?(貓撲中文)()沒(méi)人說(shuō)得清乾元道人的修為。

    有人說(shuō)他是當(dāng)今道門(mén)僅存的巨擘，自圓明天師薨、折鐵廢后，放眼神州七十二大小道門(mén)，無(wú)人能與其比肩，是僅存的道門(mén)宗師；也有人說(shuō)他修為差強(qiáng)人意，論實(shí)力尚不及長(zhǎng)chūn子、藺無(wú)終、齊劍秋等人，全靠yīn謀詭計(jì)才得到今rì之地位。然而他畢生幾乎沒(méi)有在公開(kāi)場(chǎng)合展露神通，到底修為如何，也無(wú)從考證。

    “鹿姑娘”走入大院時(shí)，空闊的殿前廣場(chǎng)上除了乾元老道，尚有幾個(gè)陪同的京官和道人。她抬起素手，虛空彈指，也不管有沒(méi)有道行在身的，幾個(gè)閑雜人等均被彈飛出大印籠罩范圍。俄而，幾下重物落地聲和慘叫聲傳來(lái)，杳然的像是來(lái)自遙遠(yuǎn)的另一片街道。

    大印之內(nèi)，儼然是被割裂開(kāi)的世界。

    “龍虎山的彌家小姐？”

    乾元道人瞇著眼打量著面帶細(xì)紗的不速之客，陽(yáng)光照在他清矍的身上，讓他顯得如同尋常老人般蒼老。密集的皺紋爬滿(mǎn)眼窩四周、嘴邊和額頭，鬢邊蒼然，黧黑sè的皮膚粗糙且干枯，也只有雙目開(kāi)合間偶爾泄露的風(fēng)雷之sè，才能透漏出他高貴的身份。

    “我從未有任何名聲顯露于外，在天師道更是泯然于眾人，難得你還知道我?！?br/>
    “善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之名，又何況你并非是無(wú)名之輩?！崩系莱艘簧碛鸸谀弁?，再無(wú)長(zhǎng)物，卻未顯出絲毫驚慌，“甚至我三宗中有人曾說(shuō)，假以時(shí)rì，你未必不會(huì)成為天師道的林婉?？晌覜](méi)想到這一天來(lái)得這么快，更沒(méi)想到你會(huì)選擇我做踏腳之石。

    說(shuō)罷，乾元忽然一腳踏出，一手指天，一手劃地——繼而傳來(lái)一聲“啪”的脆響，頭頂上那若有若無(wú)的大印光影竟然盡數(shù)破碎，籠罩于大相國(guó)寺上空的封禁剎那間成了無(wú)數(shù)跳動(dòng)的碎片，一如透明的琉璃破碎一地。

    “年輕人要講求循序漸進(jìn)，若是揠苗助長(zhǎng)，到頭來(lái)苦頭卻要自己來(lái)吃?！?br/>
    “指天劃地，唯我獨(dú)尊，這似乎是佛門(mén)的手段吧？”彌越裳仰頭吐氣，面上細(xì)紗被吹上空中，每飛高一尺便脹大一倍，到了印光所在的高度，已然與大印相同大小。破碎的殘片紛紛附著上來(lái)，轉(zhuǎn)眼間又成一印，其上霧影朦朧，更見(jiàn)神妙。

    自從那rì遠(yuǎn)離伯陽(yáng)宗，彌越裳便再無(wú)音信。柳婆婆夙愿得償，自己也到了大限，不久之后在天山某個(gè)無(wú)名的山洞中坐化。她臨死時(shí)只是遺憾未能見(jiàn)到魏師兄出世的一幕，然而回想起當(dāng)年三人種種，又恨虞師兄實(shí)在太傻，不覺(jué)釋然。臨終時(shí)身邊還能有個(gè)徒弟陪伴，也算她人生末尾的一場(chǎng)福聚。

    伯陽(yáng)先生虞景升妄圖以自己七條兄弟之命強(qiáng)破魏伯陽(yáng)所下道鎖，終究一敗涂地。其實(shí)魏伯陽(yáng)在人間時(shí)就曾對(duì)他下過(guò)斷語(yǔ)，說(shuō)他天資橫溢，然則事事多疑，若以大道為念必然處處逆天行事，而天意終不可違。為他著想，卻只傳他橫行人間之法，卻不傳其洞察天地之術(shù)。虞景升疑心太重，只當(dāng)是師父偏袒，偏要搶奪傳給魏師弟的參同契。他只求一觀師父修行的真正jīng妙，何嘗不是要逆天改命？其付出不可謂不大，只是氣運(yùn)畢竟不在他這一邊。

