?第五章做家長應有的智慧(中)
“不管”是最好的“管”
一個被管制太多的孩子,他會逐漸從權威家長手下的“聽差”,變成自身壞習慣的“奴隸”;他的壞習慣正是束縛他的、讓他痛苦的桎梏。不是他心里不想擺脫,是他沒有能力擺脫。
有一天,我的一個朋友約我聊天,她是帶著一個問題來的,為她單位一個女同事。
她的這位女同事也是她非常要好的一個朋友,在孩子的教育上出了問題,苦惱得要命。同時,我的朋友自己也經(jīng)常有類似的煩惱,就想和我專門聊聊孩子的教育問題。我們的話題從她單位這位女同事開始。
她的這位女同事畢業(yè)于一所名牌大學,工作出『色』,人也漂亮,為人處世都不錯,是個近乎完美的女人,所以也是個理想主義者,在愛情上奉行寧缺毋濫的原則,一直蹉跎到36歲才結婚。婚后有了個兒子,中年得子,愛得要命。這些年同學們的孩子已一個個上小學,甚至上中學了,大家聚在一起經(jīng)常感嘆孩子如何難教育。她當時在旁邊聽著覺得不相信,小孩子會那么難教育嗎。
當她的孩子還在襁褓中,她就給他讀唐詩。她讀了很多家教方面的書,知道早期啟蒙特別重要。孩子剛學說話,她就天天用漢語、英語兩種語言和他說話。她兒子確實也表現(xiàn)得聰明伶俐,上幼兒園后,有一家心理研究所來幼兒園采集數(shù)據(jù),對孩子們進行了智商測驗,結果當然是保密的。但后來園長悄悄告訴她,她兒子全園第一名。她覺得自己是個成功的家長,相信自己傾盡全力,一定會教育出一個出『色』的孩子,甚至是個神童。
她把所有的心思都投入到孩子的教育中,大到說話如何發(fā)音標準,小到如何抓筷子如何玩耍,都進行著認真的指導,只要孩子哪些地方做得不好,就立即指出來,并告訴孩子應該如何如何做。如果孩子的一個缺點重復犯了三次,就要受到批評,三次以上,就每犯一次打一下孩子手背。孩子每天手背挨打的事總會有,比如打翻了飯碗,?!耗獭粵]喝完就玩去了,見了阿姨沒問好,昨天學的單詞今天有一半沒記住等等。她說,我打他手背一下又不痛,只是希望通過這樣的嚴格讓孩子長記『性』,她自信在這樣的要求下孩子會越來越完善。
我的朋友說,她去過幾次這位女同事的家,發(fā)現(xiàn)同事對孩子那真是叫用心。雖然人在和你說話,但感覺她的心總是在孩子身上放著,不時地告訴孩子一句什么,比如“到寫作業(yè)時間了”,“手上的水沒擦干凈,再去擦一下”,“別穿那雙鞋,這雙和你的衣服搭配好看”。
朋友感嘆說,當媽的都做到這個程度了,可不知為什么她的孩子越來越差。剛上小學時,是班里前三名的學生,到小學六年級畢業(yè)時,成了倒數(shù)第三名?,F(xiàn)在這個孩子已上初中,各方面仍然毫無起『色』,即使是從小就學習著的英語,成績也總是很低,總之根本沒有一點高智商的痕跡。而且『性』格特別內向,既不聽話,又顯得很窩囊。他媽媽實在想不明白,自己嘔心瀝血地教育他,怎么就成了現(xiàn)在這個樣子,她覺得這是命運在捉弄她。
朋友問我:你說這問題出在哪兒,這孩子到底怎么了?
我想想說:問題還是出在媽媽身上。改善的方法很簡單,但我懷疑,正因為簡單,這位媽媽恐怕難以做到,或者說她根本就不愿意去做。在朋友疑『惑』的目光中我告訴她,這位好強的媽媽,她的問題就是對孩子管得太細太嚴。治療的方法當然是反面,就是“不管”。
“不管?”朋友睜大眼睛。
我說,可能我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣一種情況:對孩子管得特別細特別嚴的家長,大都是在工作、生活等方面很用心的人,成功動機在他們的生命中始終比較強,他們的自我管理往往做得很好,在工作或事業(yè)上屬于那種放哪兒都會干好,都會取得一定成就的人。同樣,在孩子的教育上,他們成功心更切,也很自信,把對自己的管理,都拿來套用到孩子身上。可是,他們基本上都失望了。
朋友點頭說,對對對,是這樣,可這是為什么呢?
我說,這里面有一個問題,兒童不是一塊石頭,成人刻刀所到之處留下的,并不完全是雕刻者單方面的想法。假如一定要把父母比喻為一個雕刻師,那教育這種雕刻所留下的痕跡則是雕刻與被雕刻雙方互動形成的。作為雕刻者的父母如果看不到這種互動『性』,漠視兒童的感覺,以為在受教育方面,兒童就是塊沒有彈『性』的石頭,刻什么樣長什么樣,那么一塊璞玉在他手中也會變成一塊頑石,或一堆碎料——看不到這種互動『性』,就談不上尊重兒童。不尊重兒童最典型的一個表現(xiàn)就是對孩子管制太多,也就是指導或干涉太多,孩子的許多正常生長秩序被打『亂』了。
朋友若有所思地點點頭。
我接著說,從你的陳述中我可以感覺到,這位家長確實很用心,但實際上她的行為里教育要素很少,更多地是“指令”和“監(jiān)視”。指令和監(jiān)視是教育嗎?不是!教育如果這么簡單,每個家長都可稱心如愿,世界上就不會再有恨鐵不成鋼的悲嘆了。指令和監(jiān)視的主要成分就是管制。現(xiàn)在家家基本上只有一個孩子,家長們有的是時間和精力去管理孩子。而且人們越來越認識到兒童教育的差異主要體現(xiàn)在家庭教育中,所以每個做父母的在開始時都鉚足了勁,要把自己的孩子教育好。但兒童教育是件最重藝術,不重辛苦的事。只有那些注重教育藝術的人才會把孩子教育好。瞎用功,『亂』用力,只會把事越做越壞——這可以解釋你這位同事的孩子為什么會每況愈下。
我接著分析這位媽媽,她在孩子面前其實一直扮演著一個權威的角『色』,因為只有權威才有資格對別人進行不間斷的指令和監(jiān)視。而就人的天『性』來說,沒有人喜歡自己眼前整天矗立一個權威。所有對權威的服從都伴隨著壓抑和不快,都會形成內心的沖突——孩子當然不會對這個問題有這么清楚的認識,他只是經(jīng)常感到不舒服,覺得做什么事都不自由,常不能令大人滿意,這讓他感覺很煩。于是他慢慢變得不聽話,沒有自控力,不自信,笨拙而苦悶。所以,家長一定要對“過猶不及”這回事有所警覺,不要在孩子面前充當權威(盡管是以溫和的愛的形式出現(xiàn))。一個被管制太多的孩子,他會逐漸從權威家長手下的“聽差”,變成自身壞習慣的“奴隸”;他的壞習慣正是束縛他的、讓他痛苦的桎梏。不是他心里不想擺脫,是他沒有能力擺脫。我們成人不也經(jīng)常有這種感覺嗎?
