嘖，鬼門關(guān)什么意思？
活人是有極限的，所以不當(dāng)人了？
修煉可以接地氣，但是不能接地府呀。
棺材里的字，人這輩子的九道坎，前面三道坎說(shuō)的還是活人的事，后面的好像就都是死人的事了。
林壽繼續(xù)往后看走馬燈，藏龍散人以“鬼門關(guān)”和突破大師為線索四處尋訪古跡調(diào)查線索，還真給他尋到了一些古籍殘卷，上面有不少偏方奇法。
大前提肯定是大師圓滿，然后不同方法各有不同，有的是一些奇藥丹方，有濟(jì)壺中藥病理之法，有方士煉丹黃白之術(shù)，試的時(shí)候藏龍散人亂吃了不少東西，天天拉肚子。
還有一些祭祀儀式，抹著滿臉油彩跳大神，去苗疆試過(guò)種蠱，蜀地深山尋過(guò)仙漢神婆學(xué)儺祭之法，西域密藏廟里敲過(guò)人皮鼓。
還混入過(guò)一些觀宇之內(nèi)，加入過(guò)一些奇怪組織，有些是真有神異，有些純粹就是招搖撞騙，他還被一幫花會(huì)麻賊騙過(guò)錢，誤入傳銷組織，被人家要求打黑工，那結(jié)果自然是被憤怒的藏龍散人給一鍋端了。
藏龍散人這一趟尋道之旅，一股子上了歲數(shù)的老人家，各種亂買醫(yī)藥保健品，上當(dāng)受騙的那個(gè)味兒。
不過(guò)客觀的說(shuō)，藏龍散人的走馬燈，確實(shí)是林壽看過(guò)的最精彩，內(nèi)容量最豐富的，是目前為止點(diǎn)亮走馬燈舞臺(tái)上地點(diǎn)最多的，比之前那個(gè)武學(xué)大師譚腿王還多。
難怪人說(shuō)讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，大景各地的風(fēng)土人情，江湖民俗，尤其這些鬼鬼怪怪封建迷信的奇聞異事，藏龍散人都親自去過(guò)，探訪過(guò)。
當(dāng)然，辛苦藏龍散人花了這么多年時(shí)間，足跡踏遍的了這么多地方，現(xiàn)在這些寶貴的經(jīng)歷，都是他林壽的了。
隨著實(shí)力的提升，獎(jiǎng)勵(lì)帶來(lái)的提升開(kāi)始變小，林壽越來(lái)越覺(jué)得，比起賣尸錄獎(jiǎng)勵(lì)，走馬燈里這些豐富的經(jīng)驗(yàn)閱歷和許多奇奇怪怪的見(jiàn)識(shí)，或許才是更大的寶藏。
藏龍散人折騰一輩子，頭發(fā)都花白了，走遍大景一生的積累，林壽坐在縫尸鋪里，足不出戶，悠閑的喝著涼茶玩著鳥(niǎo)，輕輕松松照單全收，簡(jiǎn)直像極了勤勞拼命的打工人，最后一輩子的收益，全都上繳給了林壽大老板。
林壽如同一個(gè)收割者，坐在縫尸鋪這個(gè)終點(diǎn)，看誰(shuí)家的果子成熟香甜了，他就上去嘎一刀拿走。
……
繼續(xù)看走馬燈，林壽看到了藏龍散人試的最后一個(gè)法子，為什么是最后一個(gè)，因?yàn)檫@法子成了，他真的成功邁過(guò)鬼門關(guān)了。
什么法子呢？
東北的一個(gè)風(fēng)俗，活人出殯。
活人折騰死人事的風(fēng)俗，這年代其實(shí)不少，比如陜地，廣西，甘肅一帶，都有還是大小伙子的年紀(jì)就提前把棺材買好的風(fēng)俗，一家老少三輩兒人都活著呢，棺材就都已經(jīng)備好了。
這可能與地域特色和經(jīng)歷有一定關(guān)系，比如以前長(zhǎng)江常鬧水患，需要年輕的小伙子幫忙救災(zāi)治水，容易出事，所以到那個(gè)年紀(jì)就得提前備好棺材，后來(lái)這就成了個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)了。
這是活人辦白事，辦死人事。
