?潘陽(yáng)郡，段門(mén)管轄范圍九城十三郡之一，緊鄰大理城西郊，占地面積近五萬(wàn)平方公里，不過(guò)人口卻不足五十萬(wàn)，是一個(gè)典型的地廣人稀的城郡。
因其緊鄰大理城，所以這里也是一個(gè)武者聚集的地方，這里的武者大部分都是因?yàn)橘Y質(zhì)不足而無(wú)緣加入段門(mén)，最后聚集在大理城附近的一些散修。
不過(guò)這所謂的天資不足是對(duì)于段門(mén)這種在整個(gè)大宋帝國(guó)都堪稱(chēng)巨無(wú)霸的萬(wàn)年門(mén)派而言的，事實(shí)上只要有資格成為武修這本身便是資質(zhì)和天賦的一種表現(xiàn)。
在整個(gè)大宋帝國(guó)近億萬(wàn)平方公里的土地上人口總數(shù)多達(dá)上百億，這當(dāng)中一輩子無(wú)法感悟氣感的普通人占了超過(guò)九成。
至于擁有武修天賦的人來(lái)說(shuō)又有近七CD是資質(zhì)平平之輩，所以一些聚集在大門(mén)派附近的中小型門(mén)派倒是非常樂(lè)意收容一些被大門(mén)派挑選剩下的武者到自己門(mén)下學(xué)習(xí)功法和武技。
如此一來(lái)既不用擔(dān)心門(mén)派傳承中斷，也得到了擴(kuò)充自己門(mén)派力量的機(jī)會(huì)，而對(duì)于這些中小型門(mén)派的所作所為類(lèi)似段門(mén)這樣的巨無(wú)霸往往也睜一只眼閉一只眼順其自然罷了。
逐漸的在大理城附近接壤的城郡內(nèi)都形成了一些中小型門(mén)派。而潘陽(yáng)郡因?yàn)轱L(fēng)景秀麗，物產(chǎn)豐富，非常適合武者修煉，所以一些在段門(mén)后輩弟子選拔中被淘汰下來(lái)卻也有著不錯(cuò)天賦的弟子便投入潘陽(yáng)郡內(nèi)一些中小型門(mén)派內(nèi)修習(xí)武技。
將潘陽(yáng)郡和大理城分隔開(kāi)的是一片綿延近百公里的的山脈，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)其為五行山脈，雖不如段室山那般出名，但卻因?yàn)槠滹L(fēng)景秀麗景色如畫(huà)而聞名。
這里每年都會(huì)吸引大量游客來(lái)此游玩，當(dāng)然也從不缺乏探險(xiǎn)者的身影，因?yàn)樵谏矫}的深處據(jù)說(shuō)生存著不少實(shí)力強(qiáng)悍的妖獸！
五行山脈一處人跡罕至的地方，一只小松鼠正在一顆千年大樹(shù)下啃吃著松果，嘴巴一動(dòng)一動(dòng)的煞是可愛(ài)。突然這小松鼠的兩只耳朵抖動(dòng)了兩下，而后立刻一溜煙的爬上大樹(shù)便消失不見(jiàn)了。
不一會(huì)從遠(yuǎn)處山道上走來(lái)了五匹駿馬，無(wú)匹駿馬一字排開(kāi)占據(jù)了整條山道近一半的寬度，走在正中間的那匹赫然是一匹飛龍馬！
飛龍馬是駿馬中最為稀有的品種，其稀有程度絲毫不下于一般的宗師強(qiáng)者。如果說(shuō)次一等的亞龍馬還可以用萬(wàn)兩黃金求得的話，飛龍馬則完全是權(quán)利和實(shí)力的象征。
因?yàn)轱w龍馬的數(shù)量實(shí)在是太稀少，所以它們又被稱(chēng)作“帝皇馬”！
帝皇馬體型健碩身材勻稱(chēng)，渾身上下的毛發(fā)細(xì)若纖毫質(zhì)若精鋼，在陽(yáng)光照射下金光閃耀光暈流動(dòng)非常好看。
帝皇馬除了外表驚艷外還精通御空飛翔之術(shù)，能像宗師強(qiáng)者那般在天空中自由翱翔而且速度奇快，猶如金色飛龍般馳騁天地之間任其逍遙。
也正因此飛龍馬極難被馴服，非宗師強(qiáng)者甚至連碰一下它都做不到，只有一些實(shí)力強(qiáng)大的老牌宗師強(qiáng)者才具備馴服飛龍馬的實(shí)力和資格。
