四海龍變經(jīng)是尤元的根本，而且論高深程度，不論是以前的滄海潮生訣、圓妙煉水術(shù)，還是現(xiàn)在的天地縱’橫訣，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與之比擬。所以四海龍變經(jīng)保留，仍是尤元的主修功法。

    滄海潮生訣原本是為了掩人耳目，這才抽出一點(diǎn)時(shí)間修煉。但此時(shí)尤元已經(jīng)內(nèi)宗弟子，而且已經(jīng)是術(shù)法六重的修為，已經(jīng)沒人來考究他功法的來源。所以這門功法可以可無，日后尤元已經(jīng)不打算修煉。

    最后一門圓妙煉水術(shù)，凝練晶石雖然也算是一種技藝。但是如同尤元先前所想的，以他數(shù)以百萬計(jì)的需求，單單靠自己凝練晶石根本不行。所以對(duì)于這門功法，尤元也不再打算修煉。

    如此一來，安排就已經(jīng)很清楚，主修四海龍變經(jīng)，輔修天地縱’橫訣。

    只是滄海潮生訣和圓妙煉水術(shù)尤元已經(jīng)修煉了這么久，此時(shí)忽然棄之不練，多少有些可惜。但這也是無可奈何之事，尤元不再多想，當(dāng)即讀取了天地縱’橫訣的玉簡(jiǎn)。

    玉簡(jiǎn)一旦讀取，其中所有的信息尤元都已經(jīng)完全印入腦海。果然，雖然遠(yuǎn)不及四海龍變經(jīng)，但這也算是一套難得的上乘功法。而且更重要的是，其中講了許多布陣的手法，對(duì)尤元來說可謂是增益無窮。

    修煉不是一朝一夕之事，此時(shí)玉簡(jiǎn)已經(jīng)讀取，日后再慢慢修煉即是。而到此內(nèi)宗福利之中只剩下最后一件東西，一件上品靈器法寶！

    單單是進(jìn)入宗門就賜一件上品靈器法寶，不愧是十大宗門。當(dāng)然除了百家宗自身實(shí)力雄厚之外，還因?yàn)橛仍陨硪呀?jīng)達(dá)到術(shù)法六重的修為，以及尤鈴和衣依的關(guān)系。

    據(jù)尤元所知，術(shù)法五重之下弟子入門，只賜一件下品靈器法寶。術(shù)法五重及以上入門也只賜一件中品靈器法寶，比如萬海里和金赤焱他們。唯獨(dú)尤元，剛?cè)腴T便賜了一件上品靈器法寶。

    “果然是朝中有人好做官吶。”

    看著手中的上品靈器法寶，尤元一笑不禁想起世俗之中常說的一句話，沒想到在修行界之中也是如此。

    只見這件法寶四四方方邊長(zhǎng)半米，形如棋盤卻只有縱’橫十二道線，名曰大縱’橫棋盤。既然有大縱’橫棋盤，自然就還有中縱’橫棋盤和小縱’橫棋盤。分別是縱’橫六道線，縱’橫三道線，中下品靈靈氣法寶。

    而據(jù)說除了這大中小三個(gè)品階的棋盤之外，還有一副真縱’橫棋盤，縱’橫十九道縣三百六十一個(gè)交叉點(diǎn)，乃是道器法寶！只是這類法寶，只有縱’橫院夫子才能擁有。

    道器法寶真縱’橫棋盤尤元是不敢奢望的，此時(shí)能有一件大縱’橫棋盤他已經(jīng)極為滿意，畢竟即使縱’橫院中許多先入門的師兄，現(xiàn)在也沒有混上一件大縱’橫棋盤。

    而這大縱’橫棋盤作為上品靈器法寶，不但可以在上面演化模擬計(jì)算陣法，還能布置成簡(jiǎn)單的成陣。若是一旦對(duì)敵，直接將棋盤拋出便是一個(gè)現(xiàn)成的陣法。如此可謂靈活百變，在上品靈器法寶之中也是極為上乘的。