朋友說,是啊,經(jīng)你這樣一分析,覺得真是這么回事??磥硪院笠俟芎⒆?。
我點頭說是這樣,所以,我們可以把上面的想法總結為一句話:“不管”是最好的“管”。
朋友笑起來,說這句話總結得太好了,并說自己在教育孩子中要記住這句話,也要告訴她的那位同事記住這一點。我說,你可以對你的同事講講這句話,但不要期待她一定能接受。我對不少家長講過,不知為什么,一些家長一聽“不管”這個詞就反感。
看朋友有些驚訝,我對她講了下面一件事。
前幾天遇到一位父親訓兒子說,我小時候家里孩子多,你爺爺『奶』『奶』忙,誰管我啊,我能走到今天,不就是靠自覺嗎。我和你媽媽對你多關心,每天花那么多時間陪你學習,你卻一點不懂得努力,你怎么就那么不自覺呢?
因為我和這位父親很熟,就直率地對他說:你這是說對了,就是因為你小時候沒人管,才學會了自覺;你兒子不自覺,恰是因為他太“有人管”了。該他自己想的,父母都替他想到了;該他自己感受的,父母都去給他提醒了,他干嗎還要自己去留這個神呢,他哪里有機會學習自我管理呢?這位父親對我的話很不滿意,他反駁說,“照你這樣說,不去管孩子,倒是可以做好家長,我們這么用心卻錯了?!”他因為這事,好長時間表現(xiàn)出不愛搭理我。
這位父親的反應并不意外。我遇到不少對孩子管制太多的家長,總想說服他們給孩子一些自由的空間和時間,給孩子一些犯錯誤的機會,就提議讓他們以后少管孩子——這是改變問題的必經(jīng)之路。但我的提議多半會遭到家長類似的質問。在他們看來,讓家長“不管”孩子,就如同讓他們放棄孩子的撫養(yǎng)權一樣刺耳和反感。事實是他們根本不想去理解我這里所說的“不管”——它不是削弱家長的責任,而是一個解決問題的方式,是需要家長內心樹立起的一種尊重孩子的思維方式。
朋友點點頭,家長總要求孩子改正這個那個缺點;但對于別人給他指出的缺點,卻并不愿意接受,從內心都不肯承認自己有這個缺點。我也點點頭,這就是為什么給家長做工作特別難,也是許多孩子身上的問題難以解決的根本原因。
我們沉默了片刻,朋友說,你說的這些我全都理解了。不過,我有個具體問題。假如孩子馬上要考試了,比如馬上要中考或高考,他還不學習,或者鋼琴馬上要考級了,他不好好練琴,那家長該怎么辦,難道也不要說嗎?
我說,對一個孩子來說,馬上要有重要的考試,卻還不去認真學習,這確實是個比較嚴重的問題。但這“不自覺”只是表象,這背后反映的是一系列問題,比如理『性』不足、厭倦感、自制力差、價值觀不成熟、缺少自尊、自卑等。說實在的,這一系列的問題和家長一直以來不合適的管理方式一定有因果關系。如果家長想管,就一定要改變一下方法,用以前的方法肯定是行不通,因為他目前的狀態(tài)就是長期以來你所實施的“管”的一個結果。至于用什么方法管,我無法給出一個立竿見影的方法,只能說要根據(jù)每個孩子的具體情況,小病小治,大病大治,孩子的問題越嚴重,家長越要根本『性』地改變教育方法,越要拿出足夠的耐心,想辦法培養(yǎng)孩子的自覺意識。關于這一點,還是從我自己的經(jīng)驗上來談一下吧。也許能給家長們一些啟示。
我女兒圓圓上高一時,圣誕節(jié)我們送了她一個便攜式CD機,本意是讓她學習得累了聽聽音樂。但她經(jīng)常一邊做作業(yè)一邊聽歌,還隔三差五地去買光盤,對當時的流行歌手、歌曲了如指掌。以我們自己的學習經(jīng)驗來判斷,這樣學習肯定要分心。如果是在小學,她這樣我們也不著急??涩F(xiàn)在是高中,時間這樣珍貴,競爭這樣激烈,你要稍懈怠一點,別人就會超過你。我和她爸爸有些著急,就提醒她學習時最好不要聽音樂,給她講道理說,高中的作業(yè)和小學的不一樣,不是為了完成,而是為了在寫的過程中思考和理解。
第一次說時,她只說她知道了,并說她自己覺得不影響學習。過了幾天,我們看她還是天天戴著耳機寫作業(yè),有些忍不住了,就又說她。這次她有些不耐煩了,怪我們嘮叨,說她自己知道怎樣才好,告訴我們不要管她。
接下來好長時間,我們嘴上雖然不說,但心里總是很著急的。不光是聽耳機的事,主要是她表現(xiàn)出來的整個學習態(tài)度的松懈讓我們有些著急。這種時候,我們也很多次產(chǎn)生去“管”的沖動,但最終還是忍住了。我和她爸爸商量后決定,這件事不再去管她,隨她去吧。
我們這樣考慮:也許她只是新鮮,且現(xiàn)在學習還不夠緊張,到高二、高三時學習更緊張了,新鮮勁同時也過了,她自然會緊張起來。也許是她心理上有壓力,用這種方式釋放,她現(xiàn)在表現(xiàn)出的松懈是她進行自我調整必須經(jīng)歷的一種狀態(tài)。也許她只是『迷』戀音樂,很多人在青少年時期都會在某一階段對某個事情產(chǎn)生深刻的『迷』戀,生硬打斷了并不好——在這一切“也許”之上,我們有一份明智:人的學習行為是由兩套系統(tǒng)合成的,一套是軀體的,一套是心理的。用強迫的方法可以讓一個孩子坐到書桌前,眼睛放到書本上,手里拿上筆——即使他的軀體都到位了,但沒有人能讓他的心思也到位。如果不是出于自覺自愿,縱然我們讓圓圓收起CD機,她也不會因此更專心學習,相反,心可能會離學習更遠。既然圓圓說不影響學習,并說她自己知道怎樣才好,我們就要相信她的話。
所以,我和她爸爸互相提醒,管住自己嘴,不再去說這件事。在這個過程中我們體會到,“不說”是件比“說”更難做到的事。孩子的行為每天都在對你的心理形成挑戰(zhàn),這實在需要家長用足夠的理智和耐心去消解這件事。當然,時間長了,我們就真正地不在意,真的忘記去管她了。沒注意圓圓從什么時間開始,學習時不再聽音樂了,直到有一天我發(fā)現(xiàn)她書架上的CD機落了很多灰塵。
