?（蔡禹僧）（節(jié)選）戰(zhàn)爭的緣起恐怕要追溯到遠古的蒙昧時代〔2〕。

    在大自然的生存競爭中，人類必須與兇猛的大型食肉動物搏斗——抵抗和爭食。

    當初如果人類不殘酷，而像食草動物一樣

    “善良”，就不可能有今天的高度文明的人類。鮮血種植的文明很殘酷，但與動物相比，我們的祖先除了依靠殘酷外，還依靠智慧。

    而智慧——文明之樹的最初種子就是在殘酷獵殺動物的盤算和演練中開始萌芽的。

    原始人的智力大概只比野獸高出那么一點點，他們就借此把自己的自主性與動物的本能區(qū)別開來。

    人類成為高等的動物，與一般動物不再

    “平等”，通過智慧（如使用火把）戰(zhàn)勝野獸，便把自己變成比猛獸更殘酷的獵手。

    吃動物的脂肪、肌肉、內(nèi)臟和骨髓，人類的大腦因此就逐漸地沉重起來，發(fā)達起來。

    地球生命經(jīng)歷了約三十五億年的歷史，只是通過近數(shù)百萬年的生存競爭，人類的智力才逐漸地得以進化，脫去代表野獸痕跡的皮毛和尾巴而露出日益健美的皮膚，才有今日選美比賽中人類得以展示軀體的美麗和高雅，才有人類的宗教、哲學、科學與藝術的發(fā)生、發(fā)展、成熟，以及人類基于長遠

    “人道主義”的

    “生物道主義”——為保存生物多樣性制定法律。人類的英雄主義的根源大概可以追溯到我們祖先原始人的獸性，這是生命的生存競爭遺留的痕跡。

    《》戰(zhàn)爭的緣起恐怕要追溯到遠古的蒙昧時代〔2〕。在大自然的生存競爭中，人類必須與兇猛的大型食肉動物搏斗——抵抗和爭食。

    當初如果人類不殘酷，而像食草動物一樣

    “善良”，就不可能有今天的高度文明的人類。鮮血種植的文明很殘酷，但與動物相比，我們的祖先除了依靠殘酷外，還依靠智慧。

    而智慧——文明之樹的最初種子就是在殘酷獵殺動物的盤算和演練中開始萌芽的。

    原始人的智力大概只比野獸高出那么一點點，他們就借此把自己的自主性與動物的本能區(qū)別開來。

    人類成為高等的動物，與一般動物不再

    “平等”，通過智慧（如使用火把）戰(zhàn)勝野獸，便把自己變成比猛獸更殘酷的獵手。

    吃動物的脂肪、肌肉、內(nèi)臟和骨髓，人類的大腦因此就逐漸地沉重起來，發(fā)達起來。

    地球生命經(jīng)歷了約三十五億年的歷史，只是通過近數(shù)百萬年的生存競爭，人類的智力才逐漸地得以進化，脫去代表野獸痕跡的皮毛和尾巴而露出日益健美的皮膚，才有今日選美比賽中人類得以展示軀體的美麗和高雅，才有人類的宗教、哲學、科學與藝術的發(fā)生、發(fā)展、成熟，以及人類基于長遠

    “人道主義”的

    “生物道主義”——為保存生物多樣性制定法律。人類的英雄主義的根源大概可以追溯到我們祖先原始人的獸性，這是生命的生存競爭遺留的痕跡。

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