東北的“活人出殯”風(fēng)俗呢，農(nóng)村里頭的老頭老太太居多，一般是當(dāng)?shù)赜绣X有名望的人家折騰，原來(lái)是地主，現(xiàn)在就是看你家老太太虛榮不虛榮，折騰不折騰兒女。
老太太說(shuō)了，人死了這喪禮辦的再怎么熱鬧，我看不見(jiàn)了，所以我得活著的時(shí)候看看，看看來(lái)多少人吃席，我這輩子讓多少人記著，我兒女舍不舍得花錢給我大辦，孝不孝順，請(qǐng)沒(méi)請(qǐng)村頭最好的農(nóng)村秧歌隊(duì)和老年迪斯科團(tuán)……
最后安厝埋人的時(shí)候，挖了坑，棺材敞著蓋放進(jìn)去，攙著一身壽衣的老太太下去走一圈再上來(lái)，上邊喜慶的放鞭炮照相墳頭蹦迪什么的，講究上這還是喜氣的意思，反正這活人出殯的風(fēng)俗挺詭異的，最主要的是為了體現(xiàn)“孝心”，子女們錢花的可少不了。
嘖，舊社會(huì)陰行的錢還是好賺。
……
藏龍散人研究這活人出殯風(fēng)俗時(shí)，在東北遼沈大地上尋訪了許多偏僻村落，孤寡老人，最后尋到一套“殯儀”。
這殯儀說(shuō)是做這活人出殯的，能讓活人去鬼門關(guān)看一看，需要一些殯具，棺材紙錢蠟燭之類的尋常之物不說(shuō)，其中有三件最關(guān)鍵的殯具叫：
一帖地府引，兩頂無(wú)常帽。
一張地府路引，這是死人陽(yáng)壽已盡，閻王爺來(lái)收你，進(jìn)地府的憑證。
兩頂黑白無(wú)常帽，一書一見(jiàn)生財(cái)，一書天下太平，這代表接你進(jìn)地府的陰差。
備好這三件殯具，那意思你不是真死，沒(méi)真的陰差來(lái)接你，你用這殯具模仿假裝，能混到鬼門關(guān)逛一圈。
藏龍散人最開(kāi)始找扎紙匠給扎了一套試過(guò)一次，結(jié)果沒(méi)什么用，他開(kāi)始以為是殯儀方法的問(wèn)題，直到后來(lái)，他在趟鬼市時(shí)見(jiàn)到有人賭棺摸出一件陰寶，這陰寶是頂寫著一見(jiàn)生財(cái)?shù)母呙薄?br/>
藏龍散人突然意識(shí)到，這三件關(guān)鍵殯具原來(lái)不是做出來(lái)的，而是棺材里摸的陰寶。
后來(lái)，他就開(kāi)始收集這“一帖地府引，兩頂無(wú)常帽”，花了三年，終于才全部到手。
最后，當(dāng)天晚上，陰風(fēng)陣陣，藏龍散人集齊殯具做這活人出殯的殯儀，嘗試邁入鬼門關(guān)，然后……走馬燈黑屏了。
走馬燈的情況和之前那次活死人事件很像，“人死之后”的畫面看不見(jiàn)，只不過(guò)這次沒(méi)有蘆薈粉味道，畢竟這次不是活死人術(shù)搞鬼，就是純粹的黑屏，而且時(shí)間很長(zhǎng)。
林壽看了下時(shí)間軸，藏龍散人“死亡”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，距離現(xiàn)在少說(shuō)有二三十年，寧洛薇那時(shí)候都還沒(méi)出生呢，更別說(shuō)被藏龍散人收作徒弟了。
藏龍散人絕對(duì)不是活死人，兩人近距離交手過(guò)，林壽很清楚，像十三號(hào)和爆炸客那樣的活死人，如今他掌握了活死人術(shù)原理，稍微看兩眼就能看出來(lái)，那就是尸體被真菌控制，但藏龍散人絕不是，他是個(gè)活人。
那唯一的解釋就是，藏龍散人當(dāng)晚成功了，邁過(guò)了鬼門關(guān)，而走馬燈就是看不見(jiàn)邁過(guò)鬼門關(guān)這道坎之后的內(nèi)容。
嘖，林壽拍了兩下走馬燈的屁股。
你不給力呀。
……