她考上大學后我問起過這件事。圓圓說一邊聽音樂一邊寫作業(yè)確實是會分心,這一點實際上她心里一直知道,但開始時就是想聽,約束不住自己。到高三時那么緊張,自己從內心就不愿有什么事情打擾學習,寫作業(yè)時當然就不會再聽了??磥砗⒆有睦飳κ裁词虑槎际怯袛?shù)的,她只要有一顆上進心,有對自己負責的態(tài)度,一定會進行自我調整。
我的朋友說:嗯,我越聽越明白了,你這是老子的“無為而治”。
我笑笑說,差不多吧。看她還沒聽厭,我就不厭其煩地接著說,人生來不是為了讓別人去“管”的,自由是每個人骨子里最珍愛的東西。兒童尤其應該舒展他們的天『性』,無拘無束地成長。兒童是一個完美獨立存在的世界,他幼小身體里深藏著無限蓬勃的活力,他在生命的成長中有一種自我塑造、自我成形的表達潛力,就如一顆種子里藏著根莖、葉片、花朵,在合適的條件下自然會長出來一樣。家長如果有農(nóng)人的信念和適度的管,孩子一定會成長得更好。
朋友很感嘆地說,平時到學校開家長會,校長或老師們一說到孩子們的問題,就強調家長要多關心孩子,多抽出時間陪孩子,多管管孩子。通過今天的聊天我才知道,其實在當下,很多孩子的問題并不是因為家長管得少,恰是因為管得太多了。
我笑笑說,你說到問題的要害了。家長要認識到自己的局限『性』,知道在孩子的某些發(fā)展階段上和某些發(fā)展方面,你是無能為力的,或者說是不需要作為的——這一點,如果你不怕得罪人,就回去給你的同事建議一下,就她目前的情況來看,“不作為”才是最好的作為,“不管”就是最好的管。
不尊重兒童最典型的一個表現(xiàn)就是對孩子管制太多,也就是指導或干涉太多,孩子的許多正常生長秩序被打『亂』了。
對孩子管得特別細特別嚴的家長,大都是在工作、生活等方面很用心的人,成功動機在他們的生命中始終比較強,他們的自我管理往往做得很好,在工作或事業(yè)上屬于那種放哪兒都會干好,都會取得一定成就的人。同樣在孩子的教育上,他們成功心更切,也很自信,把對自己的管理,都拿來套用到孩子身上??墒牵麄兓旧隙际?。
指令和監(jiān)視是教育嗎?不是!教育如果這么簡單,每個家長都可稱心如愿,世界上就不會再有恨鐵不成鋼的悲嘆了。指令和監(jiān)視的主要成分就是管制。
“不說”是件比“說”更難做到的事。孩子的行為每天都在對你的心理形成挑戰(zhàn),這實在需要家長用足夠的理智和耐心去消解這件事。
兒童是一個完美地獨立存在的世界,他幼小身體里深藏著無限蓬勃的活力,他在生命的成長中有一種自我塑造、自我成形的表達潛力,就如一顆種子里藏著根莖、葉片、花朵,在合適的條件下自然會長出來一樣。家長如果有農(nóng)人的信念和適度的管,孩子一定會成長得更好。
做“聽話”的父母
無論家長們多么愛自己的孩子,如果經(jīng)常向孩子提出“聽話”要求,并總是要求孩子服從自己,他骨子里就是個權威主義者。這樣的人幾乎從不懷疑自己對孩子提出要求的正確『性』和不容否定『性』,他潛意識中從未和孩子真正平等過。但在孩子眼中,他們只不過是些“不聽話”的家長。
要求孩子“聽話”在我們的生活中是件再普通不過的事。聽不聽話,乖不乖,已成為人們評價孩子的一個簡易標準。但在我的家庭中,也許是我和先生一直有一種意識,所以我們很少對圓圓使用“聽話”這個詞;相反,我們倒是更愿做“聽話”的父母。
圓圓大約2歲時,有一次我和一個親戚帶她到天安門廣場玩。往公交車站走時要過一個天橋。圓圓不走臺階,要走兩側固定欄桿的那個只有十公分寬的小水泥臺,她總是喜歡這樣“獨辟蹊徑”。親戚說,咱不走那個,走臺階好不好,趕快去坐公交車。圓圓不聽。我對親戚說,不用管她,她想那樣走就讓她那樣。
圓圓兩只小手抓著欄桿,慢慢地一點點往上移,我在旁邊護著她,提防摔下來。
這時,又過來一個比她稍大些的小男孩,看圓圓那樣子,就也要從另一側沿著欄桿走,他媽媽說“好好走路,聽話!”強行把孩子拉走了。
圓圓很費力地終于爬上了天橋,非常興奮,還想沿著欄桿從橋這頭走到那頭。親戚說,圓圓乖,咱也像那個孩子那樣聽話,不走這里了,好嗎。我顧及到親戚的情緒,也對圓圓說:“下來走吧,咱們快點走好不好,這樣太慢了”。圓圓說不,又抓住欄桿,一步步往前挪。我看她其樂無窮的樣子,也就不管她了。
終于過了橋面,該往下走了,她還是要好奇地嘗試一下沿欄桿往下走的感覺。走了一半可能是沒新鮮感了,也覺得確實不方便,才下來。
過這個天橋,本來一分鐘就可過去,現(xiàn)在花去大概有十分鐘的時間。我能感覺出親戚在旁邊的不耐煩。她笑著對我說,你真是個好媽媽,孩子這么不聽話,你還那么有耐心,我看你總是聽孩子的,她說要干什么你就讓她干什么。
我非常理解親戚,她當時還沒孩子,不知道每個小孩子都是“不聽話”的。我在心里向她說抱歉。在成人利益和孩子利益間,我首先要選擇孩子的利益,哪怕當時領的不是我的女兒,是她的孩子,我也愿意陪孩子慢慢過天橋——我們本來就是帶孩子出來玩,為什么一定要把去天安門廣場看作是有意義的,把過天橋看作是沒意義的,孩子在哪里玩不是玩呢。也許在圓圓眼里,天橋比廣場還有趣得多。
