既然真武祠來(lái)了許多客人，關(guān)洛陽(yáng)他們商議之后，還是決定由關(guān)洛陽(yáng)和秋笛，把傷者和尸首轉(zhuǎn)到后山，再運(yùn)上去。
秋石作為大弟子，即刻隨同秋良，去見(jiàn)那各方派門(mén)的前輩高人。
邪術(shù)士的尸體送到鎮(zhèn)邪堂，兩名傷者也在院中安頓好了之后，秋笛就也到正殿去了。
關(guān)洛陽(yáng)畢竟不是真武祠的人，那種場(chǎng)合，不適合貿(mào)然進(jìn)去旁聽(tīng)，就留在后山院落里看刀。
這把翡翠花紋的古刀，不愧是在秋笛的描述中，已經(jīng)能夠半夜嘯叫的寶物，跟趙千牛的鋼刀硬拼那么多下，只是多了一些劃痕。
只是最后關(guān)洛陽(yáng)爆發(fā)力道的那一下，終究還是太剛猛了一些，刀背崩斷對(duì)方鋼刀的同時(shí)，也留下了一個(gè)小小的缺口。
關(guān)洛陽(yáng)輕輕撫摸著刀背，手指去到刀尖的位置時(shí)，又回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，右手松開(kāi)，僅憑左手一根手指，挑在刀身一側(cè)。
這里恰好是長(zhǎng)刀重心所在，刀身橫陳，不搖不擺。
他所學(xué)的金眉刀法，是以峨眉山白眉拳的器械手段“飛鳳單刀”為基礎(chǔ)，結(jié)合了明朝《劍經(jīng)》《手臂錄》《單刀法選》的一些武術(shù)理念，經(jīng)過(guò)田公雨在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)際嘗試，取長(zhǎng)補(bǔ)短，多年演變而來(lái)。
這套刀法吸取了當(dāng)年?yáng)|南沿?？官恋囊恍┙?jīng)歷，取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以頗為看重刀身弧度和拔刀一瞬間的運(yùn)用。
而現(xiàn)在關(guān)洛陽(yáng)手上這把古刀，刀背筆直，刀刃略寬，刀尖過(guò)于淬利，在他運(yùn)用起來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是有些不順手的。
還需要經(jīng)過(guò)一些細(xì)心的感受和磨合，才能夠讓這把刀也做到如臂使指。
關(guān)洛陽(yáng)把刀往上空一拋，右手接刀，步伐旋轉(zhuǎn)有序，長(zhǎng)刀繞身舞動(dòng)，上刺下撩，橫旋豎劈，進(jìn)退有度。
一趟刀法練下來(lái)，院子里面一塊七尺大小的地方，出現(xiàn)了如亂麻般團(tuán)團(tuán)纏繞的足跡。
他衣袂飛舞，甩袖收刀，轉(zhuǎn)頭看去。
門(mén)口，秋華拍了拍肚子，贊道：“好刀法，我要還是雙手都在，一定要拍手叫好，拍的更響亮一些?！?br/>
關(guān)洛陽(yáng)絕不戳他傷疤，直接把話題扯到刀上，道：“還是多虧了這把好刀，要不是秋笛把這刀借我，面對(duì)那些怪猴子的時(shí)候，我估計(jì)就得手忙腳亂，左右支絀了?！?br/>
秋華說(shuō)道：“其實(shí)師父嫌這把刀太輕，才會(huì)供在鎮(zhèn)邪堂中十年不用，近兩年來(lái)，這刀漸有靈性，夜里躁動(dòng)，師父已經(jīng)想要選一個(gè)合適的主人，把它送出去了?！?br/>
他斷臂重傷，面無(wú)血色，但這時(shí)候精神倒還不錯(cuò)，笑著說(shuō)道，“我聽(tīng)秋笛講，恩公全名關(guān)洛陽(yáng)？”
關(guān)洛陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“我才二十出頭，別把我叫老了。”
“好吧，關(guān)兄弟?！?br/>
秋華說(shuō)道，“你知道這把刀叫什么名字嗎？”
關(guān)洛陽(yáng)道：“秋笛沒(méi)說(shuō)?！?br/>
“師父、師叔當(dāng)年是在一處古戰(zhàn)場(chǎng)里掘出這把刀來(lái)的，師父為它取名沉舟，師叔則說(shuō)，這刀既然重見(jiàn)天日，何必再取朽物的名字，于是用諧音喚作，成周。”
秋華忍不住哈哈笑道，“也真是跟你有緣。”
西周時(shí)代，洛陽(yáng)城，就被喚作成周。
