太平生產(chǎn)，帶來的不只是武府的喜慶，更是武清的性福生活，沒過幾日，每一個(gè)妾室都春風(fēng)滿面，光彩照人。

    女人是水做的，但沒有了雨露，也依舊會(huì)干涸，那么毫無疑問，男人就是那雨露，就是那天。老天不下雨，大海也會(huì)干。

    新任吏部侍郎武清也迎來一個(gè)個(gè)訪客。

    翌日下午。

    大弟子李奉孝前來，帶來了渭州的驢肉，對(duì)于驢肉，武清是深知其美味的，所謂“天上龍肉，地下驢肉”。而且驢肉的營養(yǎng)價(jià)值是高于牛肉和豬肉的，故而當(dāng)看到李奉孝的半車驢肉時(shí)，心中還是非常高興的。

    武清命人把驢肉切成絲，然后用油過一道，再加入佐料烘干，分給各院。

    李奉孝任教坊使多年，文藝細(xì)胞也增生了不少，所以，當(dāng)與武清在一起時(shí)，就探討的是音樂和舞蹈。武清結(jié)合大唐，加入自己的認(rèn)識(shí)，給李奉孝好好解說一番。

    “老師，在您心中，音樂和舞蹈應(yīng)該是怎樣的表演方式？”李奉孝問道。

    唐朝的宮廷樂，分為燕樂和雅樂。燕樂也可以叫宴樂，是飲宴時(shí)供娛樂欣賞之用的歌舞，起源于周朝的后宮之樂，即“房中樂”。發(fā)展到唐朝，已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變，糅合了胡風(fēng)，進(jìn)行了大膽改造，使之成為了隋唐以來飲宴之歌舞，備受皇族和士大夫歡迎。但這依舊沒有突破士大夫的范疇，它只服務(wù)于皇室和士大夫，久而久之，便沒了多少新意。

    武清頓了頓，說道：“藝術(shù)，來源于生活。這是亙古不變的道理，是創(chuàng)作之源泉，若你不想著升官發(fā)財(cái)，為師建議你倒大唐的南北東西走一圈?；蛟S你一定會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。大唐疆域廣闊。地大物博，民俗風(fēng)情迥異。民間有著取之不盡用之不竭的資源。你把說唱結(jié)合一起，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，但是這還不夠，就比如北方草原的爬山調(diào)。延州朔州一帶的信天游，狄道河湟一帶的花兒調(diào)，長江兩岸的長江調(diào)，吳越之地軟語小調(diào)，再如益州嶺南等等，這些都是民間藝術(shù)，雖上不得朝堂?？蓙碓从谏?，來源于生活的東西是最有生命力的?！?br/>
    李奉孝并沒有作出決定，畢竟這是一件大事，他好不容易有了官身。如何能夠放棄，但武清所說，他是極為向往的。于是便說道：“老師之言，令學(xué)生十分向往，可如今學(xué)生之妻兒尚小，還請(qǐng)老師勿怪。”

    武清笑了笑，說道：“為師只是說了一種尋找創(chuàng)作源泉的方式而已，你且不必歉疚，再者尋找創(chuàng)作之靈感可不只是走入鄉(xiāng)間，比如女人?！?br/>
    “女人？”李奉孝驚訝萬分，隨即便想起老師之女人，貌似比較多啊，怪不得老師能夠創(chuàng)出那么多優(yōu)秀之作品，原來靈感是來自女人。

    武清不知道的是，李奉孝回去后竟然很快就納了妾，在后來，官位越高，他的女人也非常之多，但總要少武清一些，因?yàn)樗J(rèn)為這是尊師之道，不應(yīng)與老師持平。

    此時(shí)有仆人稟告，王忠和蕭嵩二人到了。武清大喜，讓他們到書房便是。

    蕭嵩本來是要參加去年春闈的，但春闈之前得了重病，沒有參加，故而只能放到今年，恰巧遇到武清為吏部侍郎，不得不說這是蕭嵩的運(yùn)氣。王忠如今是虢州弘農(nóng)縣縣丞，一者來看望武清，二者也是走走門路。

    二人見禮后，便坐了下來。王忠?guī)黼街莸耐廉a(chǎn)，蕭嵩帶來了一篇關(guān)于天地的文章。

    武清對(duì)土特產(chǎn)看都沒看，就命人拿下去，而是拿起了那一篇《論天地》的文章，這應(yīng)該算是蕭嵩的投卷。唐朝科舉是不糊名的，科舉之前可以把自己的得意之作投給吏部官員，或者是吏部員外郎，當(dāng)然自信點(diǎn)的，可以投給宰相。此謂之投卷。

    武清手中握著沉甸甸的紙張，從第197章雖稚嫩，但已經(jīng)深受理學(xué)影響，屬于樸素的唯物主義世界觀。

    武清露出了微笑，說道：“蕭嵩此篇雖說稚嫩，但不無可取之處，但你沒有抓住核心，理學(xué)之根本，就在于一個(gè)理字，是要闡述萬物之理，精神之理，希望你這次能夠一舉中第，為我理學(xué)再創(chuàng)輝煌！”

    去年春闈，清心書院以十名進(jìn)士的佳績(jī)?cè)俅伪皇廊岁P(guān)注，雖然不比第一年，但毫無疑問，清心書院已經(jīng)超越了國子監(jiān)太學(xué)四門學(xué)以及各州官學(xué)的及第率。若不是武清這院長調(diào)入朝中，不然將會(huì)爆發(fā)出更大的能量。

    “學(xué)生記住了！”蕭嵩謙恭地說道。

    武清很遺憾的是他的二弟子武信，他在期待著武信給他送來日本的黃金和美妞，可是自從離開后，除了捎回一份信外，便再也沒有音訊。盡管對(duì)日本人沒什么好感，可武清在日本的貿(mào)易多受武信照顧，才扎穩(wěn)了根。所以此時(shí)幾名弟子齊聚，他也甚是想念。

    沒過多久，張說也來到，張說提著一壇醪糟。

    “學(xué)生見過老師，祝老師官運(yùn)亨通，府宅和諧。這是學(xué)生老母親手所釀醪糟，望老師嘗嘗。”

    張說把那壇醪糟放在了案桌上。

    武清露出了笑容，說道：“即是慈母所釀，為師必定嘗嘗。”說罷便吩咐仆人在飲宴之時(shí)，把醪糟給自己煮好了放入棗子端上。

    而對(duì)于張說來說，武清是高不可攀的，要不是當(dāng)年入府中學(xué)習(xí)，以弟子之禮事武清，恐怕以張說的身份，是見不到武清的。故而張說決定跟隨武清學(xué)習(xí)幾年，再參加科舉。武清見張說竟然有如此毅力，不禁大為高興。

    此后幾年，張說便一直成為武清之幕僚，直到武周革命后才一舉及第。

    不多時(shí)，有仆人稟告道：“阿郎，府外有一自稱姚元崇的男子求見。”

    武清一愣，想到自己確實(shí)不認(rèn)識(shí)，但還是說道：“領(lǐng)來便是。”

    片刻，只見一名相貌英武、身材偉岸的青年走了進(jìn)來，看到房中竟有如此多人，一愣之后便氣定神閑，步履堅(jiān)定，向著首座的武清躬身行禮，拜道：“學(xué)生陜州姚元崇拜見老師?！?br/>
    武清笑道：“請(qǐng)坐！”

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