此刻騎在飛龍馬身上的是一個(gè)看上去只有十八九歲的少年郎，此人身著一襲白衣，不濃不淡的劍眉下，狹長(zhǎng)的眼眸似潺潺春水，溫潤(rùn)得如沐春風(fēng)，鼻若懸膽，似黛青色的遠(yuǎn)山般挺直，薄薄得唇顏色偏淡，嘴角微微勾起，更顯的他風(fēng)流無(wú)拘，英俊瀟灑。
少年郎身邊左右兩側(cè)各有兩位中年男子，他們每人的坐騎赫然都是僅次于飛龍馬的亞龍馬！
亞龍馬雖然不像飛龍馬那般能在天空中自由翱翔但它們?cè)陉懙厣系谋寂芩俣葏s是快若閃電疾如奔雷，即便是一般的宗師強(qiáng)者全力奔跑都未必能夠追得上，因此它們又被稱(chēng)作閃電駿。
“少宗主，前方就是五行山脈的深處了，里面生活著很多實(shí)力已經(jīng)達(dá)到人類(lèi)天元境級(jí)別的強(qiáng)大妖獸，雖然有我和三位門(mén)內(nèi)長(zhǎng)老在，但也不敢說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失。我們還是就此打住，往回走吧！”少年郎右手邊一位長(zhǎng)得有幾分魁梧的中年男子一手抓著馬韁一手指著前方的山脈深處對(duì)著少年郎開(kāi)口說(shuō)道。
“朱長(zhǎng)老，我本意只不過(guò)是出來(lái)游玩散心罷了，既然存在風(fēng)險(xiǎn)那我們就此打住打道回府吧！”少年郎點(diǎn)點(diǎn)頭態(tài)度溫和的應(yīng)道。
這少年郎正是段瑞，離開(kāi)天龍塔后的他心情談既不上高興也談不上失落，因?yàn)榧幢憬柚胶响`陣的力量他身上存在的秘密也依舊沒(méi)能解開(kāi)，換句話說(shuō)他現(xiàn)在仍然還是一個(gè)不能修煉的普通人。
只是與之前不同的是他如今的氣血力量之強(qiáng)遠(yuǎn)超常人數(shù)百倍，雄渾的氣血之力流走在他的體內(nèi)令段瑞感覺(jué)自己精氣神都較以往提升了好幾倍。
說(shuō)來(lái)奇怪段瑞的身體構(gòu)造似乎有異于常人，用事后本心大師的話總結(jié)說(shuō)就是段瑞經(jīng)脈的先天飽和度和堅(jiān)韌度都極為恐怖，但他的丹田卻似乎不具備儲(chǔ)存元力的能力。
眾所周知人類(lèi)的丹田本就是用來(lái)存儲(chǔ)元力的部位，正常武修修練時(shí)都是將內(nèi)力、真氣或元力存儲(chǔ)在丹田內(nèi)來(lái)提升自己的實(shí)力。
只是段瑞的丹田卻不具備這個(gè)功能，天地之間的靈氣進(jìn)入他的丹田后雖然可以根據(jù)所修煉的功法凝練出內(nèi)力但卻無(wú)法進(jìn)行儲(chǔ)存。
一般來(lái)說(shuō)這種情況最后的結(jié)果就是凝練出的內(nèi)力隨著時(shí)間的流逝逐漸消散重新回歸天地，可段瑞的情況卻又有所不同，他的丹田雖然無(wú)法存儲(chǔ)天地靈氣但其血脈力量卻非常特殊。
段瑞丹田內(nèi)無(wú)法存儲(chǔ)的天地靈氣會(huì)在消散的前一刻被其血脈所吸收，血脈之中融合了天地之力后氣血之力會(huì)變得越發(fā)精純渾厚。
氣血之力是武修安身立命的最大資本，也是其壽元遠(yuǎn)超常人的根本所在。
武者壽元之所以悠長(zhǎng)就是因?yàn)樗麄儦庋?qiáng)盛，生機(jī)足夠旺盛所致，理論上來(lái)說(shuō)氣血之力越是旺盛武修的壽元也就越長(zhǎng)。
氣血之力強(qiáng)弱和武修自身修為高低是有著直接聯(lián)系的，人族大陸的武修按實(shí)力可分為后天、先天、真元、天元、璞元和碎空六大境界。
其中后天武士按照實(shí)力可分九品，壽元百載；先天武者按照實(shí)力可分九層，壽元三百載；真元境按實(shí)力可分初、中、后、巔峰、巔峰大圓滿五大階段，壽元五百載；天元境、璞元境、碎空境和真元境一樣都被分為五大階段，壽元分別是千載、三千載和五千載。
