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插進(jìn)去日的圖片 說(shuō)實(shí)在的辛秋

    ?說(shuō)實(shí)在的,辛秋葉提升境界達(dá)止念的一步,與石墨有著本質(zhì)的區(qū)別!

    辛秋葉到達(dá)了相應(yīng)的修為境界,她就知道自己可以做什么,有哪些家族的神通術(shù)法可以使用,反觀石墨,對(duì)于神通而言一無(wú)所知!

    辛秋葉很驚喜,手一甩,對(duì)面樹枝便飄了過(guò)來(lái)!

    這不是需要神識(shí)才能做到的御器術(shù),而是一種很普通的隔空取物的手段,所需與法力有關(guān),但并不能做到御器之術(shù)的隨心所欲,但這也足夠了!

    手中揮出佩劍,劍刃直直插入峭壁上,辛秋葉搖了搖頭,小嘴一嘟,看神色像是沒(méi)有插入理想的位置。

    運(yùn)用法力回收佩劍,佩劍抽出時(shí),帶出了少量的山石和大量的濕泥土,展露在眼前的是一塊脫了山石表皮的土墻,泥土中露出半顆鮮紅的果子。

    外形看上去很像火龍果,但要小一些,比普通橘子稍微大一些,和紅富士蘋果差不多大小。

    辛秋葉雙眼幾欲噴火,隨著泥土的顯露,那股淡淡的清香更加直觀了,這股清香就像酒香一樣,幾乎醉倒了辛秋葉!

    二話不說(shuō),辛秋葉再一次拋出佩劍,劍刃直接插入泥土再帶出,如此反復(fù),果實(shí)四周的泥土已經(jīng)變的非常松動(dòng),摘下佩劍,運(yùn)足法力在手中的細(xì)樹枝上,只見那根細(xì)樹枝突然變的筆直。

    辛秋葉將樹枝慢慢伸到果實(shí)邊后,閉上眼控制法力,將樹枝的前段纏繞在果實(shí)頂端的綠葉上,睜開眼的同時(shí),樹枝猛然回拽!力道很大,果實(shí)在一瞬間破土而出,頂端的綠芽雖然脫落,但力道沒(méi)受影響,直直向辛秋葉飛了過(guò)來(lái),正砸在辛秋葉懷中。

    辛秋葉露出疲憊的笑容,順勢(shì)爬了上去,坐在一旁大口喘氣,別看只是使用了一些小法術(shù),但其緊張程度不亞于與人斗法,況且她也是初次使用這種法術(shù),還不能很好地掌控這種手段,加上懸掛在樹枝上,本身的體力就有巨大的消耗!所以辛秋葉在這時(shí)幾乎沒(méi)有了吃的力量。

    就這樣,辛秋葉解決了吃的問(wèn)題,吃完便回山洞看看石墨,然后到紅爐火那思考煉化法劍的問(wèn)題。

    但辛秋葉學(xué)過(guò)辟谷術(shù),直到石墨醒來(lái)也只吃了一枚果實(shí)入肚。

    石墨聽后笑道:“你以口腹之欲突破修為,將來(lái)會(huì)不會(huì)因?yàn)榇伺e變成大胖子?”

    辛秋葉呸了一聲:“我之口腹之欲只是為了生存,與世間貪嘴之人截然不同,本姑娘現(xiàn)在什么樣,到死還是這個(gè)樣!”

    石墨抿著嘴在心中偷笑,想起上學(xué)時(shí)候同學(xué)們說(shuō)過(guò)的話:女人是虛榮心的集合體,所以我們以后見到女人,不管老少,一律叫美女!

