?話說在上一章中，法辛就把自己修煉了一輩子的功法傳給了任玄彬，做完這些之后就讓他離開自己的房間，在任玄彬離開之后就把孫文杰叫到自己的房間，就對他說：“最近的這幾天的時間里面，你一直跟著我學習佛法，雖然現(xiàn)在不能說你已經有什么成就，但是你的那一刻慈悲之心已經開啟，就從今天開始，我就教你兩門佛家的武功，第一門就，這兩門功法各有各的區(qū)別?！狈ㄐ镣Ｏ铝苏f話，就發(fā)現(xiàn)孫文杰沒有聽自己所說的，而是在想入非非，就有一些生氣的在孫文杰的頭上敲了一下，就把孫文杰從幻想中拉到現(xiàn)實。原來就在剛才，孫文杰就在想像自己既是一代大俠，做著斬妖除魔，為民除害等一系列的事情，同時還在自己記得身邊有好多大的美女，都在爭取獲得自己的青睞，可是隨著頭上的疼痛，他的意思就回到了自己的身體。

    就用自己的手捂住被敲打的地方，就連忙說道：“大師，你繼續(xù)說吧，我在用心的聽著。”

    “那你聽到我剛才講到什么地方了？”法辛就問道，“在接下來的時間里面，你還是用心一點的比較好，我的時間是有限的，你是知道的。”

    孫文杰就連忙點頭，表示自知道，而且法辛也就不想浪費自己得時間，也就沒有再多說一些什么，就接著講道：“我們先說一下，這部劍法以超越理智思維的速度，在技擊中變招莫測。劈，刺，反復運使，快速反應，攻防變化在奧妙之中，神氣貫通劍鋒，心懷除惡揚善之舉，自然心定神寧，無雜念生，一切皆空，禪入劍式，俠骨禪心，必勝無疑乃擊劍之禪法，還有就是這部劍法共有十三式，等到學的時候我再一一的交給你。”說到這兒就看了孫文杰一眼，希望他不要在思想拋錨，見到他神情顯得很認真，就接著說道，“接下來我們再說，這是一門修煉眼力的功法，修煉之成就會產智慧之眼，修煉的時候還會增加內力，今天我就把這部功法的修煉法師交給你?！?br/>
    這部功法的修煉方法，可分為數(shù)步，每醒時，且不開目，用兩手拇指相對擦熱，揩目十四次，仍緊閉輪轉七周，此即童子功中，開合輪睛功夫也。轉畢仍緊閉多時，忽大睜開，更用兩手拇指背曲骨，緊按兩眉梢**，凡七十二次，又以手磨兩顴上，及旋轉耳根三十六次，又以手逆額，從兩眉中間始以入頭后發(fā)際七十二次，口中咽津液無算，此為醒后身之功夫。又用淡綠紙糊成一風燈，燃香油燈，焰須小，置暗室中，立于燈前二丈處，盤膝趺坐，或坐于凳上，靜心息氣，聚精會神，向燈逼視，視一炊時，更閉目使眼珠按前法輪轉三十六次；更反向(即由右向左)輪轉三十六次。然后更睜睛逼視風燈，一炊時后，即閉目練開合輪睛，仍左右行之，如此每夜行一個時辰，隨著功力的加深然后將風燈紙色加深少許，位置亦移遠一二尺，每日再增加其紙色由淡湖色起，加至深藍色為止，相距位置由二丈至十丈，其燈焰由蠶豆大縮至黃豆大為止，時間由一個時辰加至兩個時辰，至此則夜間于黑暗中亦可辨物，如勤習不斷，能在十丈以內，辨人之面目無誤，則羅漢功成矣。此種夜眼功夫練成后，非但利于夜行，并于泅水術，水內睜眼，非習此功不可，故江湖有“棗子練得精，比武占上風”之語，按棗子即眼珠之謂。

    說完這些之后，法辛就對孫文杰說：“現(xiàn)在這部功法的修煉之法你也明白了，在以后你每天晚上都要勤加修煉，對于這部功法，我也就沒有別的東西可以叫你了，以后所有的一切都靠你自己了。還有就是那部劍法，今天就不再多說了，等到明天我在具體的教你，你先做一些準備，你現(xiàn)在就去準備晚飯吧?！痹瓉碓诓恢挥X當中一天的時間就這樣流逝了。

    孫文杰就去忙自己的事情去了，這個時候法辛也就休息了一下，這一天的時間里面，所做的事情在以前的時候，根本就算不了什么，可是現(xiàn)在就變成了這樣，這讓法辛感覺到自己的時間已經不多了?；剡^頭來再說一些任玄彬，在上午的時間從自己的師父那里得到了一部佛家的修煉功法，回到自己的房間就急不可耐的開始了修煉，可是不管他這么的修煉，在他身體里面產生的真元依舊變成了原來的真元，根本就不是佛家的真元。不過任玄彬沒有放棄，還是繼續(xù)的修煉，他沒有注意到時間的流逝，他的意志慢慢的不再如前面那么的堅定，恰在這個時候，孫文杰就叫他來吃飯，也就把這些事情都放下，安心的去吃飯了。