我和圓圓爸爸作為父母的“聽話”在別人看來有時候做得過火。圓圓12歲時的春節(jié),我們開車從北京回內蒙古過年。本來計劃初八走,早飯吃過后,我們都拎起大包小包準備走了,圓圓磨蹭著穿衣服,不情愿的樣子,說『奶』『奶』家呆那么多天,姥姥家才呆兩天,沒和兩個姐姐玩夠??此蛢蓚€小姐姐難舍難分的樣子,都想哭了。我們考慮晚回去一天也沒什么大不了,只是我和她爸爸回京沒有休整時間了,頭天下午回去第二天馬上上班。于是決定當天不走了,脫了衣服,把已搬到車上的東西又拿回來。三個孩子高興得跳起來。圓圓的姥姥擔心我們這樣回去會太累,覺得我們太縱容孩子了。
但我們這種“縱容”并沒有把圓圓慣成一個唯我獨尊的人,恰恰相反,她非常善解人意,凡見過圓圓的人都說她既懂事又穩(wěn)重。她確實成長得比父母更完善。我們真心地尊重她的各種想法,尤其她逐漸長大,變得越來越懂事后,我們有什么問題不知如何解決時,就會和她商量,聽取她的想法,在她面前真正變成“聽話”的家長。
作為家長,我們當然不是件件事都“聽話”,在圓圓的成長中也跟她發(fā)生過許多沖突。但現(xiàn)在想來,幾乎所有的沖突都反映了家長的問題,也就是說都包含了家長對孩子的不理解或解決問題方式的不得當。
圓圓大約4歲時,我和朋友小于帶著圓圓和小于的小女兒暄暄到老虎山公園玩。我們沿一條小土路往山上走,兩個小女孩跑在前面,她們都穿著漂亮的衣服,干干凈凈的。我和小于跟在后面,一邊聊天一邊關照著前面這兩個讓人賞心悅目的小姑娘。
她倆走著走著,突然都四肢著地,手膝并用地在土路上爬。我和小于看到了,都趕快喊她們起來。她們不聽,還在那樣爬,我們就跑過去,把她們都拉起來,給她們拍拍土,批評她們把衣服弄臟了。兩個小姑娘都顯得不高興。
這件事像生活中的任何一件小事一樣,我轉眼間就忘了。直到幾年以后,圓圓小學四、五年級時,她有一次批評我不好好理解她,忽然提起這件事。
圓圓說那好像是她第一次爬山,她當時和暄暄在前面走著走著就覺得很好奇,這明明是在往山上走嘛,為什么叫“爬山”呢。她們覺得“爬”這個詞好玩,為了讓自己真正“爬山”,決定四肢著地爬一爬。結果她們剛開始“爬”,我們就在后面叫起來,弄得她們很掃興。
我聽圓圓這樣說,才想起好像有這么回事。我又心疼又后悔地問圓圓:你為什么當時不說出你們的想法呢,要是媽媽知道你們是這樣想的,肯定不會阻攔了,你們的想法多可愛啊。圓圓說,當時我們那么小,心里那樣想,可嘴上一下說不出來。你們要是慢慢地問問我們?yōu)槭裁匆菢幼?,也許我們能講出來。圓圓接著批評說,大人就是經(jīng)常不動腦筋,瞎指揮小孩,還總是怪小孩不聽話。
圓圓的批評讓我心服口服,是啊,爬山為什么不可以“爬”呢,“爬”是多么趣味橫生的一件事啊。衣服臟了可以洗,磨破了也沒什么大不了。就為了怕弄臟衣服這微不足道的理由,就把孩子這樣一次充滿樂趣的嘗試給破壞了,唉,真是失誤啊。
這種失誤有多少,我都有些不好意思去想。假如時光重走一遍,我一定會做得更好些,絕不那樣武斷地對待孩子。
兒童的意識發(fā)育和語言表述能力常常不同步,很多東西想到了,但說不出來,或者是說出來的和他們的本意有很大的距離。他們用得最多的表達方式是聽話或不聽話,順從或反抗,歡笑或哭泣。大人不要簡單地認為前者好,后者不好,不要不分青紅皂白地讓孩子“聽話”。一定要從他們的各種表達中,聽出孩子的心聲。還要想辦法引導他們用語言把自己的想法講出來。
我想起圓圓3歲半時的一件事。
那時她爸爸在外地工作,幾個月回來一次。她經(jīng)常很想爸爸,總是問爸爸什么時候回來,為什么隔壁小朋友曉哲的爸爸就不到外地工作。
當時電視里正播一個叫《只要你過得比我好》的連續(xù)劇。講的是SOS兒童村一位媽媽悉心照料幾個孤兒,和一位男士相戀但不能走到一起的故事。圓圓也跟著我斷斷續(xù)續(xù)地看了一些。
有一天的電視劇情是,孩子們不聽話,把媽媽氣得離家出走了,幾個孩子沒人管,吃不上飯,又想媽媽,好可憐。圓圓似乎很注意看這一集。
看完后,該睡覺了,我讓她先喝點水,再去刷牙。她既不接過水杯,也不理睬我的話,而是就電視劇里的情節(jié)不停地問,我聽出她是想知道為什么媽媽要離家出走,為什么不要她的孩子們了,媽媽還回不回來?我被她問煩了,說別問了,快喝了水睡覺吧。圓圓勉強接過水杯,欲言又止,突然大哭起來。
她平時很少哭,這讓我大吃一驚,以為她是替電視劇里的幾個孩子著急,就趕快告訴她,他們的媽媽肯定會回來,明天再看電視,肯定就回來了。圓圓哭聲并沒減弱,看來她想的不是這個。
我確信她不是因為肚子痛一類的身體原因哭,就問她:寶寶你為什么哭,講出來好嗎?我給她擦擦淚,又問了幾次,她才一邊哭一邊說:“他們的爸爸哪去了”。我抱起她,說寶寶不哭,你是不是想爸爸了,爸爸下個月回來,明天我們就給爸爸打電話好不好。她邊哭邊搖頭??磥硭囊膊皇沁@個回答。
我非常奇怪,親親她的臉蛋,鼓勵她講出原因來。她可能想講,努力讓自己停止哭泣,又講不出來,有些著急的樣子。
我就換個問法:你是不是想讓媽媽做什么事,寶寶講出來,媽媽就去做,好不好?圓圓點點頭,她又很費勁地想想,說“媽媽咱們換個房子,這個房子不好。”說完又大哭起來。
她的話讓我『摸』不著頭腦,圓圓看起來又委屈又惶『惑』。我問她為什么要換房子,她哭得上氣不接下氣地說“這個房子不好,我要換房子”。
我不知這個小家伙心里想什么,找『毛』巾給她擦擦臉,哄她不哭,讓她說出來想換個什么樣的房子。圓圓努力停住哭,看樣子很想回答我,又說不出來,吭吭巴巴地干著急。
我想了一下,問她:你是不是不喜歡我們的房子?她點點頭。這真是把我搞糊涂了,我們的房子她怎么會突然不喜歡呢,一定有另外的原因。我又小心地問她:“寶寶,你是不是不喜歡我們房子里的什么東西?你不喜歡什么,告訴媽媽好嗎?”
