不論是五行靈氣還是極空處的天地元?dú)猓踔潦前腱`氣，都是無形無色之物，但匯聚起來高度凝煉之后便有了顏色。
漩渦內(nèi)形成了海量的五色光點(diǎn)，其中以赤、白兩色為最，這便是火與金兩種靈氣，其中進(jìn)入周揚(yáng)體內(nèi)的赤色光點(diǎn)占了大半，這表明火屬靈氣已占了主導(dǎo)地位。
與突破靈臺各個層次不同，此時五行靈氣入體的位置，已然不僅僅是頭頂?shù)陌贂?，以及手心的勞宮穴等八處大穴，而是又多出了十處大穴。
多了十個吸收靈氣之處，五行靈氣和天地元?dú)馊塍w的速度自然快了許多，這便是天元與靈臺的又一區(qū)別。
之前的絕大部分穴竅和經(jīng)脈只能存儲和運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，然而突破天元之后，三百六十個大穴中的一部分便開始發(fā)生質(zhì)變。
天元之前，通過一次次突破，各處經(jīng)脈和穴竅已然膨脹了許多，也堅韌了許多，可以承受的壓力更是大大增加。
突破天元之時，部分最為堅韌的大穴會率先發(fā)生質(zhì)變，并衍生出新的功能，這種功能便是可以自主吸收五行靈氣和天地元?dú)狻?br/>
天元以后，每突破一個境界，便能使一些大穴發(fā)生質(zhì)變，也就是打通與外界的聯(lián)系，使之能夠吸收更多的靈氣和元?dú)狻?br/>
打通這種穴竅的數(shù)量因人而異，自然是越多越好。
打通的穴竅越多，不論修煉還是恢復(fù)都要快的多，自身實力也會得到進(jìn)一步提升。
這種發(fā)生質(zhì)變的大穴便被稱為天穴，越往后修煉，天穴的作用越大。
當(dāng)打通二十七處后，這些天穴會在體內(nèi)形成一個小循環(huán)，又叫初級循環(huán)，會形成一個奇異的天穴循環(huán)圖，吸收靈氣的速度和數(shù)量會達(dá)到一個新的高度，靈氣在體內(nèi)轉(zhuǎn)化為法力的速度也會加快許多，實力更會大增。
打個比方說，同為天元初期境界，那么在體內(nèi)形成天穴小循環(huán)的修者，比沒有形成小循環(huán)的修者，戰(zhàn)力要強(qiáng)的多，在同一境界內(nèi)可以輕松的擊敗對手，甚至能垮境界挑戰(zhàn)。
當(dāng)打通到八十一處天穴時，體內(nèi)會形成一個中級循環(huán)，打通到二百七個個天穴時，將會實現(xiàn)高級循環(huán)。
這兩種天穴循環(huán)圖的功能也會更加強(qiáng)大。
而三百六十一個大穴全部成為天穴時，便會產(chǎn)生終極循環(huán)，即天循環(huán)。
能達(dá)到天循環(huán)的天元境修者，不但是同境界無敵的存在，甚至能垮大境界殺人。
不但如此，天穴的數(shù)量和循環(huán)的級別，也決定著今后修煉能達(dá)到的高度。
天穴越多，形成的循環(huán)越高級，越容易達(dá)到較高境界。
當(dāng)量和質(zhì)到達(dá)極致，天穴循環(huán)圖還會衍生出各種神通，不過能實現(xiàn)天循環(huán)的修者可謂鳳毛麟角，少之又少，數(shù)千上萬年也不見得能出現(xiàn)一位。
然而一旦出現(xiàn)，便是逆天級的不世之才，若是沒有中途夭折，其突破神境將易如反掌，甚至能達(dá)到至高境界。
當(dāng)然了，不用說天循環(huán)，便是能達(dá)到高級循環(huán)的修者，也必是修界中的翹楚，成就定然不凡。
此時，周揚(yáng)突破天元一重境界便打通了十道天穴，已是非常駭人了。
因為打通天穴異常困難，尋常修者在此時打通兩三處便很不錯了，有些資質(zhì)差的只能打通一處而已。
對于這些，周揚(yáng)自然清楚的很，不動真人和厲風(fēng)云的修煉心得中都有記載。
而且在不動真人的心得中還曾提到，打通天穴并非只是通過破境這一種途徑，通過苦修也能逐漸打通，但很緩慢，得一步步的來。
另外，還有一種捷徑比前兩種方法都快，那便是依靠千年靈草和靈果，同樣可以打通天穴。
不動真人列出了有此奇效的四種靈草靈果，分別是：千年五虎草、千年鶴靈芽、千年商陸果、千年葉下珠。
這四種靈草靈果的功效各不相同，其中屬五虎草最差，平均可打通三到五處。
而葉下珠最好，平均可打通十到十五處，其他兩種都在七八處左右。
這些靈草靈果的生長年份越長，效果越好。當(dāng)然，修者體質(zhì)不同，這四種靈草靈果所發(fā)揮的功效也不同。
可能有的修者，在服用葉下珠后可打通十五處天穴，但有的只能打通十處。
無論是哪種體質(zhì)，修為越高，服用靈草靈果的功效越差。便是如此，對眾修者來說也是極好的，至少彌補(bǔ)了資質(zhì)的不足。
