余鋒讓喜兒寫簡體字，故意讓方鼎看見。
其實(shí)就是下套讓他往里鉆。
漢武帝時(shí)期‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！?br/>
只要涉及到學(xué)術(shù)方面，方鼎絕對繞不開圣人之言這個(gè)話題。
余鋒想要拿下方鼎，很難。
因?yàn)榇巳丝梢运闶钦嬲饬x上的學(xué)富五車。
既然如此，就必須打破他之前故有的認(rèn)知。
要讓他明白，他所奉為圭臬的圣賢之道，不過是一地渣渣。
余鋒想要做到這一步，就必須抨擊儒家文化。
呵……
抨擊儒家文化？
余鋒也曾糾結(jié)了一番。
儒家文化在幾千年的歷史長河中，地位不是一般的重要。
它給整個(gè)民族帶來的好處多得數(shù)都數(shù)不過來。
正風(fēng)氣、明事理、忠君愛國、禮儀廉孝、自律恪己……
但，世間萬物都不是絕對的。
有得必有失。
在21世紀(jì)，‘雙刃劍’的道理，十幾歲的孩子就懂了。
儒家文化給整個(gè)中華民族帶來的災(zāi)難，同樣也是毀滅性的。
熟悉儒家文化的人都知道，看似條條道道講得都是育人為君的大道理。
實(shí)則其中夾帶私貨不是一般的嚴(yán)重。
甚至夸張點(diǎn)說，儒家思想完全就是給帝王之家定制的愚民洗腦之策。
字字句句講到最后，都是要忠君。
不忠君就是不孝，就是小人，就是世間禍害。
這他媽是忠君嗎？
這他媽是對封建統(tǒng)治者的‘服從’！
對！就是這兩個(gè)字——服從！
低頭下跪的那種服從！
卑躬屈膝的那種服從！
奴顏媚骨的那種服從！
要不憑什么歷朝歷代的帝王之家都如此推崇于它？
一部儒家文化，泯滅了華夏民族兩千年的狼性。
把老百姓都給治成了軟綿羊。
泯滅了反抗之心，泯滅了斗爭之心，更泯滅了不服就干的狼性。
簡略點(diǎn)講華夏歷史，漢朝之后的唐宋元明清。
哪個(gè)勢力是靠儒家文化打天下的？
就說最著名的朱元璋，做過乞丐，窮得沒法說，飯都吃不飽。
當(dāng)時(shí)身在宋朝，貪官腐敗，對農(nóng)民剝削壓榨，民不聊生。
正是因?yàn)橹煸案F，沒有學(xué)過儒家文化，心中才保留了人性當(dāng)中敢于斗爭敢于反抗的那份力量。
倘若朱元璋從小識文斷字，每日三省其身，為人謀而不忠乎？一天到晚君為臣綱，那這天下哪有什么大明王朝？
再說距離近點(diǎn)兒的清朝，了解點(diǎn)歷史的都知道，清朝其實(shí)就是滿族侵略漢族的成果。
當(dāng)然，放在21世紀(jì)我們五十六個(gè)民族是相親相愛一家人。
可在當(dāng)年，這絕對是外族侵略。
滿族人打天下靠的是論語嗎？
靠的是殺伐的決心。
滿族人侵略成功后又是怎么治理漢人的？
呵！清朝有句話叫做‘半部論語治天下’。
多么可怕！
魯迅先生在《狂人日記》中寫過：
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”
所以，儒家思想中所謂的仁義道德，不過是封建禮教屠殺掉老百姓根骨里敢于反抗思想的殺器。
這，也是為什么兩千年來換了這么多朝代，但每一個(gè)朝代都讓人遵守仁義道德的原因。
同時(shí)，這也是魯迅先生為什么會感慨‘我國一向就少有失敗的英雄，少有人性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢扶哭叛徒的吊客’的原因。
余鋒也承認(rèn)，倘若人人因?yàn)橐稽c(diǎn)不滿就煽風(fēng)點(diǎn)火造反作亂，那華夏民族早就亡了。
儒家思想的確給國家?guī)硪欢ǖ姆€(wěn)定和良好的社會風(fēng)氣。
可是從漢朝‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’開了這條先河之后，往后綿延兩千年，歷朝歷代都用這種思想治國。
問題就大了。
在21世紀(jì)，小孩子都懂，凡事都講究個(gè)‘度’。
大米飯好吃，可你一頓吃十大碗會撐死。
兩千多年的時(shí)間，只推崇一家思想……
這事兒想想都可怕。
兩千年的文化洗腦，兩千年的服從統(tǒng)治。
這個(gè)民族，病了。
以至于后來的百年屈辱，有多少人選擇的是服從？
‘奴顏媚骨’這個(gè)詞兒，就是兩千年‘服從’下的產(chǎn)物。
在21世紀(jì)，余鋒作為一條都市打工狗，本來不懂這些大道理。
