“轟隆??!”
滾滾的天道功德落下,落在元始和通天的身上。
這時(shí)候,兩人只是稍一猶豫,便直接做出了選擇。
他們并不像老子那般糾結(jié),畢竟他們只是斬了兩尸。
而第三尸,即便如今天降功德,但積累不夠,也不可能借此斬出。
因此,斬三尸證道和功德證道,有了老子和女?huà)z兩個(gè)例子在前。
他們很干脆地選擇了隨大流,放棄了斬三尸證道。
而走功德證道。
放棄是最容易成功的。
比如這時(shí),隨著元始和通天選擇了接受功德證道。
滾滾的天道功德不斷涌入他們的體內(nèi),一時(shí)之間,他們的氣勢(shì)節(jié)節(jié)攀升。
從準(zhǔn)圣中期到準(zhǔn)圣后期,再到準(zhǔn)圣圓滿。
而且,不僅如此,就在這時(shí),陡然之間,兩人的元神深處。
那龐大的開(kāi)天功德,也被激發(fā)了出來(lái)。
一時(shí)之間,兩大功德結(jié)合起來(lái),兩人的證道成圣已經(jīng)再無(wú)阻礙了。
“轟??!”
一聲巨響,恐怖的威壓,以昆侖山為中心,猛地向四面八方席卷而去。
直至傳遍整個(gè)洪荒世界,任何一個(gè)角落,無(wú)數(shù)的眾生,都被這可怕的圣人威壓,給死死地壓在了地上,心神顫栗不已。
因?yàn)檫@不是一個(gè)人成圣,而是元始和通天兩個(gè)圣人一起的威壓??!
天地之間,無(wú)盡耀眼的成圣異象,也紛紛綻放了出來(lái)。
元始和通天,在這一剎那,赫然是證道成功,成為了圣人。
他們的元神,也都煉化了鴻蒙紫氣,并且通過(guò)鴻蒙紫氣,寄托在了天道之上。
從此以后,天道不滅,他們也就不滅!
“叮,檢測(cè)到接引、準(zhǔn)提準(zhǔn)備證道,宿主可進(jìn)行以下選擇?!?br/>
“選擇一:前往西方,恭賀二人成圣,可獲得獎(jiǎng)勵(lì)隕圣丹兩顆。”
“選擇二:加入西方教,可獲得獎(jiǎng)勵(lì)半成因果法則?!?br/>
“選擇三:閉關(guān)不理會(huì),可獲得獎(jiǎng)勵(lì)中品先天靈寶一件。”
萬(wàn)壽山中,山元聽(tīng)到系統(tǒng)的提示,不由眨了眨眼。
這差距……
剛才元始、通天成圣,系統(tǒng)給出來(lái)的選擇獎(jiǎng)勵(lì),可絕沒(méi)有像現(xiàn)在這樣摳的。
什么都天神雷、鎮(zhèn)天棺的都拿出來(lái)了,讓山元都難以抉擇。
可現(xiàn)在,輪到接引、準(zhǔn)提,雖然說(shuō)選項(xiàng)多了一個(gè),但看那最后一個(gè)選擇,給的什么獎(jiǎng)勵(lì)?
中品先天靈寶一件?這么丟份的么?
不過(guò)雖然第三個(gè)選擇的獎(jiǎng)勵(lì)很不堪入目,但前面兩個(gè)選擇的獎(jiǎng)勵(lì)。
兩顆隕圣丹和半成因果法則,卻還是讓山元提起了興趣。
隕圣丹就不用說(shuō)了,前面也說(shuō)過(guò),這隕圣丹,就是洪荒之中,對(duì)圣人克制作用最大的幾樣事物之一。
圣人一旦服下,那就性命不由己了。當(dāng)然了,這要圣人吃下這東西,也是一技術(shù)活。
這東西,其實(shí)也就是一個(gè)雞肋貨。不是鴻鈞,誰(shuí)又能讓這些圣人乖乖吃下去呢?
不過(guò)這到底是個(gè)大殺器,拿在手上也是好的,畢竟說(shuō)不好什么時(shí)候就能派得上用場(chǎng)了。
三個(gè)選擇,山元沉吟了一會(huì),便做出了選擇,在心中默念對(duì)系統(tǒng)道:“系統(tǒng),我選擇一?!?br/>
選擇三,獎(jiǎng)勵(lì)太低了,區(qū)區(qū)中品先天靈寶,山元現(xiàn)在還真看不上。
而選擇二,這任務(wù)要自己去拜入西方教,這也是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。
畢竟,其他的不說(shuō),山元可是鎮(zhèn)元子的親傳大弟子??!