    在他們吃完飯之后，任玄彬就把自己的情況對法辛說了一遍，希望能給自己一個很好的解釋，他就露出一副期待的表情，法辛也沒有讓他失望，在思考了一會兒之后，就說道：“你現(xiàn)在的情況，基本上就有兩種情況，我說完了，你自己慢慢體會吧，我們就先說一下第一種情況吧，那就是可能是你體內的真元太強大了，而現(xiàn)在修煉出來的真元不足和它抗衡，等到你以后隨著時間的增長，當你體內的佛家真元比你的原先的真元強大的時候，就會很自然的轉化過來。如果你等不及的話，那就增強你靈魂的修為，只要你能用自己的神念調動真元的時候，就會輕易的轉化多來，如果是這種就好多了，只要你多花一點時間就解決了，我們再來說一下第二種情況，那就是你以前修煉的功法比較的特別，產生的真元就會有它的特殊性，不會和別的功法所產生的真元轉化，如果是這種情況，那你就想著在你的身體里面在開辟一條運行路徑，讓兩者不要自交集在一起?！?br/>
    任玄彬聽完了自己師父的話，也就沒有再問了，這一天的時間也就結束了，晚上他們就各自回到自己的房間，再說他們回到房間之后，法辛現(xiàn)在也不用修煉了，只是在睡覺之前默誦一段經文，或者從自己的貯物空間里面取出一些書籍，來打發(fā)時間。而任玄彬接著修煉，在聽到自己師父的話之后，就感覺自己的問題是那一方面，希望早一點找出問題所在之處，自己就會有所突破，在這一條逆天之路上走的更遠的一點，也正是這樣，他就接著修煉。孫文杰就簡單多了，按照法辛教的開始了修煉，沒有過多長的時間，他就感覺到自己的眼睛有一點痛，不過為了不在過以前的生活，就堅定了自己的信念，忍住一時之痛，成就不世的偉業(yè)。

    一夜的時間就在他們忙碌當中度過，等到第二天太陽升起的時候，又是一個新的開始。

    話說在上一章中，法辛就把自己修煉了一輩子的功法傳給了任玄彬，做完這些之后就讓他離開自己的房間，在任玄彬離開之后就把孫文杰叫到自己的房間，就對他說：“最近的這幾天的時間里面，你一直跟著我學習佛法，雖然現(xiàn)在不能說你已經有什么成就，但是你的那一刻慈悲之心已經開啟，就從今天開始，我就教你兩門佛家的武功，第一門就，這兩門功法各有各的區(qū)別?！狈ㄐ镣Ｏ铝苏f話，就發(fā)現(xiàn)孫文杰沒有聽自己所說的，而是在想入非非，就有一些生氣的在孫文杰的頭上敲了一下，就把孫文杰從幻想中拉到現(xiàn)實。原來就在剛才，孫文杰就在想像自己既是一代大俠，做著斬妖除魔，為民除害等一系列的事情，同時還在自己記得身邊有好多大的美女，都在爭取獲得自己的青睞，可是隨著頭上的疼痛，他的意思就回到了自己的身體。