    當(dāng)然，這棋盤雖好卻還要棋子搭配。相對(duì)于這大縱’橫棋盤，棋子是用特殊手法以晶石煉制。而由于晶石本就蘊(yùn)含極大的能量，所以這棋子不但可以用來推算、布陣。在情急之下打出，也是不錯(cuò)的暗器。

    對(duì)于棋子的煉制方法尤元已經(jīng)知道，而且他畢竟修煉過圓妙煉水術(shù)懂幾手凝練晶石的技法，此時(shí)以晶石煉制棋子，對(duì)于他來說并不難。

    見大縱’橫棋盤反復(fù)把玩了一會(huì)兒，而到此時(shí)為止，幾樣?xùn)|西尤元都已經(jīng)一一看過，接下來他在百家宗的修煉生活就正式開始。

    修士不比凡人，即使是一個(gè)完全陌生，甚至危險(xiǎn)的環(huán)境，他們都可以立即適應(yīng)。此時(shí)尤元在將所有東西查看一番之后，當(dāng)即對(duì)后面的時(shí)間做出安排。

    首先，將大縱’橫棋盤祭煉完全，這件法寶不但是一件上品靈器，而且極為實(shí)用。一旦完全祭煉之后，又可以使得尤元的實(shí)力提高幾分。

    其次，開始修煉天地縱’橫訣。這門功法雖然是輔修，但是此時(shí)的尤元也只會(huì)幾手粗糙簡(jiǎn)陋的防人禁制，急需補(bǔ)充陣法的一些基礎(chǔ)知識(shí)。而在這套功法之中，就不乏對(duì)于陣法的講解。所以修煉這套功法，既可以提升尤元的實(shí)力，又對(duì)他日后學(xué)習(xí)陣法有益。

    修士壽命也有盡頭，而修行大道漫漫，對(duì)于修士來說，時(shí)間反倒更加的寶貴緊迫。既然已經(jīng)做了初步的安排，尤元并不遲疑，當(dāng)即開始。

    首先就是大縱’橫棋盤，現(xiàn)在就開始將其祭煉。

    此時(shí)尤元是在自己的院子之中，根本不會(huì)有人打擾。而且他初來乍到，也不會(huì)有什么人來拜訪他。如此一來，他安心的祭煉大縱’橫棋盤，一晃就是一個(gè)月。

    一個(gè)月的時(shí)間，即使是一件上品靈器法寶，也已經(jīng)被尤元祭煉完全。此時(shí)他再運(yùn)用這件法寶，簡(jiǎn)直是如臂指使。只是尤元此時(shí)對(duì)于陣法可謂連皮毛都不懂，這大縱’橫棋盤的大部分用處，他還發(fā)揮不出來。

    “今天是又是月中了?！?br/>
    祭煉完大縱’橫棋盤之后，尤元卻是沒有直接開始修煉天地縱’橫訣，而是算了算日子。見已經(jīng)是月中，連忙穿上配發(fā)的院服，趁著一大早便走出住處。

    百家宗不同于群星門，群星門只是為弟子提供資源，修煉卻是大部分依靠弟子自身。但是百家宗不同，因?yàn)榘僭焊饔刑厣珜ｉL(zhǎng)，而這些技藝單靠自己鉆研是不行的，還需要?jiǎng)e人指導(dǎo)教授。

    所以在百家宗，將每個(gè)月的月中定為講學(xué)之日。根據(jù)各院的特點(diǎn)，比如縱’橫院專攻陣法。夫子便為眾人講解陣法，而弟子則在下面聽講，有疑問者講課結(jié)束之后也可以向夫子請(qǐng)教。當(dāng)然了，這課去不去聽不聽全憑自愿，不會(huì)有人勉強(qiáng)。

    一月一次講課，而且每次講的內(nèi)容都極為龐大，若是次次都去聽難免影響平常的修煉。所以一般的百家宗弟子，一年之中也只是去聽?zhēng)状握n。

    但尤元初入百家宗，尤其對(duì)于陣法連皮毛都還沒有觸及到，這夫子講課對(duì)于他來說就顯得極為重要。所以他這才如此著急的走出住處，生怕誤了時(shí)間。

