本章與本書內(nèi)容無關(guān)，只是李白會以一種不同于大詩人的形象在我的書中出現(xiàn)。

    因為自小讀李白的詩，因此對李白這個人十分的感興趣，便想來談?wù)勎艺J(rèn)識的李白。

    說到李白，諸君第一時間想到的可能是他那飄逸的詩風(fēng)，而大多人可能不知道的是，李白也好劍，使得一手好劍，人云詩劍仙李太白。

    在古代，劍并不僅僅是為武者所用，許多文人也會配置在身上?！案吖陂L劍，紆朱懷金者，飛黃騰達(dá)也?！憋@然，劍在文人眼中，是一樣不平庸的佩飾?！皠Α币彩抢畎自姼柚匾庀笾唬畎滓簧鷮懴略娨磺в嗍?，而其中便有九十四首運用了“劍”這一意象

    宣和書譜中曾描述李白，“卯歲知通書，及長好擊劍，落落不羈束”?？梢钥闯?，李白是會使劍的。

    據(jù)記載，李白從小跟隨其父李客學(xué)劍，15歲便掌握熟練的劍術(shù)，年輕時曾任俠客，劍不離身，身不離劍，在江湖中打抱不平，行俠仗義。我想，李白詩中的那種豪邁與放縱便與此有關(guān)，也是為什么我們會覺得李白有一種忠肝義膽，仙風(fēng)道骨感覺的原因。

    李白不僅僅會使劍，還使得很好。李白在《俠客行》中寫道：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”

    這其中李白很可能就是在寫自己，曹植能夠七步成詩，而我李白，能夠十步殺一人，拂袖而去，不留任何痕跡。

    除此之外，李白的劍術(shù)極其有特色，以醉劍見長，此劍術(shù)慢中有快,柔中有剛,特別是對身體的柔韌性要求較高,這大概與李白嗜酒有關(guān)。

    可是，如果李白只是跟他的父親李客學(xué)過幾年劍，真的就能擁有如此高超的功夫，真的就能夠成為唐朝劍術(shù)第二之人嗎？要知道，當(dāng)時唐朝劍術(shù)可是十分盛行，能做到劍術(shù)第二并不是一件容易的事。

    據(jù)裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》記載，李白曾寫信給裴旻想要向其學(xué)習(xí)劍技，而裴旻，便是當(dāng)時唐朝的劍術(shù)第一人。根據(jù)記載，李白跟裴旻是有所交集的，而至于李白是否得到裴旻指點他劍術(shù)，或者甚至拜裴旻為師學(xué)劍，我們就不得而知了。但李白擁有如此高超的劍術(shù)很有可能與裴旻有關(guān)。

    李白何故如此癡迷于劍呢？我想，這與他的抱負(fù)有關(guān)。

    當(dāng)時，男子實現(xiàn)抱負(fù)的主流方式還是上場殺敵，建立功勛，為國效力。李白在《贈張相鎬》中寫道：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里?！崩畎自胂笞约骸伴L劍一杯酒，男兒放寸心”，像諸葛亮、謝安一樣建功立業(yè)。而手中之劍，便寄予著李白的精神和理想，寄托著他的男子氣概。

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    然而，李白的仕途并不順利。在想要實現(xiàn)自己抱負(fù)的一路上，李白歷盡坎坷，看到了政治的腐敗，看到了貪官奸臣對朝政的擺弄，李白因此也郁郁不得志，心中想要用手中之劍，斬去這個時代的污朽，卻深感無能為力。

    李白雖然手持寶劍，奈何壯志難酬，一身功夫而無武之地，可想而知他的心情是多么郁悶。當(dāng)李白心情煩悶，諸事不順時，只有劍能給他內(nèi)心一點安撫。李白在《行路難》中寫到：“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！憋@然，劍給予了李白安全感，給予了他內(nèi)心的依靠。

    當(dāng)我們讀李白的詩時，不妨想象一下這個場景，舉酒高歌，舞劍于林中，李白赫然是一個詩劍仙的形象。