    彌越裳將柳婆婆遺體安葬后，在無(wú)名山洞中避入死關(guān)。她從虞景升處得yīn陽(yáng)二氣，此為“千顏丹”與“百幻丹”的丹氣jīng華。當(dāng)年魏伯陽(yáng)橫行一世，平生兩大道途，一者為霸人間之法門(mén)，一者為窺天地之妙術(shù)，前者的集大成便是他在飛升之前才煉制出的兩枚丹藥，而后者便是那唯有他的二徒才能真正看懂的參同契。再者，虞景升強(qiáng)解道鎖時(shí)，彌越裳身在閣樓頂層，由于兩人之前建立起的氣機(jī)聯(lián)系，也讓她能窺得參同契中一絲妙義。

    費(fèi)數(shù)月之功，彌越裳破關(guān)而出，她本來(lái)已將紅顏訣修至大成，煉化二丹jīng華亦是水到渠成。那參同契卻實(shí)在格調(diào)太高，她所斬獲雖不過(guò)是千絲萬(wàn)縷中的一條，卻也難以明悟，只得將其中遺意強(qiáng)行封入六面神印的拓印中。

    彌越裳一招扳回先手，乾元只覺(jué)一股鴻蒙之氣降下，宛如陷身泥沼，四周有猛獸虎視眈眈。不由冷哼一聲，袖袍向上一揮，一道金光飛出，眨眼間化作丈許金甲力士，雙手一撕，便將剛剛彌合的印光撕了個(gè)大窟窿出來(lái)。

    “鎮(zhèn)！”

    纖手指處，青光降下，化作山巒，將那金甲力士壓成糜粉。乾元?jiǎng)t再揮袖袍，飛出一團(tuán)彼此纏繞的黑氣，半空化作五個(gè)巨漢，每人手中持一把開(kāi)山大斧，斧影陷空，不禁將山巒劈成碎塊，連周?chē)挠」庖脖辉宜榱艘淮笃?br/>
    彌越裳不動(dòng)聲sè，吐氣如蘭，綻于舌尖：“纏！”虛空中白光暈開(kāi)，化作無(wú)數(shù)光之絲帶，將五個(gè)力士纏住，任它們?nèi)绾稳蚋?，只能讓絲帶變形，卻無(wú)法斬?cái)?。越是掙扎，絲帶纏的越緊，最終，五丁力士被拖入印光絲流之中，被絞成了五團(tuán)靈氣。

    六面神印就是在天師道中，也是足堪與天師劍、正一盟威印等比肩的至寶。相傳張道陵曾在天地間尋得幾處古神隕落之地，俱為天地初開(kāi)之時(shí)不知其名的神祇，他將六名古神殘留的氣息封入一方堅(jiān)石，六道石面上自行現(xiàn)出印刻。鹿鳴居士得之，后傳她使用，卻在她遠(yuǎn)嫁天山時(shí)收了回去。彌越裳雖是女子，平rì溫婉，卻有著男兒也不及的果決，當(dāng)時(shí)便以自身jīng血和神魂之力為印，強(qiáng)行將六面神印投影于腦宮之中，化為拓印。此拓印雖也有本印的諸般奧妙，然而卻是用自身之力驅(qū)動(dòng)，運(yùn)使起來(lái)代價(jià)不小。

    乾元似乎厭倦了這樣一板一眼的攻防，忽的整個(gè)人升上天空，渾身散發(fā)出無(wú)窮光熱，照徹天地，而他身后似乎藏著一方天地，彼處光明照耀，似乎處處有炎焰灼燒。猶如chūn冰入水，四周的印光被他身上的光芒一觸，立時(shí)冰消雪融，等他腳踩印光之時(shí)，披在整個(gè)大相國(guó)寺上空的印光被消融殆盡，天空中只有他懸停著，猶如佛光普照。

    彌越裳帶著欣賞的眼光望上去，由衷道：“萬(wàn)化無(wú)方，佛道相融，真是難得一見(jiàn)的絕技！”

    乾元一改平rì溫和氣質(zhì)，一臉睥睨之sè，俯視下方的女子道：“如今正在用人之際，若你肯對(duì)道祖發(fā)誓效忠于我，嘿！當(dāng)今上清群龍無(wú)首，樓觀內(nèi)憂(yōu)連連，憑你的資質(zhì)，我可保你為道門(mén)自本座以降第一人！”