    辛秋葉不知道石墨在想什么,一口一口地吃著果肉。

    石墨笑笑道:“你可以試試涵養(yǎng)神氣的同時(shí),消化這些果肉,效果真的不錯(cuò),也許會(huì)讓人永駐青春也說(shuō)不定。”

    聽到石墨的話,辛秋葉雙眼幾乎放光,青春永駐對(duì)于女人來(lái)說(shuō)絕對(duì)是致命的誘惑!任何一個(gè)女人都希望自己的青春來(lái)的長(zhǎng)久一些。

    果然辛秋葉迫切地開始打坐涵養(yǎng)神氣,石墨也沒(méi)閑著,他在思考辛秋葉突破境界時(shí)的經(jīng)歷。

    如果說(shuō)每一個(gè)境界都有其相應(yīng)的法力手段,那么石墨也可以做到隔空取物,但他卻不知道應(yīng)該怎么辦,如果問(wèn)辛秋葉,這丫頭肯定知無(wú)不言,但石墨不想這么做,他想自己印證,只有自己摸索出來(lái)才能對(duì)自己的修行最有幫助!

    其實(shí)石墨也想到了一點(diǎn),在無(wú)名谷門前擊出那枚石子的時(shí)候,很可能也使用了與辛秋葉相同的術(shù)法,但自己并沒(méi)有察覺,而且從數(shù)日來(lái)印證得失的定境中醒來(lái)時(shí),石墨隱隱感到自己有了一些突破,現(xiàn)在需要的是一個(gè)契機(jī),最好的辦法就是再入定境印證這一路的修行,將所有的修行重新印證一遍,就好比是復(fù)習(xí)功課一樣,將學(xué)過(guò)的東西再看一次,可以加深印象,也可以有新的理解!

    但石墨沒(méi)這么做,剛剛從定境中出來(lái),雖然借由奇怪的果實(shí)恢復(fù)了體力法力,但也不適合再一次進(jìn)入那樣的定境!石墨非常清楚適得其反的道理,所以他并不著急再入定去印證修為所得。

    石墨趁著辛秋葉吸收藥力的時(shí)間,也來(lái)到了紅爐火處,看了半天沒(méi)看出什么特別的地方,突然想起另一處山洞,便轉(zhuǎn)頭穿過(guò)石門,再經(jīng)過(guò)裂縫,再一次來(lái)到了有地下河流的山洞。

    此次到來(lái)與上次的感覺截然不同,怎么說(shuō)呢?首先,石墨不需要時(shí)刻去特意運(yùn)轉(zhuǎn)法力便可以清晰地看到山洞的全貌。其次,這次來(lái)臨與上次的心境有了變化!上次是因?yàn)樾闹杏兄目謶郑詻](méi)能夠也沒(méi)想著去探尋這個(gè)山洞,這次閑來(lái)無(wú)事,居然發(fā)現(xiàn)這個(gè)山洞中有著非常清晰透徹的空靈之氣。

    空靈,可以理解為清新,也可以理解為干凈!

    與外面的山洞還有無(wú)名谷都有所不同,當(dāng)初石墨明悟定境并且悟出循轉(zhuǎn)周天之氣后,可以察覺到無(wú)名谷中的紅塵污邪之氣,這種氣與社會(huì)環(huán)境、人文因素、山川地理的污染都有直接或間接的關(guān)系。

    但這里卻看不到也感覺不到一丁點(diǎn)那種令人煩躁的氣息!吸上一口這里的空氣,好似體內(nèi)的神氣都會(huì)感到興奮地顫抖!

    這個(gè)山洞也不大,中間就是地下河流的大坑,目測(cè)有八米長(zhǎng)、六米寬,橫跨整個(gè)山洞,河道的中間有一條用繩索做成的橋,石墨仔細(xì)看了看這條繩索橋,自己這頭套著一塊巨石,繩索并沒(méi)有打結(jié)處,看樣子應(yīng)該是編制而成。

    再細(xì)細(xì)觀察這條繩索,石墨猜測(cè)也許這并不是一座橋,或許這就是一張床!

