(guó)王子之時(shí)，就因?yàn)楸粖Z七魄而無(wú)法修煉成為星元師。
后來(lái)聚七大神獸為魄，拜星月宮掌尊谷若溪為師，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)按師授之法走上修煉之道。
他能洗髓成功，凝聚道識(shí)修煉，全靠個(gè)人摸索參悟，走的是野路子，以致不知固本才能培元，筑好修煉之基，才能在修煉之路上走得更遠(yuǎn)。
這也是烏月國(guó)帝君初見(jiàn)他時(shí)，就提出“筑基不牢，又未梵脈，冥元命格之所以隱匿不見(jiàn)，全因越過(guò)了銘輪境，未取得相應(yīng)的銘紋”等論斷。
他雖然在原初之碑上得到了一門(mén)功法，但不懂其符文，等于沒(méi)用。
不過(guò)他在屠天閣中得到這萬(wàn)法歸一，正好可以通過(guò)沖破這九道劫，走上一條正路。
秦云天沉下心，慢慢汲取塔內(nèi)充沛的星元之氣，開(kāi)始內(nèi)視推演，讓體內(nèi)星元與源源不斷吸進(jìn)的嶄新星元交融置換。
他最先是感受到星元正在變得新鮮，極具生命力，就好像清晨的空氣。
當(dāng)他放任它們，任由它們與天地正氣交融，置換，不斷更新，他感覺(jué)自己猶如一粒種子，在發(fā)芽，沖破黑暗，沖破厚重的泥土，長(zhǎng)出葉子，長(zhǎng)成一株小樹(shù)，受雨露滋潤(rùn)，慢慢變成參天大樹(shù)，枝葉婆娑。
有一瞬間，他看見(jiàn)自己變成了一縷輕煙。
這縷輕煙，不斷汲取空中的水汽，慢慢變成一朵云，水汽越積越多，云朵變成了云層，厚重而遮天蔽日。
云層太厚重了，空氣再也無(wú)法負(fù)荷，水汽凝聚成水滴，漫天而下，伴隨著電閃雷鳴。