吃過晚飯之后，茅崢教了一會(huì)兒晶若如何用棋子碼圖案之后，他就來到了書房，翻閱起經(jīng)典來了?，F(xiàn)在他過得很輕松、很快樂，但他知道快樂這種東西一直都是很稀缺的，保得了一時(shí)，卻難以保持一世。更重要的是，茅崢已經(jīng)感覺到自己體內(nèi)，有一股氣息攪動(dòng)著他的內(nèi)心，這股氣息讓人很舒服，但這種氣息也在侵蝕著他心中那些作為支柱的東西，茅崢明白，這就是七情劫發(fā)作的表現(xiàn)。

    七情怒劫狂暴如飄風(fēng)，猛烈如滾石，茅崢靠著一種不愿沉淪、不愿墮落的意志支撐著，最后通過善惡分野，將它控制住了。但是七情愛劫，卻是溫柔如春風(fēng)，甜美如蜜糖，讓茅崢在心甘情愿沉浸在其中，一點(diǎn)一點(diǎn)讓他分不清什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。

    “人之為人，就應(yīng)當(dāng)保護(hù)好自己最珍視的人，和最珍貴的物。如果因?yàn)楹ε戮腿ザ惚?，因?yàn)閾?dān)憂就要逃跑，那還怎樣做一個(gè)頂天立地的大丈夫。一切都是我自己的選擇，我會(huì)好好盡我的責(zé)任，然后好好得把自己該走的路走完?！?br/>
    茅崢將一卷《孟子》合上，看著窗外思索著，感受著孟夫子心中那份大愛，并學(xué)著像孟夫子一樣做一個(gè)頂天立地的大丈夫，用一生來維護(hù)心中的愛意。

    起身伸了伸有些酸疼的腰，揉了揉略帶困乏的眼睛，茅崢便離開書房，端起燭臺(tái)向著臥室走去。走到大廳，茅崢向晶若的房間看了一眼，靜悄悄的，沒有半點(diǎn)聲音。

    “她應(yīng)該早就睡了吧，能夠快快樂樂的生活是種福分，我也該學(xué)著那樣生活才對(duì)。”茅崢笑著，就走進(jìn)了自己的屋子準(zhǔn)備休息了。