圓圓想想,一下又哭起來,邊哭邊說“不要電視里那樣的,不要大紅盆的房子,媽媽咱們換房子!”我問她什么叫“大紅盆的房子”,她邊哭邊往下面看去,用手指指地上放玩具的紅『色』塑料盆。
我一下猜到原因了。電視劇里有個叫亞亞的小女孩,也是三、四歲的樣子,她的玩具被收在一個紅『色』塑料大盆中。亞亞的玩具盆恰好和圓圓裝玩具的盆一樣。那個紅『色』塑料盆多次在鏡頭上出現(xiàn),我還專門指給圓圓看,說她和亞亞一樣,都有那樣一大盆玩具。她今天看到亞亞沒有媽媽了,變得那么可憐,而她又不能完全理解劇情的前因后果,小小的心可能有這樣的推理——有那樣大紅盆的房子,爸爸就會不在家,媽媽就會離家出走——所以她擔憂極了。
我通過問話,引導她慢慢把想法說出來,果然是這個原因。
我就用她能聽懂的話安慰她,終于使她相信,媽媽永遠都不會離家出走,爸爸以后也會和她每天生活在一起,這些和大紅盆沒有任何關系。
圓圓放下?lián)鷳n后,愉快地睡著了。我看著她熟睡中恬靜的小臉,覺得聽懂孩子的心思太重要了。假如大人覺得孩子不懂事,不去認真理解她在說什么,胡『亂』地哄她一氣或訓兩句,孩子的心結解不開,她會有多長時間的苦惱和不安啊。
生活中確實經(jīng)常能見到一些真正“不聽話”的孩子。
有一次和幾個朋友一起吃飯,一位媽媽帶來一個7、8歲的小男孩。菜都上來了,大家正準備動筷子,小男孩突然要求媽媽帶她到外面買一個什么玩具,媽媽說想買也得吃完飯再去吧。孩子不干,要立即走,不停地纏磨媽媽,和媽媽鬧起了別扭,弄得大家都不安寧。
這孩子看起來確實是媽媽說的“特別不聽話”,他似乎根本不能理解或體諒任何人。大家用各種辦法勸說他等到吃完飯再去買,想逗他高興,希望他吃點飯,他就是一口不吃,一句勸不聽。媽媽不再理他,告訴大家也甭理他。
后來有個叔叔逗他說要跟他“干杯”,順手拿過一罐可樂遞給孩子,男孩接過來,看樣子準備妥協(xié)了。正待孩子要打開可樂罐時,他媽媽趕快阻攔說別喝可樂,喝杏仁『露』吧。孩子說他要喝可樂,媽媽一把搶走可樂,遞過來一罐杏仁『露』說,喝這個好。孩子不干,生氣地說:你從來都不讓我喝可樂,天天光讓我喝酸『奶』和杏仁『露』!媽媽說:給你講過多少次,可樂沒營養(yǎng),喝那干嗎呢!
旁邊有人勸媽媽說,要么今天破例一次,讓孩子喝一次可樂,少喝一點。媽媽的表情沒有任何商量余地,說不能由著小孩的『性』子來,可樂絕對一口都不能喝。啪地把杏仁『露』打開,倒一杯放到孩子面前說:“聽話,喝這個!”孩子又氣哼哼地拒絕吃喝。
我心里感嘆,有這么“不聽話”的媽媽,有聽話的兒子才怪呢!
家長是孩子第一個且最重要的榜樣。如果家長在任何事上都想說服孩子按大人的想法來做,整天要求孩子服從自己,就教會孩子在無意識間也用同樣的方法對待他人。幼小的孩子很快學會一套綁架家長的做法,“不聽話”就是他們慣用的繩索,消極但有效。這種事件積累得太多,會形成極端心理,發(fā)展為一種偏執(zhí)。
教育中許多看似司空見慣的做法,背后其實有很多人們看不到的錯誤。多年來人們習慣于要求孩子“聽話”,這仿佛是為了孩子好,但深入分析,就可看到這是成人與孩子間的不平等。并非父母們不愿平等地對待孩子,而是不容易對自己的權威意識產(chǎn)生警覺,不曾意識到自己在孩子面前扮演了權威的角『色』。
哲學家弗洛姆對權威主義倫理學充滿批判,認為它所主張的就是“服從是最大的善,不服從是最大的惡。在權威主義倫理學中,不可寬恕的罪行就是反抗?!保ǎ溃└ヂ迥罚稙樽约旱娜恕?,孫依依譯,三聯(lián)書店,1988年11月第1版,32頁。)
無論家長們多么愛自己的孩子,如果經(jīng)常向孩子提出“聽話”要求,并總是要求孩子服從自己,他骨子里就是個權威主義者。這樣的人幾乎從不懷疑自己對孩子提出要求的正確『性』和不容否定『性』,他潛意識中從未和孩子真正平等過。但在孩子眼中,他們只不過是些“不聽話”的家長。
基本可以肯定的是,凡是那些非常自以為是,『性』格偏執(zhí)的人,他的童年中一定有一段較長的必須服從于他人意志的生活,個人的意愿不斷受到壓抑。這是童年時代環(huán)境給他留下的心理創(chuàng)傷,一生難以完全愈合。很多人把這種偏執(zhí)施行于自己的后代身上,又在后代身上留下偏執(zhí)痕跡。
當然,做“聽話”的家長絕不是對孩子言聽計從,不能突破道德底線。對于孩子那些沒有禮貌的發(fā)號施令,沒完沒了的交換條件,粗魯無禮的話語,一句也不能聽。否則就是縱容?!奥犜挕迸c縱容是完全相反的兩種東西?!奥犜挕钡膶嵸|是如何理解兒童,如何平等對待兒童;縱容只是溺愛。“聽話”培養(yǎng)的是具有民主氣質的公民;縱容只能造出一個頤指氣使的小暴君。
