年輕人勇氣可嘉！李世民贊了一句，又道：比一下未嘗不可，但切不可意氣用事你們同為大唐功臣之后，乃是兄弟，不是敵人，誰勝誰負，都不要看得那么重。什么弟子、師傅的？成何體統(tǒng)？這樣吧，無論誰勝誰敗，雙方都要握手言和，今日之事都不許再提。至于勝者嘛，朕就特賜他著紫佩金，如何？

    房遺愛和長孫淹都忙不迭地領旨謝恩。

    房遺愛其實對于比試談不上有多大把握，他之所以要這么做，還把話說得這么滿，一是身處在這個境地，他沒有其他的選擇，否則真要一輩子抬不起頭來了。二是他也料定李世民看在房玄齡和長孫無忌的臉上，絕不會讓事情變得不可收拾。如今李世民的一席話證實了他的料想，可謂正和他的心意。讓他感到意外的是，比試的彩頭竟然是著紫佩金。

    所謂著紫佩金就是穿紫袍佩戴金魚袋的意思，也就是相當于享受三品以上的待遇，這在唐初該是多大的恩寵?。∮胁簧僭?jīng)跟著李世民打天下的秦王府老人，如今還穿著緋袍戴著銀魚袋呢。

    像房遺愛這樣已經(jīng)是官居五品，著緋佩銀的人都感到興奮，就不用說那些還未踏上官場的國子學的娃娃了。他們有的雖然因父輩的身份、功勞年紀已經(jīng)有了這樣那樣的爵位，但那是靠著父蔭所得，哪比得上靠著自己努力所得的來得光彩和榮耀？不由得個個摩拳擦掌，兩眼放光，就像是**見到了美女一般。

    玄齡和無忌要避嫌，朕看就由玄成、沖遠、景仁三人為評判，爾等以為如何？李世民樂呵呵地對著眾大臣說道。玄成也就是魏征，沖遠乃是孔穎達，而景仁是個中年人，房遺愛也見過，名叫岑官拜中書侍郎，相當于現(xiàn)在的中辦主任。據(jù)說李世民的詔誥，皆出其手，算是此時的天下第一秘。

    既然皇帝這么說了，在這等小事上，大臣們自然不會有異議。于是由魏征、孔穎達、岑文本三人組成的裁判團算是成立了。

    裁判是定下來了，但選手方面卻出了問題。這邊就房遺愛一人，自然不會有人選問題，但那邊就熱鬧嘍！長孫淹理所當然地認為，事由他起，自然他是不二的人選，但其他那些人眼熱著紫袍金魚，哪肯讓他，除了幾個年幼的，個個爭先恐后地搶著要出戰(zhàn)。仿佛房遺愛是塊豆腐一樣，誰來都可以把它捏碎。

    好在皇帝在這，諸生不至于過于失儀，否則打起來也有可能。最后在一名國子學博士（相當于班主任）的協(xié)調下，通過推選，確定了出賽的人選——莒國公唐儉的小兒子唐觀。

    房遺愛微笑著看著國子學的諸生用現(xiàn)代的公推公舉的方式選出了自己的對手，心中感嘆：民主和選舉其實就在人們的心間，關鍵在于統(tǒng)治者敢不敢用，會不會用。

    三名裁判將房遺愛和唐觀喚到一旁，商議比試科目和順序。

    房遺愛故作大方，表示無所謂，任憑三位大人做主。他這么做的目的就是要唐觀去選擇，因為他料定唐觀一定會要求先賽文再比武。

    他是個現(xiàn)代人，對騎馬射箭一竅不通。穿越過后也沒來得及試一下，這借來的身體還有沒有忘記原來的本領？所以他怕的是比武，其實壓根就沒打算比武。他心里的如意算盤是先賽文，如果輸了的話就此認輸；如果贏了的話，那就顯示一下風度，以勿傷了和氣為推脫，免去比武。

    他的對手不會知道這些，他們所怕的肯定是和他比武。因為在他們的眼里，房遺愛就是一介武夫。而且，他曾聽房祿說起過，說他在貞觀二代中馬上功夫可排在第一位。因此，唐觀一定會爭取先賽文，以期在文比中就將他徹底打敗。

    果然，唐觀以國子學考核慣例作為由，不但要求先文比，還要求以文比為主。

    作為國子監(jiān)的祭酒，孔穎達自然覺得這是理所當然的。倒是魏征，還征求了一下房遺愛的意見，房遺愛笑了笑，說是就按國子監(jiān)的規(guī)矩來辦。于是便定下來先文比再武比。

    至于文比的科目，也按國子學的常規(guī)來設，一為策論，二為雜文一篇，也就是作詩一。

    魏征等三人商議了一下，定了幾個策論的題目，請李世民最后確認。大概是在國子監(jiān)的緣故，李世民定下的題目是孔子的那一句廣為人知的名言：三人行，則必有我?guī)煛?br/>
    聽到是這個題目，房遺愛不但一顆懸著的心落下了，還差點沒樂出聲來。策論不比作詩，需要有深厚的古文底子，房遺愛自認沒這個水平，他唯一可以依仗的是，他的腦子里存有不少唐宋八大家的他夢想著能否借鑒一下這些大家們文字格式，再加上自己現(xiàn)代人的思想，作一篇文字過得去，但有內(nèi)涵、有深度的以期和唐觀在策論上打個平手，再在雜文上將其擊敗。

    現(xiàn)在好了，房遺愛有信心在策論上就將對手擊潰。因為這個題目對他來說太簡單了，有一篇現(xiàn)成的，幾乎一字不用改的千古名篇可供他剽竊，那就是韓愈的《師說》，一篇文科學生都背過的

    房遺愛在案桌前坐定，定了定神，閉著眼睛默默地在肚子里把《師說》通背了一遍，這才睜開雙目，磨墨濡毫，開始書就兩百年后韓文公的那篇《師說》：古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣……

    房遺愛時而揮筆疾書，時而又作苦思冥想狀……他磨蹭著時間，但用眼角悄悄觀察著唐觀的作文的進度。他不能寫得過快，那也太驚世駭俗了；但他也不能太慢，總要搶在唐觀前面交卷。

    （這國子監(jiān)的幾章老吳構思和寫得都很累，也很費時，不知書友們看后感覺如何？還望多提寶貴意見，當然，也別忘了推薦、收藏。）