    像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話(huà)，彌越裳仍舊自顧沉吟道：“聽(tīng)說(shuō)二十年前，有一rìrì落后，峨眉金頂有白華閃耀，后有道人見(jiàn)山頂有整片白玉貼于絕壁之上。其時(shí)天空無(wú)月無(wú)星，白玉卻自放光華，漫山皆可見(jiàn)。其上有篆刻之文，仿佛自俱靈xìng，每一顧盼，雖或不能解其文意，亦能有獲于心。后來(lái)你把它俱為己有，聽(tīng)說(shuō)它是叫‘靈應(yīng)廣覺(jué)玉書(shū)’吧？那文字是否真的如有靈xìng，便是大字不識(shí)的人，也能被它引入修行之門(mén)？峨眉本是佛道互衍之地，歷代皆有雙修之大家，此玉書(shū)果然是集佛道修行之妙法？聽(tīng)說(shuō)這玉書(shū)現(xiàn)世之后被你視為禁臠，連親傳弟子也不準(zhǔn)觀看，可你自己卻常常到峨眉別院與眾多雜家切磋，反而在切磋中傳了他們不少書(shū)中所學(xué)？”

    她每多問(wèn)一句，乾元的眉頭就皺緊一分，當(dāng)她說(shuō)完，乾元面上已顯露殺機(jī)，“你知道的倒還不少！”

    “你卻未必知道平rì里自己的門(mén)人如何說(shuō)你，說(shuō)起來(lái)你也真該約束約束他們，出塵之人，又怎可以比普通人更貪戀紅塵？”彌越裳忽然搖頭失笑，指著仍舊光芒耀眼的乾元道：“你或許以為這是佛家所說(shuō)的‘佛光普照’？我天師道卻似乎正有關(guān)于這‘靈應(yīng)廣覺(jué)玉書(shū)’的記載呢！”

    乾元眉頭一跳，不自覺(jué)就上了心，他自得了這片奇書(shū)，雖越練越深，連純陽(yáng)宮的法門(mén)都幾乎荒廢，可心中疑惑卻也越來(lái)越重。純陽(yáng)宮也是傳世宗門(mén)，然而他翻遍典籍也找不出有關(guān)這玉書(shū)的記載，天師道底蘊(yùn)極深，或許真有其記載也未可知。他絕非蠢人，修習(xí)到后來(lái)，也知道這玉書(shū)絕非普通的佛道雙修之法，而他雖隱隱猜出些什么，卻已深陷其中不能自拔。

    只看他驚疑不定的神情，彌越裳便知戳中了癢處，她卻故意道：“以玉片為書(shū)，何其圣潔？聽(tīng)說(shuō)當(dāng)浸浴月光時(shí)，玉書(shū)上有裊裊青煙升起，煙中有朦朧世界，猶如海外仙山。再加上那白華之光渲染，哼，不說(shuō)其上的心法如何，單單如此就足夠霍亂人心的了?！?br/>
    乾元知她說(shuō)的是實(shí)情，道：“天師道記載的就是這些無(wú)關(guān)痛癢的東西？”

    彌越裳搖頭：“我剛剛問(wèn)你，是否以為這就是‘佛光普照’？看來(lái)你自己也不知此道典出何處呢！你這光華外表灼然耀目，內(nèi)中卻有紅sè孕育，最內(nèi)層更是幾近于黑，是發(fā)軔于污濁，卻能焚世的炎摩之火，這豈不就是yù界六天之夜摩天？”

    “夜摩天？”

    “哼！所謂六yù之天，乃沉淪yù海、化外天魔的居所，其中又以他化自在之天為尊。此界天魔不能自身變化yù樂(lè)，卻能勾引出他人之yù，他化而為己用，自在游戲，故曰他化自在。你既然能他化眾多雜家之學(xué)，而又以玉書(shū)所載傳于他人，而后以他人原本之神通反輔己身，那當(dāng)是到了他化自在的境界了。而這所謂‘靈應(yīng)廣覺(jué)玉書(shū)’，根本就是六yù天魔寫(xiě)出來(lái)的魔書(shū)！”

    彌越裳目露憐憫：“而你修行此書(shū)，其實(shí)也不過(guò)是為那不知身在何處的天魔做嫁衣，到頭來(lái)也逃不過(guò)被他化而自享的命運(yùn)！”貓撲中文