盧梭說:“當兒童活動的時候,不要教他怎樣地服從人;同時,在你給他做事的時候,也不要讓他學會役使人。要讓他在他的行動和你的行動中,都同樣感到有他的自由?!保ǎǚǎ┍R梭,《愛彌兒》,李平漚譯,人民教育出版社,2001年5月第2版,80頁。)用本文的話語來表述,就是家長和孩子都不要去控制對方,都要做“聽話”的人。而家長作為強勢者和主導方,是局面的開創(chuàng)者——想有個聽話的好孩子,一定要記?。涸诤⒆用媲笆紫茸鰝€“聽話”的家長。
我們本來就是帶孩子出來玩,為什么一定要把去天安門廣場看作是有意義的,把過天橋看作是沒意義的,孩子在哪里玩不是玩呢。也許在圓圓眼里,天橋比廣場還有趣得多。
衣服臟了可以洗,磨破了也沒什么大不了。就為了怕弄臟衣服這微不足道的理由,就把孩子這樣一次充滿樂趣的嘗試給破壞了,這真是失誤啊。
聽懂孩子的心思太重要了。假如大人覺得孩子不懂事,不去認真理解她在說什么,胡『亂』地哄她一氣或訓兩句,孩子的心結解不開,她會有多長時間的苦惱和不安啊。
如果家長在任何事上都想說服孩子按大人的想法來做,整天要求孩子服從自己,就教會孩子在無意識間也用同樣的方法對待他人。幼小的孩子很快學會一套綁架家長的做法,“不聽話”就是他們慣用的繩索,消極但有效。這種事件積累得太多,會形成極端心理,發(fā)展為一種偏執(zhí)。
學會開“家長會”
現(xiàn)在有一種令人心痛的事實,許多中小學生特別害怕開家長會,家長會的日子經(jīng)常成為他們的“受難日”,尤其是一些學習成績不太好的男孩子,家長會通知簡直是下達給他們的“懲罰通知”。
圓圓四年級時有一次我去參加家長會。班主任表揚了幾個學生,提到圓圓,說她跳級上來,在班里年齡最小,但仍然是班里學習最好的學生之一。不足之處是上課有時不認真聽講,她示意我會后找各科老師交談一下。于是我會后就去辦公室向幾位老師了解了一下圓圓的情況。
其中有一位教思想品德的老師說她學習沒問題,就是經(jīng)常上課不注意聽講,還偶爾會頂撞老師,感覺這個孩子很驕傲。旁邊教“社會”課的老師聽到了,接話說,感覺這個孩子是有些驕傲,有時老師正講著課,她顯得很不服氣,就在下面嘀咕,讓她站起來說,她還說老師講得不對。
我聽老師這樣說,有些著急。關于她上課不注意聽講,我倒不認為是什么問題,以我對她的了解,知道她在學習上心里有數(shù),哪些有必要認真聽,哪些只用部分注意力去聽,哪些可以完全不聽,她自己明白。我甚至都允許她上不喜歡的課時,可以偷偷,這樣一是可以節(jié)省時間,二是可以防止和別人說話。我擔心的是老師說的驕傲問題。圓圓從上幼兒園起就顯得聰明伶俐,一直受老師的喜歡,我擔心她有優(yōu)越感,把自己看得太高。我希望她始終有平常心,踏踏實實的。現(xiàn)在老師們有這樣的評價,真是很糟糕。
于是我回家后就對她說,媽媽今天去開家長會,老師們反映你學習一直不錯,但有些驕傲,還頂撞老師,是不是這樣的?
圓圓有些吃驚,說她沒頂撞過老師,問是哪個老師說的。我不想告訴她是哪個老師說的,擔心她以后對提意見的老師有逆反情緒,就說,不止一個人這樣說。誰說的并不重要,重要的是自己要反思一下是不是有驕傲情緒,不要覺得自己有什么了不起。
圓圓一臉困『惑』,很不愉快地說,我沒有驕傲,什么是驕傲呀?我知道她是問自己做的哪些事可以稱為驕傲。就說,老師也沒說具體事情,你自己想想,什么時間頂撞過老師,你是怎么說話的,是不是在老師面前自以為是了。圓圓生氣了,大聲吵吵說:“我沒有,我沒有自以為是!”她這樣的態(tài)度,讓我不高興了,就批評她說,你沒有,那為什么老師們都這樣說,一點不反思,就急著嚷嚷!
圓圓萬分委屈的樣子,沉默一小會兒,嘴里嘟囔一句“她們怎么都這樣說”,哇地一聲哭起來。圓圓平時很少哭,這一瞬間,她不僅委屈,眼睛里還有惶『惑』。
她這樣一哭,我突然意識到自己把問題說得太嚴重,超過孩子的承受力了。
一個只有9歲的孩子哪里有能力反思自己驕傲還是不驕傲,她如果在學校有些事做得不妥,應該想辦法引導她認識,高高興興去改正。而我這樣說,只會讓孩子很『迷』『惑』。她接下來有可能不再“驕傲”,但也會從此變得不自信,以為老師們都說她的不是,對所有的老師都有疑慮,在和老師的交往中沒有了正常心態(tài)。
我趕快抱起她放到腿上,對她說:對不起寶貝,媽媽說得不準確,說得夸張了。不是老師們都這樣說,只有兩個老師這樣說,就是教思想品德和社會課的老師。別的老師都沒說這個問題。圓圓聽我這樣說,情緒才好些,停止哭泣。
我說,媽媽和老師直接就給你下個“驕傲”的定義這不對。不過你想想有沒有頂撞過老師,對老師們說話不禮貌,或者見了老師不打招呼?