    百家宗幾乎將整塊平原完全占據(jù)，占地極大，但是由于宗門之內(nèi)設(shè)有巨大的禁制，所有人不論夫子還是弟子，禁空。所以尤元要前去授課的講壇，單單是各種拱門就要穿過不下三十余個(gè)。好在修士腳力極快，即使不能飛速度也不慢。

    如此等到半個(gè)時(shí)辰之后，尤元到達(dá)講壇。

    講壇是夫子專門傳授技藝的地方，百院之中都有這么一處建筑設(shè)施。從外面看并無其他的地方，而一旦走進(jìn)圓形拱門之后，迎面就是三間大殿。

    大殿這面沒有墻壁，因此里面的情況一覽無遺。只見大殿極為空曠，而其中既沒有雕梁畫棟，甚至連一般的桌椅都沒有，只有一地的蒲團(tuán)而已。

    雖然是同院弟子，但是相互之間的水平差異很大。若是一起授課，不但混亂而且沒有效率。所以分成初中高三個(gè)級(jí)別，而這三間大殿就分別對(duì)應(yīng)。

    等到尤元趕來的時(shí)候，夫子也才剛到，授課還未正式開始。見狀尤元松了一口氣，接著走進(jìn)左邊第一間大殿，也就是初級(jí)班。尤元此時(shí)雖然已經(jīng)是術(shù)法六重修為，但是對(duì)于陣法完全還是個(gè)門外漢，所以也只能進(jìn)初級(jí)班。

    進(jìn)了大殿之后，只見夫子已經(jīng)坐在最前面一個(gè)單獨(dú)的蒲團(tuán)之上。尤元找了一個(gè)靠前的蒲團(tuán)，盤膝坐下，靜靜等待夫子開始授課。

    所謂夫子，也就是老師的意思，乃是有一方專場(chǎng)之人，而不是說修為多高。比如縱’橫院的夫子，必然是陣法高深之人。當(dāng)然了，既然能夠成為一院夫子，往往修為也都不弱，恐怕最次的都是術(shù)法七重。至于七重之上，九重十重甚至是永恒境，也不乏其人。

    尤元坐定之后，僅僅一刻鐘之內(nèi)大殿之中蒲團(tuán)便坐滿了。如此后來的人，就只能坐在殿外地上。與此同時(shí)尤元掃視了一眼殿中眾人，絕大多數(shù)都是肉身境武者。

    想來也是，百家宗也分為內(nèi)外門，而縱’橫院弟子修煉陣法，都是從外門就開始的。一般達(dá)到術(shù)法境，陣法造詣也都?jí)蛄酥屑?jí)班，在初級(jí)班聽課的也只是那些外門武者。

    當(dāng)然，除了絕大部分武者之外，包括尤元還有少數(shù)七個(gè)修士。這七個(gè)修士除了一名術(shù)法一重，看來是極笨的，到現(xiàn)在都沒打到中級(jí)班要求。剩下的尤元六人，則都是此次的外宗新晉弟子。

    “所謂陣法，乃是以特殊序列排布，從而引天地之氣蓄集。布陣之人掌握陣眼一點(diǎn)，如同鑰匙，牽一發(fā)而動(dòng)全身……”

    在蒲團(tuán)坐滿之后，不論是否還有人繼續(xù)進(jìn)來，夫子直接開始授課。而作為一初學(xué)者，尤元極為虛心，全神貫注一絲不落的聽著。

    如此一晃就是一天，夫子授課結(jié)束離開。而在起身目送夫子離開之后，眾人這才漸漸散去，尤元也直接走回自己的住處。

    “以特殊序列排布，引動(dòng)天地靈氣積蓄……牽一發(fā)而動(dòng)全身……”

    在回住所的路上，尤元一邊走卻是仍在一邊回想著夫子所講的內(nèi)容，細(xì)細(xì)的品味理解。而正在這時(shí)，忽然感覺有人在背后重重的拍了一下他的肩膀，不禁嚇了他一跳。

    （未完待續(xù)）

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