秋華的意思，其實(shí)就是把這刀送給關(guān)洛陽(yáng)，不過(guò)畢竟他師父不在，這刀的歸屬，終究不能算是塵埃落定，所以他也沒(méi)有把話說(shuō)死。
先把這番話講出來(lái)，就是讓關(guān)洛陽(yáng)安心點(diǎn)拿著這把刀。
院外傳來(lái)秋笛的聲音。
“這幫人偏偏選在這個(gè)時(shí)候，真是……”
他臉帶氣憤的走進(jìn)來(lái)，被關(guān)洛陽(yáng)一問(wèn)，就竹筒倒豆子一樣，把正殿發(fā)生的事情講出來(lái)。
那幫人來(lái)，為的是中元節(jié)法會(huì)的事情。
從秦漢以來(lái)，交趾雖時(shí)而為藩國(guó)，但種種文字變遷、節(jié)日習(xí)俗，都早已經(jīng)從中土皇朝傳來(lái)，隨中土之變而變。
中元大醮、盂蘭盆會(huì)，在交趾也已經(jīng)是綿延了千百年的習(xí)俗。
每年的七月十五，道士和尚，乃至于那些神漢巫婆，為死者超度，求其安寧，為生者祈福，求其平順。
實(shí)際上，本來(lái)這類事情統(tǒng)一稱作盂蘭盆會(huì)，只是大明崇尚道門(mén)，八十年前，陳永華收復(fù)交趾之后，百姓南遷，獎(jiǎng)勵(lì)開(kāi)墾耕種，道門(mén)聲勢(shì)亦略微一振，所以又加上了中元大醮的說(shuō)法。
到了四十年前，武當(dāng)動(dòng)源道長(zhǎng)，奔赴交趾，大修奉詔真武祠，借朝廷大義與交趾十五府各派門(mén)，論道斗法，定下聯(lián)盟之約。
皇帝御賜玉箓大法師符令，作為盟約信物，一旦有術(shù)士大舉為禍，執(zhí)此符令，可以召集十五府正道派門(mén)，平禍安民。
持有這符令的派門(mén)，自然而然成為當(dāng)?shù)刂性篚吹闹鞒终摺?br/>
這種事情是約定成俗，本來(lái)各方派門(mén)的人，只要等到七月十五當(dāng)天，接受指引，各自巡行上場(chǎng)就行了，根本沒(méi)必要這么早來(lái)找九英道長(zhǎng)他們商量。
可今年成陰府的這場(chǎng)大法會(huì)，有許多特殊之處。
因?yàn)槿齻€(gè)多月前的那場(chǎng)地龍翻身，波及全府十余縣，災(zāi)邪頻出，受害者眾多。
大明京城那邊，又派越王鄭規(guī)巡撫交趾，慰問(wèn)民生，可能將與交趾承宣布政使、提刑按察使，一同抵達(dá)成陰府，在下個(gè)月十五那一天，親自到場(chǎng)，祈天佑民。
越王身份貴重，自不必多言。
而承宣布政使司，主掌交趾十五府的民生財(cái)務(wù)，提刑按察使司主控交趾全境的刑事緝盜事宜，也是位高權(quán)重的封疆大吏。
故而這一回，成陰府中元節(jié)法會(huì)的隆重，將遠(yuǎn)超以往。
勒石廟的方丈法師韋頂公，連同摩天寺陽(yáng)蓮大法師，就知會(huì)了附近各處道觀寺廟的人，一同過(guò)來(lái)商議。
平時(shí)淡泊名利的出家人，真正遇到了這類事情，居然還不能泰然處之，這番作態(tài)，簡(jiǎn)直熱切的像是那些最喜歡巴結(jié)權(quán)貴的鄉(xiāng)紳豪商。
關(guān)洛陽(yáng)抱刀而立，低笑了聲，說(shuō)道：“他們來(lái)的未免也太巧了吧？”
“你是說(shuō)……”秋笛遲疑了一下，“不太可能，陽(yáng)蓮大法師當(dāng)年超度那群水盜術(shù)士，是出手最狠，戰(zhàn)果最豐的一個(gè)。況且上門(mén)的人里，還有三清觀致遠(yuǎn)道長(zhǎng)、圣母廟元元法師，這些與我們師長(zhǎng)交好的前輩?！?br/>
秋華說(shuō)道：“韋頂公這人，本來(lái)就是個(gè)俗不可耐的性子，甚至愿意去逢迎馬強(qiáng)那種人，一旦聽(tīng)說(shuō)越王將至，他會(huì)牽頭聯(lián)絡(luò)各派，做出這種事來(lái)，倒也不奇怪?！?br/>
關(guān)洛陽(yáng)說(shuō)道：“九英、九鶴兩位道長(zhǎng)不在，那他們現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么辦？”
“他們準(zhǔn)備在山下鎮(zhèn)子里住幾天，等到師父回來(lái)?！?br/>
秋笛話還沒(méi)說(shuō)完，正殿那邊忽然嘈雜起來(lái)。
關(guān)洛陽(yáng)耳力最佳，凝神一聽(tīng)，分明聽(tīng)到秋石驚怒交加、難以置信的一聲低吼。
，