她想了想說,思想品德課上,老師要求回答“看電視的意義”,沒有同學舉手,老師點圓圓起來回答,圓圓想不出看電視的“意義”來,就說了句“看電視沒有意義”。好多同學都笑了。老師很不高興,說看電視可以學到知識,這不是意義嗎,怎么能說沒意義?圓圓反駁說,那為什么家長都不愿意讓孩子看電視,都說看電視耽誤學習?她的反駁讓老師特別不高興,批評她說你以為你比老師知道得還多。
至于社會課老師,圓圓想不起來有什么具體的沖突事件,她就是不喜歡這個老師。她說這個老師講課時經(jīng)常說不正確的話,比如說南方人精明,北方人都是“大彪子”(煙臺方言,指一個人比較傻、莽撞或缺心眼),還經(jīng)常罵學生,班里同學都不喜歡社會課老師,所以她遇到這個老師也不愛打招呼。
我不知該說什么了,欣賞圓圓的質疑精神,這優(yōu)點在一些脆弱的老師眼里就是缺點。她一直是個表里如一的孩子,以她的年齡還不會隱藏自己的想法和情緒。但她給老師們留下這樣一個印象,這肯定是個需要解決的問題。
我一下拿不準如何和她往下談這件事,就等她爸爸晚上回來,我們商量后,第二天又和孩子談這件事。
我們首先告訴孩子她在思想品德課上的回答沒什么錯,怎樣想的就怎樣回答,這是個優(yōu)點。但由于小學的老師們大多數(shù)不習慣和學生辯論探討,所以以后沒必要在課堂上那樣說。我們建議她以后如果有什么想法,下課后找老師談,如果老師表現(xiàn)出不愿聽,就把在學校的一些想法拿回家和父母談,父母特別喜歡聽她的“不同觀點”。我們還就“看電視的意義”談論了一會兒,使圓圓認識到老師的問題有些無聊,但自己的回答也有些絕對了。
為了讓她能更好地接納各種各樣的老師,我們又對她說,老師這個行業(yè)和任何其它行業(yè)一樣,有的人素質高有的人素質低,這是正常的,不要強求自己遇到的老師都讓人滿意。但是對學校的每個老師我們都要尊敬,不是尊敬他們的壞習慣,而是像尊敬世界上任何一個人一樣,只要這個人不做壞事,僅是有些我們不喜歡的『毛』病,我們也應該尊重他。素質不高的人本身已很不幸,這是因為他從小沒有遇到一個良好的教育環(huán)境,如果受到良好的教育,他一定不是后來表現(xiàn)的那樣。我們如果現(xiàn)在不尊重他,他就更不幸了,素質更難提高。
我們這些話讓圓圓覺得能接受,談完后她干自己的事去了,看起來心情很好。
我們覺得以后要多和老師溝通,多了解一下孩子在學校的情況,但不能回家后不認真和孩子溝通就簡單地教育她或教訓她。凡事都要兩方面看待,既要考慮老師的意見,也要考慮孩子的感受。這次家長會后,如果不管三七二十一地批評她一頓,簡單生硬地要求她尊重老師,那其實是激化矛盾,惡化她和老師的關系。她當時會生氣,感覺委屈;往后會不自信,變得諂媚或奴『性』。我們的目的應該是讓她學會和老師相處,在現(xiàn)有環(huán)境中適當調整自己,讓自己和環(huán)境取得協(xié)調,但要保有自信,不失去思想的獨立『性』。
從此,我們就很注意如何把家長會上的情況帶回來和孩子分享,無論是針對她的優(yōu)點還是缺點,都注意談話能夠對她形成促進,而不是干擾或打擊。
她上高中的第一學期末,學校召集開家長會,主要內容是通報學期考試情況。圓圓總體成績不錯,只是數(shù)學較差。她的數(shù)學從小學到初中一直不是強項,上高中后所在的理科實驗班同學們數(shù)學普遍都強,相比之下,她的數(shù)學成績顯得很不理想。班主任就是數(shù)學老師,我會后跟她聊了一會兒,班主任也提到圓圓數(shù)學比較弱,認為她在數(shù)學上應該再想辦法提高一步,基礎知識要再扎實一些。
回家的路上我考慮了一下,否定了給她報課外數(shù)學班的念頭。一是高中生學習已很忙了,周末再不給她一些自由安排的時間,反而不利于她的總體學習安排。數(shù)學成績可能提高了,別的課程就會受到影響。二是我覺得她數(shù)學學得不理想,不是課時問題,而是興趣和自信問題。圓圓在小學和初中遇到的兩名數(shù)學老師都影響了她對數(shù)學的興趣,如果能調動起她對數(shù)學的自信和興趣,成績一定會有改善?,F(xiàn)在的一個有利條件是班主任就是數(shù)學老師,她的課講得很好,班主任工作做得也非常好,深受班里同學的尊重。也許這是個改善機遇。
我回家后對她通報了家長會內容,把成績單交給她。成績單做得很細,把個人各科成績、年級各科平均成績、班級各科平均成績,個人在班級中的名次等內容,都詳細地列了出來。圓圓所在班是學校的第一實驗班,同學們學習都很好,各科成績都高于年級平均成績。而圓圓的各科成績又基本上都高于班級平均成績,只有數(shù)學低于班級平均成績。她看完成績單沒說什么,我知道她對數(shù)學成績不滿意,但因為數(shù)學一直不強,也無可奈何。
我想我這時候絕對不能把數(shù)學老師的原話告訴她。老師的話雖然是個客觀事實,但這個事實孩子自己也知道,說出來,除了再一次強化她數(shù)學上的弱勢,讓她在這門功課上不自信外,對她的進步?jīng)]有什么意義。家長不能假設孩子都是克服困難的英雄,被指出不足就一定能克服不足;恰恰相反,孩子的某個不足之處如果數(shù)次被提起,就會讓他們以為自己骨子里就長著那個不足,自己是無能為力的,只好認命。我的目的是要樹立孩子的自信,激勵她學好數(shù)學,所以要換個說法。
我對她說:“老師說你這幾次數(shù)學雖然考得不是很理想,但她覺得你在數(shù)學方面其實是很有潛力的?!甭犖疫@樣說,圓圓微微有點驚訝:是嗎,我數(shù)學考得那么爛,老師怎么會覺得我有潛力呢?我說:你的老師數(shù)學教得那么好,教了一屆又一屆那么多學生,憑她的經(jīng)驗和感覺,應該知道哪個學生有潛力吧,要不她怎么會這樣說呢。
我能看出圓圓心有所動。班主任能這樣說,讓她感到意外,對自己的數(shù)學能力有了新的認識,原來自己是有潛力的。