親傳弟子改投山門,鎮(zhèn)元子這不得把他追殺死了。
當(dāng)然,也不是沒(méi)有實(shí)施的可能,反正山元本體有這么多。
隨便找個(gè)理由,跟鎮(zhèn)元子編一編,說(shuō)不定鎮(zhèn)元子也能同意他叛投西方。
而且,山元如果真加入了西方教,以接引、準(zhǔn)提的尿性,接納山元也有很大可能。
甚至于,山元一旦加入進(jìn)去,還可以獲得不低的身份。
西方二人,對(duì)外沒(méi)得說(shuō),而對(duì)內(nèi),則更是沒(méi)得說(shuō)。
這兩人,一向是舍得的。
不然的話,在原來(lái)多寶這個(gè)截教大弟子,也不會(huì)成為如來(lái)佛祖了。
西方二人,為了西方大興,是可以什么都不計(jì)較的。
單這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),二人卻是沒(méi)得黑,比什么三清強(qiáng)多了。
不過(guò),終究的,山元現(xiàn)在沒(méi)這個(gè)心。
好好的系統(tǒng)在身,搞什么風(fēng)險(xiǎn)投資?
還是慢慢茍吧。
自己現(xiàn)在已經(jīng)是混元金仙了,再茍一茍,證道也是不遠(yuǎn)了。
不過(guò),說(shuō)是不遠(yuǎn),但其實(shí)這最后的一段距離,卻也是最難熬的。
還好山元獲得了九轉(zhuǎn)元功,有這功法輔助,元神修煉到極致,晉升混元金仙圓滿,卻是不成問(wèn)題了。
可惜就是沒(méi)有九轉(zhuǎn)玄功,否則九轉(zhuǎn)元功、九轉(zhuǎn)玄功兩大功法合一,元神肉身一起修煉。
就可以達(dá)成相互輔助的效果,修煉速度大增,證道也就簡(jiǎn)單了。
但系統(tǒng)不上道啊!只能辛苦自己了。
好在除了九轉(zhuǎn)元功之外,還有之前的內(nèi)世界修煉之法也很不錯(cuò),同樣對(duì)自身修煉有加成效果。
尤其是,這些年山元所開(kāi)辟的五個(gè)內(nèi)世界,都在不斷擴(kuò)張,這五個(gè)內(nèi)世界最近已經(jīng)隱隱有要蛻變?yōu)橹星澜绲嫩E象了。
而一旦蛻變?yōu)橹星澜?,那么反饋到自身,那好處完全可想而知?br/>
而也就在這時(shí),卻說(shuō)西方,須彌山上,隨著元始和通天也緊跟著老子之后證道。
接引和準(zhǔn)提頓時(shí)就開(kāi)始急了。
畢竟,這三兄弟一起證道,他們?nèi)羰遣唤o點(diǎn)回應(yīng),豈不是臉面要輸給三人?
不知為何,西方二人,跟其他人沒(méi)什么計(jì)較,但一落到三清的頭上,這面子就非爭(zhēng)不可了。
不過(guò)這其實(shí)也很好理解。
因?yàn)樵诮右?、?zhǔn)提看來(lái),他們就是代表著西方,而三清,則是代表東方。
他們和三清之爭(zhēng),其實(shí)也就是東西方之爭(zhēng)。
如今東方的三清都成圣了,而且還是一日三圣。
可他們卻還沒(méi)有。
不由得,兩人就焦急了起來(lái)。
于是,兩人冥思苦想,又過(guò)了許久之后,終于,兩人似乎想到了什么,也下定了決心。
兩人目光一個(gè)對(duì)視,已經(jīng)達(dá)成了商量。
“嗡!”
準(zhǔn)提的身體一震,只見(jiàn)從準(zhǔn)提的身后,一個(gè)巨大的異象浮現(xiàn)而出。
這異象,卻是一株龐大的靈根,金光萬(wàn)丈,照耀八方。
這靈根,正是準(zhǔn)提的本體,也就是天地十大靈根之一的菩提樹(shù)。
在東方大地,人族的祖地之中,此時(shí)作為人族圣師,坐鎮(zhèn)在這里的山元的金行本體。
看著這西方須彌山上出現(xiàn)的龐大異象,看得不由流了口水。
這玩意,若是他的該多好啊!庚金菩提樹(shù),簡(jiǎn)直能讓他直接成道。
可惜,這是準(zhǔn)提的本體,而且這廝,馬上就要證道了。
金行山元滿是可惜。
而隨著準(zhǔn)提展露出菩提樹(shù)的異象,吸引了各方大能的注意之后。
這時(shí)候,緊接著的,接引也是開(kāi)始了表演,將十二品功德金蓮祭了起來(lái)。
這頓時(shí)之間,就讓各方大能沸騰了起來(lái),議論紛紛。
畢竟,有前車之鑒。剛才三清,三兄弟一起證道成圣了。
而現(xiàn)在,接引和準(zhǔn)提搞這一出,難道說(shuō),這兩師兄弟也要證道成圣?
(本章完)