此時，天資絕佳的周揚(yáng)，突破天元后才打通了十處天穴，換作尋常修者只能打開幾處罷了。
但如果有這四種靈草靈果強(qiáng)化，要比單純的苦修強(qiáng)多了。
所以在修界之中，背后有沒有一個大勢力做靠山，就顯得極為重要。
資質(zhì)不行，可以用資源來填補(bǔ)，所以大派弟子的修煉速度，自然比小勢力的弟子進(jìn)境快，而小勢力的弟子比散修要強(qiáng)。
當(dāng)然，若是資質(zhì)太差，用再多的千年靈草也不行，便是生在靈草堆里，也不見得能實現(xiàn)中高級循環(huán)。
不過千年靈草哪是那么好找的，一些高級店鋪中或許有，也必是價值連城，一旦出現(xiàn)，也會遭到哄搶。
深山老林和一些人跡罕至的兇地或許也有，但沒有實力冒然前去，那是找死。
周揚(yáng)在秘境中倒是得到過一株千年五虎草，不過以他強(qiáng)悍的體質(zhì)，估計也打通不了幾處。
此時來不及多想，周揚(yáng)繼續(xù)深入感悟天道。
本來進(jìn)入天元之境是要經(jīng)過易經(jīng)洗髓的，但他在突破靈臺巔峰時，已然經(jīng)歷了那個過程，用五行靈氣進(jìn)行過易經(jīng)洗髓了，所以此時便省略了這一關(guān)。
再加上他的經(jīng)脈和穴竅已然擴(kuò)張了許多，可以容納更多的法力，故而并未產(chǎn)生多大的痛苦，只要承受住五行靈氣和天地元?dú)夤囿w的壓力即可。
靈氣還好說，但隨后進(jìn)入他體內(nèi)的少量天地元?dú)?，卻是霸道之極，一入四肢百胲便橫沖直撞，游走全身，給周揚(yáng)帶來了極大痛楚。
極空之處的天地元?dú)?，對肉身的改造比靈氣灌體還要強(qiáng)的多，這是改變自身體質(zhì)、提高肉身強(qiáng)度必須要過的一關(guān)，故而天元高手的肉身遠(yuǎn)非靈臺境可比。
進(jìn)入這個境界之后，周揚(yáng)可以清晰的感覺到自己的精血所在。
蘊(yùn)含著本命真元的血之精華，在靈臺境時還很少，少的不易查覺。但進(jìn)入天元境之后，精血大量增加，且與其他血液顏色有明顯不同，修者本身通過內(nèi)視便可以查看的到。
精血的數(shù)量，決定著本命真元的多寡，更決定著修者的實力大小。
天地元?dú)夂挽`氣灌體的過程，足足持續(xù)了四時辰才算完成，這個過程比尋常修者多了整整一倍。
再加上他多出了十道天穴吸收，也就意味著進(jìn)入周揚(yáng)體內(nèi)的靈氣和元?dú)饪偭浚辽偈菍こＰ拚叩臄?shù)倍。
這只是從量的方面來看，如果加上質(zhì)的方面，那整體來說就不是數(shù)倍這么簡單了。
這個質(zhì)的方面，包括靈氣的凝聚程度和天地元?dú)獾奈霐?shù)量兩種。無論是哪一種，都比尋常人高了不止數(shù)倍。
天相消失，狂風(fēng)不在，火海上方逐漸恢復(fù)了平靜。
周揚(yáng)悠悠轉(zhuǎn)醒，他知道自己突破了，真正進(jìn)入了天元領(lǐng)域，達(dá)到一個全新的境界。
整個突破過程有驚無險，基本上還算順利。
不動真的的修煉心得上說，突破天元境時還會有心魔作祟，意志不堅者有走火入魔的可能。
然而自己破境之時并未遇到此種情況，這是自己人品好得了上天倦顧，還是體質(zhì)異于常人呢？
不對，或許是……
他突破想起來了，便在離開安平城之前，在藥田中他有過一次入魔的經(jīng)歷。
難道有了類似經(jīng)歷，突破之時便不會再出現(xiàn)嗎？或許是，也或許不是，他也想不通。
管他呢，一百名修者便有一百個突破的方式，反正自己是順利突破了。
周揚(yáng)閉目內(nèi)視之后，便毫不掩飾的放聲大笑。
雙海已成，主魂壯大，火種歸一，法力雄渾。
雙海即識海與靈海。
之前的神識霧團(tuán)已然消失不見，霧團(tuán)中的識海源泉徹底轉(zhuǎn)化成了一小片識海，雖然還不是很大，倒象是一片小湖，但神識卻發(fā)生了根本性變化。
識海源泉將周圍的霧團(tuán)完全吸收，徹底化成液態(tài)，這表明神識高度凝聚，神識強(qiáng)度極大提高。
如果將之前的神識比作一個毫無還手之力的嬰兒，那么此時的識海則已成為一個少年，有了自保能力的少年。
懸于識海中的便是周揚(yáng)的三魂七魄。
先前的魂魄便是主魂的顏色，即淡綠之色，而此時的主魂卻完全成為綠色，這表明主魂的魂力大增，獲得了一次質(zhì)的飛躍。
次魂、附魂和七魄也有了顏色，只是不太明顯，被主魂的顏色所取代。
修為達(dá)到金丹乃至更高的境界以后，主魂魂力大增，便可轉(zhuǎn)化為元神。
待元神神力大增后，不但可以出竅離體，還可以單獨(dú)與人對戰(zhàn)，所以能擁有元神乃是所有修者追求的至高目標(biāo)。
當(dāng)然，那得需要達(dá)到極高的境界才行。