我又對她說,老師說讓你不要著急,先不要急著和同學們比成績,要自己踏實下來,認真跟著老師的教學走。不要過分追求解難題,把基礎知識好好把握了,遇到問題追究下去,直到把一個問題徹底搞明白,不要留有死角,解決了問題才會沒有問題——這些關于學習的話,其實是老師對所有家長講的,它對每個孩子肯定都適用。
激起了她的自信,給予她誠意的期待,這對孩子是個巨大的鼓勵。至于具體如何學,我知道自己是毫無能力去指導她的,但我堅信踏實的心態(tài)是能夠讓學習起飛的平臺,有了這種心態(tài),她自然是會主動尋求各種適合自己的方法,會把自己的能力發(fā)揮到最大。
寫到這里,我想到,有些家長,明明他們對某個學科認識很淺薄,卻以為自己有指導孩子學習的能力,『亂』出主意,瞎指揮。比如有的家長想讓孩子學會寫作文,就把孩子手中一本興趣盎然的搶走,讓孩子去讀作文選;有的家長憑廣告或別的家長的做法,去給孩子買來各種課外習題集,規(guī)定孩子每天做幾道題;有的家長想當然地給孩子定下每天背10個英語單詞,一個月背300,一年背3000的目標。
所以我再一次強調,作為家長,千萬不要自以為是,如果沒有完全的把握,不要在孩子學習上隨便指手劃腳。家長要做的,就是保護好孩子的學習興趣,樹立起他對學習的自信。有了興趣和自信,你還怕他學不好嗎,還怕他自己找不到方法嗎。
事實證明,圓圓在此后的時間里,數(shù)學確實有了很大的起『色』,成績越來越穩(wěn)定。中間當然也有沒考好的時候,她會流『露』出一些沮喪,我們就暗示她,她是有數(shù)學潛力的。告訴她考試總會有一些偶然『性』,況且發(fā)現(xiàn)問題本身就是收獲,讓她放平心態(tài),踏踏實實學習就是了。她的數(shù)學老師也給予了她鼓勵。自信而踏實的心態(tài)是最好的“補習班”,讓她在數(shù)學學習上大有長進,成績由班里的中等偏下,變成名列前茅。
家長和學校老師溝通是一種有效了解孩子的途徑,老師一般也都會如實地將孩子的各種情況告訴家長。但家長如何“轉達”,要動一些腦筋,不要不分情況地全部“如實”轉達給孩子。一定要考慮你的“轉達”所采用的方式及言語會對孩子形成怎樣的影響,是建設『性』的,還是摧毀『性』的,對孩子是有激發(fā)作用,還是抑制作用。
現(xiàn)在有一種令人心痛的事實,許多中小學生特別害怕開家長會,家長會的日子經(jīng)常成為他們的“受難日”,尤其是一些學習成績不太好的男孩子,家長會通知簡直是下達給他們的“懲罰通知”。在他們的經(jīng)驗中,家長會就是“成績排名會”和老師“告狀會”。后果是回家輕則遭訓,重則挨打。
在家長會后打罵孩子的家長,一定是簡單粗暴的家長。他們大多平時不主動和老師們溝通,只是在開家長會時或老師“請家長”時,才聽到一些關于孩子的在校情況。老師向他反映孩子不守紀律,或者孩子成績不佳等各種問題,都是他生氣的理由。從學校回家的路上,他不去想孩子的問題到底該如何解決,不去反思自己在教育中是否有過失,不去思考如何有效地幫助孩子,他只是想趕快找孩子算賬。這樣的家長他們對待孩子原本就簡單粗暴,在家長會后處罰孩子,與其說想“教育”孩子,不如說只是家長想平息自己心頭的怒火,想出口惡氣。但這只能讓孩子的問題變得更為糟糕。
孩子是敏感而脆弱的,如果老師和家長的見面,變成了讓孩子蒙羞、挨訓的恐怖事件,后果只能是讓孩子憎恨老師,討厭學校;讓孩子在學習、自信、道德等方面失去上進心和判斷力;而且最后多半會反映在學習上,影響學習成績。
即使從家長會上發(fā)現(xiàn)孩子學習退步,不守紀律,和同學打架,甚至曠課等嚴重問題,回家后也不應該打罵孩子。要先和老師好好分析溝通一下,盡可能尋找出問題的由來。孩子不會憑空出現(xiàn)問題。出現(xiàn)問題,一定是有一些長期積淀的癥結沒得到解決,或是有某個外在因素使一些小問題惡化。比如一個孩子突然不想去上學了,就要考慮他和班里同學的關系是否出現(xiàn)了問題,是否受到某個老師的批評而感到委屈,是否遇到了他人的威脅等;孩子的成績一路下滑,就要考慮自己對孩子的學習管理是否得當,觀察他最近情緒如何,對什么感興趣,主要和哪些人交往,他遇到了什么打擊或誘『惑』等。最重要的,是要好好和孩子溝通交流,首先讓他信任你,能對你講出他的困『惑』或困難,然后獲得你的鼓勵和幫助。
孩子表現(xiàn)不好,把他罵一頓,揍一頓——這是多么容易的事啊,做起來也很痛快,每個家長都能做到的——所以它為許多家長所鐘愛。只是,它不能解決任何問題;所以,它也會讓那些習慣于“痛快”、“容易”地解決問題的家長在以后的日子里,慢慢品味教子無方所帶來的更多的不痛快和不容易。
而聽到孩子的問題后,能冷靜行事,能自我反思,和孩子真誠對話,努力去理解孩子,想盡辦法激勵孩子,巧妙地幫孩子解決問題——這些做起來有些難度,需要家長付出許多理『性』和思考——能為孩子一生成長著想的家長,難道不可以為孩子付出這些嗎——教育就在這點點滴滴的細節(jié)中。你此時付出一點理『性』、思考和智慧,在遇到的種種問題時處理得藝術一些,孩子會用十倍的優(yōu)秀來回報你。
孩子是敏感而脆弱的,如果老師和家長的見面,變成了讓孩子蒙羞、挨訓的恐怖事件,后果只能是讓孩子憎恨老師,討厭學校;讓孩子在學習、自信、道德等方面失去上進心和判斷力;而且最后多半會反映在學習上,影響學習成績。
在家長會后處罰孩子,與其說想“教育”孩子,不如說只是家長想平息自己心頭的怒火,想出口惡氣。但這只能讓孩子的問題變得更為糟糕。
家長要做的,就是保護好孩子的學習興趣,樹立起他對學習的自信。有了興趣和自信,你還怕他學不好嗎,還怕他自己找不到方法嗎。
孩子表現(xiàn)不好,把他罵一頓,揍一頓——這是多么容易的事啊,做起來也很痛快,每個家長都能做到的——所以它為許多家長所鐘愛。只是,它不能解決任何問題;所以,它也會讓那些習慣于“痛快”、“容易”地解決問題的家長在以后的日子里,慢慢品味教子無方所帶來的更多的不痛快和不容易。