“這雨是哪來的?朕不是說了,三年不許給他們下雨嗎?!”
凌霄殿上,玉帝憤怒的咆哮著,兩側(cè)的仙人們都跟鵪鶉似的,半句話也不敢說,只是即便如此,也沒能消解玉帝的憤怒,他怒視著跪在殿下的司雨大龍神,似乎正尋思著要不要?jiǎng)廄埮_(tái)上給他一刀。
“陛下,冤枉啊,這雨不是我龍族所為??!”司雨大龍神一臉的冤枉,雖然想要從那張龍臉上分辨出情緒有點(diǎn)困難,但光從語氣上就能明白,這家伙現(xiàn)在是真的冤枉。
“不是龍族?”玉帝皺眉道:
“雷公電母何在?”
“臣在”×2
雷公電母立刻出列,不等玉帝開口,便道:
“我二人也未曾私自降雨,往來出行皆有記錄,望陛下明察?!?br/>
“不是你們,也不是龍族,這雨是哪來的?”玉帝的臉色猶如鍋底,文曲星卻是先行一禮,才邁步上前道:
“陛下,可記得當(dāng)年徐公所傳之理學(xué)?”
“依愛卿所言,這雨,莫不是還與那理學(xué)有什么關(guān)系?”玉帝皺眉,收斂怒火,文曲星點(diǎn)點(diǎn)頭道:
“依照理學(xué)所授,云乃水汽蒸騰所聚,于空中凝結(jié),便會(huì)化作雨水,如今那秦朝發(fā)展理學(xué),已研究出了人工降雨的術(shù)法,只需普通練氣修士,便可從沿海趕來雨云,只需一把細(xì)鹽,便可降下大雨?!?br/>
“豈有此理!”玉帝的火氣越發(fā)大了起來,文曲星便閉上了嘴,不再多說。
這玉帝如此生氣也是正常的,因?yàn)?,秦?guó)玩的太大了——
就在二十年,在天庭來說就是二十天前,統(tǒng)一南贍部洲的嬴政開始大刀闊斧的改革,重開徐府書院,由之前諸子百家積累起的民風(fēng)為基礎(chǔ),補(bǔ)足基礎(chǔ)教育的短板。
如果只是這樣,其實(shí)并不會(huì)驚動(dòng)玉帝,但是緊接著,秦始皇做了一件大事——
他在統(tǒng)一了文字、道路、度量衡等規(guī)范之后,開始統(tǒng)一信仰。
簡(jiǎn)單來說,就是取締源自周朝的天庭信仰,重新建立先祖崇拜,認(rèn)為人族不是靠信仰星星活下來的,而是靠著祖宗們的努力而站穩(wěn)腳跟的。
不止如此,他還修建了國(guó)家公墓,安葬有功之臣和將領(lǐng),重修了歷代偉人的祠堂,包括徐公祠和徐門十三賢,同樣也包括那些或飛升、或輪回的百家之祖。
然后,他立法重修天庭神位,并明文規(guī)定,今后可受香火祭祀的,只有那些為國(guó)為民立下功勞的人。
這本身是一項(xiàng)提升民族自豪感,增加軍人榮譽(yù)感的政策,但在天庭真實(shí)存在的情況下,無疑是在挑釁天威。更要命的是,原本朝著天庭轉(zhuǎn)移的“天地主角”,也有重新向人族偏移的征兆。
所謂斷人財(cái)路如殺人父母,秦國(guó)這玩法,幾乎連玉皇大帝的祖墳都刨了(當(dāng)然他并沒有祖墳)。
玉皇大帝暴怒是情理之中的事情,但是奈何秦始皇已經(jīng)泰山封禪,本身又是三皇五帝以全部帝氣為皿,行養(yǎng)蠱之發(fā),最終應(yīng)運(yùn)而生的至尊人皇,身上的帝氣超越三皇五帝,簡(jiǎn)直可以說是“人皇”這一概念的具現(xiàn),連天庭都沒辦法直接對(duì)他下手。
于是,為了給他施加壓力,玉帝決定,先停他三年雨水。
這可不是個(gè)小工程,若是一州一府也就罷了,但大秦占據(jù)整個(gè)南贍部洲,將整個(gè)部洲的雨水停了,按正常發(fā)展你軌跡的話,至少要死上幾千萬人。
可偏偏這政策下達(dá)后,大秦壓根就不缺水,什么深水井開采地下水啊,什么人工降雨啊,什么氣流運(yùn)云啊,什么滴灌節(jié)水啊……一系列花里胡哨的操作之后,人家直接開源節(jié)流,根本不把天庭的懲罰放在眼里。
“南斗六星君何在?”玉帝怒氣上涌,當(dāng)即問道。
“臣在。”×6
雖然很不喜歡這種操作,但馮雪還是跟著同僚一起站了出來,然后就聽殿上那個(gè)文盲道:
“把人族的壽命削去三成?!?br/>
“陛下,不可!”還不等南斗六星君開口,老好人太白金星就竄了出來,“陛下,人族如今還是天地主角,無故削命帶來的氣運(yùn)反噬,天庭也負(fù)擔(dān)不起??!”
玉帝聽到太白金星的話,終于冷靜下來,微微猶豫,忽然道:
“著令十殿閻羅將不信天庭者打入十八層地獄,并將此事通傳天下!”
玉帝這一招來的確實(shí)是狠,但他卻錯(cuò)估了一件事情,或者說,馮雪敢攛掇著人族搞這一出,本就已經(jīng)掐準(zhǔn)了玉帝想這么玩。
按理來說,任何對(duì)于死后的干預(yù)都足以令生者敬畏,但問題在于,這個(gè)時(shí)間點(diǎn),能影響地府的,并不只有天庭。
因?yàn)榫驮谌ツ辏ㄗ蛱欤?,老子飛升三十三天,重掌兜率宮,成為太上老君,而這,也意味著,化胡為佛已成定局。
同時(shí),這也意味著,佛教,入場(chǎng)了。
雖然馮雪很討厭西方教,但不得不說,這個(gè)時(shí)候把他們扯進(jìn)來,是最符合馮雪利益的。
雖說地藏被馮雪丟入輪回?fù)撇怀鰜恚紵糇娣疬@尊過去佛同樣修得是寂滅之道,想要代替地藏的職能,并不困難。
眼看利息都快還不上的西方二圣,怎么可能放過這個(gè)機(jī)會(huì),哪怕和天庭交惡,也必然會(huì)出手搭救那些死魂,借此來換取大秦的好感。
西方教不在乎香火,也不需要信仰,他們需要的,是人族的氣運(yùn)。
雖然西行取經(jīng)不完成,氣運(yùn)就無法徹底流通,但是只要佛家能夠像是諸子百家那樣成為人族的一支理論,那終究還是能分流到一些。
提前還款指望不上,但至少在利息方面,卻是不用擔(dān)憂了。
佛家這一算盤打得好,卻徹底與玉帝走上了對(duì)立面,而兩尊圣人,也足以抗住玉帝的壓力。
雖然馮雪只是推了秦始皇一把,但卻直接促成了兩個(gè)仇家的交惡。
矛盾轉(zhuǎn)移了,秦始皇得到了更多的時(shí)間,可以收買人心,提升公信力,只要民心所向,天庭的威脅就只會(huì)變成刺激他們反抗的動(dòng)力。
不過促成這一切的馮雪卻仍舊干著他延壽星君的活計(jì),隔三差五欺負(fù)一下閻王,時(shí)間的齒輪,就這么悄然的轉(zhuǎn)動(dòng)起來。
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