    就在他把燈放在床前柜子，打算熄燈就寢的時(shí)候，“咕咚”一粒小石子落到了柜子之上。茅崢回頭一望，就見到晶若趴在房梁上，笑嘻嘻地看著自己。

    “你從進(jìn)屋就一直在笑，你到底遇到什么開心事了，不如說給我聽聽嗎？”晶若說道。

    “晶若，原來是你呀?，F(xiàn)在過得輕松如意，心情好了，自然就看什么都值得高興了。不過晶若，這么晚了你怎么還不回房休息呀？”茅崢回道。

    “我睡不著呀，以前睡不著的時(shí)候，我就喜歡看著星星，跟星星說話。雖然這屋子里沒有星星，但好在還有你呀，我這不就來找你了嗎？”晶若笑著說道。

    “你想和我聊天呀，這沒問題呀。不過你還是下來吧，我這么抬頭看著你可是很累呀?！泵樆氐?。

    “我就喜歡待在這上面，睡在床上我很不舒服的。你要是累，你可以躺下呀?！本粽f道。

    “好呀，一切都依你就是了。對(duì)了，你想跟我說什么呢？”茅崢笑著就躺在了床上，一斜身子正好就對(duì)著晶若。

    “說什么？剛才我還有好多想要說的話，現(xiàn)在怎么都想不起來了。要不然還是說說你吧，對(duì)了，剛才你在讀什么書呀，你看得那么入神?！本魡柕?。

    “我在看《孟子》是一位先秦時(shí)的圣賢寫的一本書。”茅崢閉著眼睛回道。

    “那這本書到底在講什么呀？”晶若繼續(xù)問道。

    “只要就講兩樣?xùn)|西，這首先就是教人愛人，其次就是教人養(yǎng)氣?！泵樆氐?。

    “養(yǎng)氣？就跟那些和尚道士一樣嗎？”晶若好奇的問道。

    “有相似之處，但絕對(duì)是不一樣的。道教的練氣法門，因?yàn)樽谂刹煌泻芏嗟牟顒e。但其中有一點(diǎn)都是一樣的，那就是以外物來養(yǎng)自己的一身，在他們的腦子里，沒有比自己的身體和自己的精神更重要的東西了。道教練氣，有法術(shù)，有丹道，有符箓，但都是利用外物來保護(hù)自己不受侵害。其實(shí)這一切，都源自莊子的養(yǎng)生法門。”茅崢說道。

    “那莊子說什么了？”晶若問道。

    “莊子講了一個(gè)故事：一個(gè)人生活在深山老林之中，身體養(yǎng)得非常好，幾十歲了，面色紅潤就跟孩童一樣，但有一天他遇到了一只老虎，就被老虎咬死了；另一個(gè)人，生活在世俗之中，遇到大戶人家一定會(huì)帶著禮物前去拜訪，他和所有人的關(guān)系搞得都非常好，但是有一天他突發(fā)疾病，就那么死掉了。因此，內(nèi)除疾病，外制猛虎，就是道教練氣養(yǎng)生的根本所在?！泵樥f道。

    “老虎？可是哪有那么多得老虎呀。就比如在金陵城之中，根本就沒有老虎呀?！本粢蓡柕馈?br/>
    “人心猛如虎！外制猛虎，也只是制人心罷了。如果你讀過《老子》，《陰符經(jīng)》之類的道教典籍，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中很多東西都涉及權(quán)謀詭詐，戰(zhàn)勝攻取之術(shù)，其中很多內(nèi)容比法家還要高峻，比兵家還要兇險(xiǎn)。只是因?yàn)榈兰遥瑑?nèi)除疾病的道，和外制猛虎的術(shù)，成為一陰一陽兩個(gè)方面，才讓人不覺得那么可怕。更因?yàn)檫@一陰一陽兩個(gè)方面，全都是為了保護(hù)自己的生命，所以才會(huì)吸引眾多的人去修習(xí)道術(shù)。”茅崢說道。

    “哇！聽起來好厲害呀。那孟子的養(yǎng)氣，和道教的練氣又有什么不同呢？”晶若問道。

    “儒家也講究愛，但是儒家的愛，不是對(duì)自己的愛，而是對(duì)祖宗、對(duì)宗族、對(duì)天下國家的愛，而大同理想就是這種愛的最終歸宿。孟夫子養(yǎng)得氣，就是天下至剛至正的浩然之氣。

    “人的生命是柔弱的，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)被疾病所困擾，又何來至剛一說呢？只是因?yàn)槲业纳?，已?jīng)和我同胞的生命融為了一體，我的生命和整個(gè)天下國家的命運(yùn)息息相關(guān)，永遠(yuǎn)都會(huì)不孤獨(dú)，永遠(yuǎn)都會(huì)不寂寞，永遠(yuǎn)都會(huì)心懷希望，永遠(yuǎn)都會(huì)自信向前，這就是至剛。

    “人的心性，會(huì)受七情六欲的干擾；人的眼睛，會(huì)被各種假象所欺騙，因此人會(huì)做出很多不理智的事情來，那又何談至正一說？只是因?yàn)槲业膬?nèi)心始終和我的同胞，和天下國家聯(lián)系在一起。小節(jié)有損，改正了就是了，只要大節(jié)不虧，那就是一個(gè)堂堂正正的人。”茅崢說完，頓了頓，又補(bǔ)充了一句：“而培養(yǎng)至剛至正之氣，不是為了逞兇作惡，而恰恰就是為了依靠這浩然正氣，傳播大愛?！笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。