泰國(guó)佛牌的主要有分為“正牌“與“陰牌“兩類，以下佛牌匯整理了佩戴佛牌“正牌“的禁忌:

    1、佩戴佛牌“正牌“時(shí)將佛鏈栓于頸后佛牌懸掛于胸前，勿將佛牌掛于腰間或收于口袋里(古曼童除外)

    2、需脫下佛牌時(shí)請(qǐng)將佛牌放置于不易觸碰干燥的地方以免損傷佛牌，置放佛牌的地方不可有污穢之物。

    3、沐浴、游泳時(shí)，不宜佩戴佛牌因多數(shù)佛牌外殼并不防水會(huì)對(duì)佛牌造成損傷。

    4、佩戴佛牌“正牌“時(shí)，不可將“陰牌“同時(shí)佩戴，“正牌“與“陰牌“也不可放置于一起。

    5、可同時(shí)佩戴多尊“正牌“于珠鏈上，注意保持珠鏈懸掛平衡，建議采用單數(shù)懸掛便于平衡。

    6、夫妻同房時(shí)請(qǐng)將佛牌取下，不可以佩戴著佛牌同房，同時(shí)佛牌需要回避同房。

    7、女性經(jīng)期可以佩戴，不過上完廁所后需要先凈手才能碰圣物。不建議長(zhǎng)時(shí)間把圣物放在家里不攜帶，這樣圣物的磁場(chǎng)很難影響到我們的磁場(chǎng)而改變我們的運(yùn)氣。

    8、如果佛牌不想戴了，可以送給親朋好友或陌生人，在佛教中這稱結(jié)善緣;也可以用紅布包好，將佛牌埋在樹下或者送回寺廟。

    9、請(qǐng)了陰牌后，是可以再請(qǐng)正牌的，這樣可以為信善平衡陰陽(yáng)之氣，防止陰牌后期的影響。

    以上為佛牌“正牌“主要的佩戴方式細(xì)節(jié)與忌諱，部分佛牌因督造大師的不同還有不同的忌諱。

    對(duì)于佛牌正牌，佩戴時(shí)并沒有太多的禁忌和注意事項(xiàng)，那么泰國(guó)佛牌陰牌有什么禁忌和注意事項(xiàng)呢？

    1。首先，不管恭請(qǐng)什么圣物，正牌還是陰牌，自身一定要行得正，做的端;除了經(jīng)常念經(jīng)持咒，行善積德是必須的。

    2。佛牌正牌是不需要供奉的。而陰牌是需要供奉的。對(duì)于不同時(shí)間和不同的陰?kù)`有不同的講究。

    3。陰牌一般不跟身佩戴，如果去的場(chǎng)合需要佩戴，一般掛在腰間，陰牌材料和本靈都是陰性，不宜近頭和心。

    4。陰牌不能和正牌一起佩戴，也不能和正牌放在一起。

    泰國(guó)佛牌正牌是不需要供奉的，而陰牌是需要供奉的。當(dāng)遇到一件力量上佳的圣物時(shí)，若對(duì)待或供奉方法不恰當(dāng)則得不到最好的結(jié)果。

    無論請(qǐng)的佛牌需不需要供奉，心懷恭敬還有經(jīng)常念咒是需要的。

    對(duì)于需要供奉的佛牌，佛牌匯特別有向大師請(qǐng)教過供奉要點(diǎn):

    ·大部分師父都主張，不論所供奉的是「牌」或是「像」也好，經(jīng)常上香和頌咒都是非常有好處的。雖然一般佛牌若師傅沒明確交待時(shí)，是毋須上香的！但香所燒出的煙是人與靈溝通的途徑，就像電話線一樣，故上香能有助加速感應(yīng)的。

    ·而咒文則像電話號(hào)碼，錯(cuò)則不通，所以多多誦咒是十分需要留意的。陰牌來說往往都附有獨(dú)特的心咒，這與牌內(nèi)是獨(dú)立靈體有關(guān)，一般的佛牌則多用通用公咒，通常并不需要特別的心咒。因?yàn)橐话愕姆鹋贫酁榉鹌兴_、阿羅漢、或天神的法相，不可能請(qǐng)個(gè)佛的靈在牌里。可以打個(gè)比方，獨(dú)特心咒其與公咒的分別就好像公共熱線和直通號(hào)碼，合適的咒文對(duì)于感應(yīng)具頗重要的意義。

    佛牌的類別，也分為很多種。

    崇迪佛牌無疑是第一個(gè)納入信仰者視線的佛牌之一，崇迪佛牌

    在大家選擇各位大師親手制作的佛牌時(shí)，相信都曾重點(diǎn)關(guān)注過崇笛(somdej)佛牌。崇笛佛牌這塊看起來并不很美觀的佛牌無可爭(zhēng)議的是泰國(guó)佛牌之中的王者，大約佛歷2382年左右，由亞贊多大師親手創(chuàng)作。

    崇迪佛牌的功用:使生意興隆、財(cái)源不絕、逢兇化吉、對(duì)危急事有預(yù)感、人緣**、辟邪降刀之傷害。據(jù)說凡佩帶崇笛佛牌者，只要用心善良，會(huì)有天神庇佑，必定凡事順心事事如意。

    四面神是印度婆羅門教神只，原是婆羅門教三大主神之一的梵天，四面佛

    是創(chuàng)造天地之神。在東南亞和泰國(guó)被認(rèn)為是法力無邊，掌握人間榮華富貴之神;其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。由于外形近似中國(guó)佛像，中文譯名多為四面佛，但事實(shí)上四面佛不是佛，所以準(zhǔn)確而言應(yīng)譯為四面神。

    多數(shù)的人都把四面神稱為四面佛其實(shí)這是錯(cuò)的于婆羅門教與佛經(jīng)的記載四面神是屬于天神而不是佛所以應(yīng)該稱之為四面神或大梵天王較為適合“拍蓬“四面神的四個(gè)臉孔代表觀望四方面其八只耳朵是用來聽取來自各方不同的求援聲總的來說四面神“拍蓬“可說是一位眼觀四方耳聽八面聞聲而渡人求難的慈悲天王。

    &nban)，是一只擁有超凡力量的神猴的名字，他是風(fēng)神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子。也是毗濕奴的第七個(gè)化身羅摩(Rama)最忠實(shí)的仆人和朋友。

    主要功效:閃避意外危險(xiǎn)·同時(shí)也擁有“扶持“的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利。

    印度教所信奉的智慧神，名為“迦尼薩“(Ganesa)，在泰國(guó)叫“大圣歡喜天“

    (這是佛教密宗的叫法)因其將人與象之智慧相結(jié)合故有大智慧，尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因?yàn)樗y(tǒng)御一群善于作祟的小神，這正證明了印度人的信念:只要是有仁善的智慧駕御著，詭計(jì)多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長(zhǎng)子，母親則是化身十六的雪山女神。故又稱“群主“。其造型為人身、象頭，及一根象牙性格和善仁慈，而在戰(zhàn)爭(zhēng)中則勇敢堅(jiān)定，特有之標(biāo)幟為象鉤與念珠。

    象神佛牌主要功效:象神是代表財(cái)富、智慧、權(quán)力、健康、成功，在泰國(guó)許多高僧都有開光象神佛牌，佩帶象神佛牌，只要誠(chéng)心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧并且可以帶來無比的好運(yùn)跟祝福。