    就用自己的手捂住被敲打的地方，就連忙說道：“大師，你繼續(xù)說吧，我在用心的聽著?！?br/>
    “那你聽到我剛才講到什么地方了？”法辛就問道，“在接下來的時間里面，你還是用心一點的比較好，我的時間是有限的，你是知道的?！?br/>
    孫文杰就連忙點頭，表示自知道，而且法辛也就不想浪費自己得時間，也就沒有再多說一些什么，就接著講道：“我們先說一下，這部劍法以超越理智思維的速度，在技擊中變招莫測。劈，刺，反復運使，快速反應，攻防變化在奧妙之中，神氣貫通劍鋒，心懷除惡揚善之舉，自然心定神寧，無雜念生，一切皆空，禪入劍式，俠骨禪心，必勝無疑乃擊劍之禪法，還有就是這部劍法共有十三式，等到學的時候我再一一的交給你?！闭f到這兒就看了孫文杰一眼，希望他不要在思想拋錨，見到他神情顯得很認真，就接著說道，“接下來我們再說，這是一門修煉眼力的功法，修煉之成就會產智慧之眼，修煉的時候還會增加內力，今天我就把這部功法的修煉法師交給你?！?br/>
    這部功法的修煉方法，可分為數(shù)步，每醒時，且不開目，用兩手拇指相對擦熱，揩目十四次，仍緊閉輪轉七周，此即童子功中，開合輪睛功夫也。轉畢仍緊閉多時，忽大睜開，更用兩手拇指背曲骨，緊按兩眉梢**，凡七十二次，又以手磨兩顴上，及旋轉耳根三十六次，又以手逆額，從兩眉中間始以入頭后發(fā)際七十二次，口中咽津液無算，此為醒后身之功夫。又用淡綠紙糊成一風燈，燃香油燈，焰須小，置暗室中，立于燈前二丈處，盤膝趺坐，或坐于凳上，靜心息氣，聚精會神，向燈逼視，視一炊時，更閉目使眼珠按前法輪轉三十六次；更反向(即由右向左)輪轉三十六次。然后更睜睛逼視風燈，一炊時后，即閉目練開合輪睛，仍左右行之，如此每夜行一個時辰，隨著功力的加深然后將風燈紙色加深少許，位置亦移遠一二尺，每日再增加其紙色由淡湖色起，加至深藍色為止，相距位置由二丈至十丈，其燈焰由蠶豆大縮至黃豆大為止，時間由一個時辰加至兩個時辰，至此則夜間于黑暗中亦可辨物，如勤習不斷，能在十丈以內，辨人之面目無誤，則羅漢功成矣。此種夜眼功夫練成后，非但利于夜行，并于泅水術，水內睜眼，非習此功不可，故江湖有“棗子練得精，比武占上風”之語，按棗子即眼珠之謂。

    說完這些之后，法辛就對孫文杰說：“現(xiàn)在這部功法的修煉之法你也明白了，在以后你每天晚上都要勤加修煉，對于這部功法，我也就沒有別的東西可以叫你了，以后所有的一切都靠你自己了。還有就是那部劍法，今天就不再多說了，等到明天我在具體的教你，你先做一些準備，你現(xiàn)在就去準備晚飯吧。”原來在不知不覺當中一天的時間就這樣流逝了。

    孫文杰就去忙自己的事情去了，這個時候法辛也就休息了一下，這一天的時間里面，所做的事情在以前的時候，根本就算不了什么，可是現(xiàn)在就變成了這樣，這讓法辛感覺到自己的時間已經不多了。回過頭來再說一些任玄彬，在上午的時間從自己的師父那里得到了一部佛家的修煉功法，回到自己的房間就急不可耐的開始了修煉，可是不管他這么的修煉，在他身體里面產生的真元依舊變成了原來的真元，根本就不是佛家的真元。不過任玄彬沒有放棄，還是繼續(xù)的修煉，他沒有注意到時間的流逝，他的意志慢慢的不再如前面那么的堅定，恰在這個時候，孫文杰就叫他來吃飯，也就把這些事情都放下，安心的去吃飯了。

    在他們吃完飯之后，任玄彬就把自己的情況對法辛說了一遍，希望能給自己一個很好的解釋，他就露出一副期待的表情，法辛也沒有讓他失望，在思考了一會兒之后，就說道：“你現(xiàn)在的情況，基本上就有兩種情況，我說完了，你自己慢慢體會吧，我們就先說一下第一種情況吧，那就是可能是你體內的真元太強大了，而現(xiàn)在修煉出來的真元不足和它抗衡，等到你以后隨著時間的增長，當你體內的佛家真元比你的原先的真元強大的時候，就會很自然的轉化過來。如果你等不及的話，那就增強你靈魂的修為，只要你能用自己的神念調動真元的時候，就會輕易的轉化多來，如果是這種就好多了，只要你多花一點時間就解決了，我們再來說一下第二種情況，那就是你以前修煉的功法比較的特別，產生的真元就會有它的特殊性，不會和別的功法所產生的真元轉化，如果是這種情況，那你就想著在你的身體里面在開辟一條運行路徑，讓兩者不要自交集在一起?！?br/>
    任玄彬聽完了自己師父的話，也就沒有再問了，這一天的時間也就結束了，晚上他們就各自回到自己的房間，再說他們回到房間之后，法辛現(xiàn)在也不用修煉了，只是在睡覺之前默誦一段經文，或者從自己的貯物空間里面取出一些書籍，來打發(fā)時間。而任玄彬接著修煉，在聽到自己師父的話之后，就感覺自己的問題是那一方面，希望早一點找出問題所在之處，自己就會有所突破，在這一條逆天之路上走的更遠的一點，也正是這樣，他就接著修煉。孫文杰就簡單多了，按照法辛教的開始了修煉，沒有過多長的時間，他就感覺到自己的眼睛有一點痛，不過為了不在過以前的生活，就堅定了自己的信念，忍住一時之痛，成就不世的偉業(yè)。

    一夜的時間就在他們忙碌當中度過，等到第二天太陽升起的時候，又是一個新的開始。