    這座洞府的主人應(yīng)該也是修行人,他也沒(méi)必要在這樣的河道上做這樣一座橋,石墨見過(guò)那些高人都是如何展現(xiàn)實(shí)力的,總是一閃身就不見,橫跨的距離非常大,所以六米的距離對(duì)于這里的主人而言真心不是一個(gè)問(wèn)題。

    石墨縱身趴在繩索上,發(fā)現(xiàn)繩索的質(zhì)地很柔軟,身體觸碰上去就像是軟絮一樣,若不是它確實(shí)托著自己的身體,根本不能發(fā)現(xiàn)繩索的存在。

    而且這座繩索橋就像固定在那里一樣,石墨根本不能在上面晃動(dòng)身體。

    穿過(guò)橋來(lái)到另一邊,這一邊更特別!地上整整齊齊擺放著兩個(gè)蒲團(tuán),看材料也是和繩索橋是一樣的。

    蒲團(tuán)的前方是一個(gè)石頭香案,香案上還有香爐,看樣子有很多年沒(méi)有人上過(guò)香了。

    再看香案上方,整面山壁雕刻著兩個(gè)人,一男一女,這兩人郎才女貌,雕刻的如行云流水,絲毫沒(méi)有斷刻之處,就像活靈活現(xiàn)的兩個(gè)真人一樣!

    這不是夸張,石墨看上去就是如此,恍惚中看到的就是兩個(gè)真人站在自己面前,男人青色長(zhǎng)衫,足蹬祥云靴,手持一柄青色長(zhǎng)劍,站在那里仙風(fēng)道骨,猶如人間仙人在世!

    女人穿著絲質(zhì)的白衫,微露著右肩,站在男人身后,眼神嬌柔充滿愛憐,腰間斜插著一柄紅色短劍。

    許久之后,石墨才將目光移開,感嘆道:“世間竟有如此般配的一對(duì)!又竟有如此功夫的雕刻師父!也不知這山壁上的兩人是誰(shuí)的祖先,又是誰(shuí)在這里祭拜他們……可惜,這個(gè)答案恐怕找不到了,看四周的樣子根本看不到有人居住的樣子。

    但這個(gè)山洞確實(shí)很特別,另外的兩處山洞由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人煙,地上積攢了厚厚一層土,這個(gè)山洞中居然一塵不染,并不是因?yàn)橛腥舜驋?,而是石墨發(fā)現(xiàn),進(jìn)入這里之后,自己身上的灰塵都莫名其妙地消失了,就好像這個(gè)山洞拒絕灰塵的存在一樣。

    石墨曾經(jīng)聽言水君說(shuō)過(guò),這世間有些人有些地方從不沾染紅塵濁氣,比如瑤池仙境之中,就是一個(gè)不沾染紅塵的天然洞天福地,那里最適合修士清修,所謂的人間修士飛升,也并非單指成仙,如果一個(gè)修士在人間的心愿已了,法力修為境界也已經(jīng)修煉到了人間極致,就會(huì)選擇飛升到瑤池仙境之中忘卻紅塵種種,清修直到成仙。

    還有不沾染紅塵濁氣的修士,這種人天生有一種超塵脫俗的氣質(zhì),眼神中沒(méi)有世間人的渾濁,舉止雖然冷淡刻薄,但為人從沒(méi)有所偏私,公正的就跟包公一個(gè)樣。

    人間的洞天都是人為鑿建出來(lái)的,但畢竟是在人間!人間就像是一個(gè)巨大的道場(chǎng),也是一個(gè)打不死磨不滅的染缸,在世修行往往逃不過(guò)世間的名和利!所以人間的洞天往往不是很理想。

    但若是在福地之上鑿建洞天,那就另當(dāng)別論了,雖然比不上瑤池仙境,但至少比其他地方要好的多的多!而且人間自古就有三十六洞天,七十二福地,像衡山派就有一洞天三福地伴隨左右,所以衡山派也是數(shù)千年來(lái)號(hào)稱最接近瑤池仙境的人間道場(chǎng)之一!

    (作者言:衡山一洞天為朱陵洞天。三福地為:青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。這些地方言辭很難表達(dá),只有親身去經(jīng)歷一番才能有所收獲,但隨著旅游的過(guò)度開發(fā),現(xiàn)在的景色確實(shí)有限,往往懷著憧憬的情懷而去,卻滿載失望而歸,九州大地不缺名山美景,卻往往毀于九州兒女自己人的手里!可惜、可嘆!)