但他也有孩子。
孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的古文。
余鋒曾經(jīng)看過些許。
乍一看講得是教人向善，可往深里一看，這不全他媽是封建統(tǒng)治者想要的結(jié)果嗎？
此刻，余鋒站在方鼎、陸水、李萬吉三人身前。
仿若一顆燒紅的釘子，刺眼，灼熱。
三人瞪大眼睛，以一種不可置信的眼光看著余鋒。
鋒哥他剛才說什么？
“學(xué)習(xí)什么？圣賢典故？學(xué)那東西有個(gè)鳥用？”
如今天下學(xué)士都學(xué)習(xí)儒家之道。
這可是朝堂的意思。
鋒哥竟然敢說如此大逆不道的話？
不想活了？
三人對視一眼，驚慌道：
“鋒哥，不敢亂說，圣賢訓(xùn)誡字字有理，怎么是學(xué)那東西有個(gè)鳥用？”
余鋒從容一笑：
“方鼎，你的學(xué)問最好，我問你，學(xué)了這圣人訓(xùn)誡，能給人帶來什么改變？”
方鼎不假思索回答道：“統(tǒng)天地之心，著善惡之歸，明吉兇之分，通人道之正?！?br/>
“嗯，有點(diǎn)接近，但缺少了最重要的一點(diǎn)?！?br/>
余鋒還是一臉從容的笑，等著方鼎繼續(xù)往下說。
方鼎繼續(xù)道：“修身、齊家、治國、平天下?！?br/>
這是天下學(xué)子學(xué)習(xí)圣賢之道最終的目的。
余鋒這才滿意：“對，那我現(xiàn)在還有另外兩個(gè)問題?！?br/>
“鋒哥請賜教?！?br/>
方鼎一副認(rèn)真的模樣，似乎現(xiàn)在不僅僅是一場辯論，而是拿下余鋒的一場唇舌之戰(zhàn)！
別說你有兩個(gè)問題，就算你有兩百個(gè)問題，我都給你一一解答。
余鋒盯著方鼎的眼睛道：
“當(dāng)年儒家思想與法家、墨家、道家、兵家等百花齊放，相互爭鳴，互不相讓，可謂熱鬧。而百年后的今天，皇帝直接下令‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！?br/>
“方鼎，我的第一個(gè)問題就是，倘若你也身在那百家爭鳴的年代，要是讓你也提出一番言論，與百家爭鳴且殺出重圍獨(dú)占鰲頭，你會提出什么樣的言論？”
方鼎被余鋒問懵了！
從來都是以一顆虔誠的學(xué)子之心學(xué)習(xí)圣人之言，哪里還有過敢與圣人一較高低的想法？
這，這這，完全沒想過這種問題啊……
余鋒看見方鼎一時(shí)回答不上來，知道他是被仁義道德的條條框框束縛住了。
余鋒語氣輕松道：
“方鼎，在場的沒有外人，心中怎么想的，就怎么說。”
方鼎環(huán)視眾人，長呼一口氣道：
“倘若提出一種言論要在百家之中獨(dú)占鰲頭，其實(shí)只需要做到一點(diǎn)，想帝王之所想，急帝王之所急，迎合帝王的喜好。否則，你的言論和觀點(diǎn)再好，帝王看不上，一句話就給罷黜了?！?br/>
方鼎是個(gè)大才子，家中藏書萬卷。
雖然當(dāng)今天下獨(dú)尊儒術(shù)，但方鼎也看過別的幾家的言論，可以說各有千秋。
但皇帝喜歡儒家，那別的幾家再好，也只有死路一條！
“對，你說的很對！”
余鋒燦燦一笑：
“你這話，可以說是一針見血?！?br/>
其實(shí)方鼎所說的答案，是余鋒早就給準(zhǔn)備好的。
從心里學(xué)來講，這叫暗示，或者引導(dǎo)。
余鋒在問方鼎之前，先說了一句當(dāng)年儒家與百家相互爭鳴好不熱鬧，最后皇帝出面‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’儒家才勝出。
正是這句話，就把方鼎潛意識里的思考方向引導(dǎo)在了帝王的認(rèn)可與否之上。
帝王認(rèn)可，就是獨(dú)尊！
帝王不認(rèn)可，就是罷黜！
十年的業(yè)務(wù)員不是白當(dāng)?shù)?，話里話外給人下套，牽著鼻子走，這點(diǎn)技術(shù)，余鋒信手拈來。
當(dāng)方鼎按照余鋒的思路回答完之后，余鋒趕緊給來了一句肯定答復(fù)：說的對，一針見血。
以此打消對方自以為被坑的懷疑。
方鼎的回答得到了余鋒的贊賞，但自己也心中明白，那番回答，屬實(shí)是對圣賢的大不敬！
方鼎沉默，不再說話。
可陸水和李萬吉被這番精彩的言論吸引了，趕忙問道：
“鋒哥，那你的第二個(gè)問題呢？”