段瑞在六方合靈陣內(nèi)血脈中融合了六大頂級(jí)強(qiáng)者的渾厚元力，氣血之力得到了瘋狂提升，已經(jīng)隱隱達(dá)到了天元境的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)形之中憑空了增加了數(shù)百年的壽元可謂一大福緣。
只是壽元雖然有了很大的提升但段瑞的整體實(shí)力卻沒(méi)有得到任何改善，仍然停留在普通人這個(gè)尷尬的處境之上，正是因此所以段瑞的心情甚是糾結(jié)，這才想到了出門(mén)游歷散心。
考慮到段瑞的特殊情況段鄭英答應(yīng)了他的請(qǐng)求，而且還為他安排了門(mén)派內(nèi)四大長(zhǎng)老一起陪同，這四位長(zhǎng)老實(shí)力相近除了朱長(zhǎng)老是天元境中期強(qiáng)者外另外三人均是天元境初期頂峰。
他們四人不但實(shí)力強(qiáng)悍而且還精通一套合擊陣法，名叫四象合擊大陣。
此陣法依據(jù)先天八卦易理化合，并按東、南、西、北、中五行方位，靈活走位隨機(jī)應(yīng)變。
這套陣法一旦發(fā)動(dòng)，陣內(nèi)的四人可各按方位變化，循環(huán)出手，此進(jìn)彼退，生生不息，奧妙無(wú)窮，威力至大。
借助這套陣法的奧妙四大長(zhǎng)老即便是遇上一般的天元境后期強(qiáng)者都足以正面相抗。
這四大長(zhǎng)老在段門(mén)內(nèi)地位不算太高但為人仗義對(duì)宗門(mén)忠心耿耿非常值得托付，即便在知道段瑞因身體緣故不能修煉的情況下一路上卻仍對(duì)他禮敬有加主次分明沒(méi)有一絲逾越之處。
對(duì)此段瑞也是非常感動(dòng)所以本著互尊互重的原則一路上但凡是朱長(zhǎng)老有什么建議他一般都是會(huì)選擇接受，一來(lái)二往五人之間的關(guān)系也變得越發(fā)熟絡(luò)起來(lái)。
五人勒住馬韁緩緩調(diào)轉(zhuǎn)馬身準(zhǔn)備就此原路返回，但突然間段瑞身旁的四大長(zhǎng)老似乎感應(yīng)到什么般面色一變身形齊動(dòng)在段瑞反應(yīng)過(guò)來(lái)之前已經(jīng)將其牢牢護(hù)在四人中央。
段瑞正欲開(kāi)口詢問(wèn)卻突然間看到遠(yuǎn)處半空中正有一個(gè)黑色身影在快速靠近，當(dāng)下心頭一稟明白了四大長(zhǎng)老此舉的緣由。
可以御空飛翔這證明來(lái)者的實(shí)力至少也是天元境初期，相對(duì)于恐怖的武修基數(shù)而言宗師強(qiáng)者的數(shù)量非常稀少，所以會(huì)在這荒郊野外碰上宗師強(qiáng)者這讓段瑞感到非常意外。
黑色身影的速度非?？?，幾乎轉(zhuǎn)眼之間那道黑色身影便已出現(xiàn)在眾人視線所及的地方。
隨著氣血之力的提升段瑞發(fā)現(xiàn)自己的感官能力也隨之得到了很大的改善，以他目前的視力足以看清幾百米外一片樹(shù)葉的脈絡(luò)。
隨著那道身影越來(lái)越近他的樣貌也終于變得清晰起來(lái)，這是一個(gè)看上去只有三十來(lái)歲的中年男子，國(guó)字臉眼大濃眉鼻梁高挺，氣勢(shì)中帶著幾分狂傲和不羈。
“朋友！不知來(lái)自哪里？”段瑞身前的朱長(zhǎng)老向前邁出一步對(duì)著半空中明顯發(fā)現(xiàn)幾人停下身來(lái)的中年男子拱手問(wèn)道。
段瑞知道朱長(zhǎng)老說(shuō)的這是行話，是武林中人詢問(wèn)對(duì)方出身的一種方式，一般來(lái)說(shuō)武林中除了少數(shù)散修外大多背后都存在自己宗室或門(mén)派，即便是散修也有不少是英雄會(huì)的成員，所以為了避免一些不必要的誤會(huì)大家見(jiàn)面之后都會(huì)禮節(jié)性的先探探對(duì)方的口風(fēng)。
“老夫鄧一先，這廂有禮了！”來(lái)人看到段瑞這邊的陣容后身上狂暴的的氣息禁不住為之一滯似乎有些猶豫，不過(guò)最終迫于壓力還是連忙拱手回禮道......