他對(duì)于倭國(guó)不僅僅是要對(duì)方付出很大的代價(jià)，并且，他壓根就沒(méi)想過(guò)要把這些技術(shù)文化交給倭國(guó)。
原因的話，倒也是很簡(jiǎn)單，倭國(guó)離得太遠(yuǎn)了，而且這當(dāng)中還有ri本海的阻隔。
一個(gè)人假如想要從隋國(guó)到突厥需要什么？一匹馬，還有一些干糧錢財(cái)以及防水武器，足矣。
一個(gè)人假如想要從隋國(guó)到倭國(guó)需要什么？一艘大船才可以。
而且即便是一艘各方面都完美無(wú)缺的船，也未必能安全的到達(dá)倭國(guó)，因?yàn)樵谶@個(gè)依舊靠風(fēng)來(lái)行船的時(shí)代，天公做不做美，實(shí)在是很重要的問(wèn)題。
倭國(guó)在隋唐兩朝派遣了大批的遣隋使遣唐使，但是這當(dāng)中所有人都能平安的到天朝，然后順順利利的回倭國(guó)么？不是，有一部分人就會(huì)死在這往來(lái)的船中。
一面是難以預(yù)測(cè)的風(fēng)浪，另一面是只要人品不差到極點(diǎn)就不會(huì)遇到的暴風(fēng)雪寒流。
楊承當(dāng)然選擇后者。
天朝屬于大陸文化，其特點(diǎn)就是封閉，墨守成規(guī)，但是擁有著自己duli體系，倭國(guó)屬于海島文化，有著兼容xing和拓取xing，所以按照原本的歷史流程，倭國(guó)在隋唐兩朝獲得了自己想要要的，然后憑借著其地理的獨(dú)特xing，他們也慢慢的發(fā)展出了獨(dú)屬于自己的體系。
而棒子就是一個(gè)比較尷尬的存在，它既不是天朝這種大陸文化，也不是倭國(guó)這種海島文化，它屬于半島文化，它既不能像天朝那樣duli的發(fā)展自己的體系，也沒(méi)有辦法像倭國(guó)那樣在吸取了大陸文化后發(fā)展出獨(dú)屬于自己的體系。
于是這群傻了的棒子們就開(kāi)始轟轟烈烈的，大韓冥國(guó)創(chuàng)造全宇宙運(yùn)動(dòng)。
好，扯遠(yuǎn)了。
倭國(guó)離隋國(guó)太遠(yuǎn)了，有種天高皇帝遠(yuǎn)的感覺(jué)，再加上其地理位置，楊承實(shí)在很難放心將這些技術(shù)交給他們，因?yàn)樗酪坏┙唤o他們，他們就會(huì)發(fā)展出所謂的“和風(fēng)”，這和楊承希望融合的想法背道而馳。
等到倭國(guó)有了“和風(fēng)”，在想要同化那就困難的多，既然如此，還不如就讓他們繼續(xù)守著落后的文化，等到各方面時(shí)機(jī)都成熟了，再想辦法去進(jìn)行同化。
楊廣是很好動(dòng)的，按照歷史流程的話，他在位十四年，可是安安分分待在皇宮的時(shí)間不過(guò)三四年，其余時(shí)間都在車駕或者龍船上，各地巡游，三下江都，兩巡塞北,一游河西，三至涿郡，和他相比，某十全老人也算是弱爆了。
既然已經(jīng)打定注意不讓倭國(guó)獲得那些技術(shù)，那楊承也就無(wú)所謂再和他們說(shuō)些什么，隨便從禮部派出一個(gè)口才不錯(cuò)的人去和他們打太極拳便可，至于他們?cè)趺椿ゴ蜃炫�，那就不是楊承能管得到的了，畢竟他口才這方面只能說(shuō)是笑而不語(yǔ)，但是無(wú)論怎么樣，禮部的那群人都是讀了十幾年書的，又是在官場(chǎng)里混了這么多年的老油子，要是這樣都弄不過(guò)那群倭國(guó)猴子，實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去啊。
而那些和尚留在這里，楊承倒沒(méi)什么異議，反正只要讓他們死死的待在寺廟里，不能外出一步，諒他們也弄不出什么花樣，當(dāng)然，楊承也不介意向他們推廣某名為凈土真宗的玩意。
嗯，先要喝酒？沒(méi)問(wèn)題，想要吃肉？沒(méi)問(wèn)題，想要結(jié)婚生子？沒(méi)問(wèn)題，想要開(kāi)后.宮？沒(méi)問(wèn)題，只要你們有這個(gè)錢，有這個(gè)能力可以。
當(dāng)然我們也希望你們回國(guó)后能夠舉起一桿大旗，土一揆來(lái)一發(fā)，國(guó)一揆也來(lái)一發(fā)，等把倭國(guó)攪得亂七八糟后，我們可以發(fā)誓，把你們送去見(jiàn)佛祖。
至于驛館那里，倭國(guó)使團(tuán)也要好好地監(jiān)視一下。
雖然說(shuō)倭國(guó)這次進(jìn)貢的那些東西都是隋國(guó)遍地都有的玩意，但是倭國(guó)作為一個(gè)金山銀山不算少的國(guó)家，那些使臣們身上沒(méi)點(diǎn)錢，楊承也是不信的。
可以想象，當(dāng)他們不能按照正規(guī)途徑獲得那些技術(shù)，他們就會(huì)另辟蹊徑，會(huì)從百姓那里入手一些書籍，雖然說(shuō)什么去其糟泊取其jing華，但是前提是得要有啊，這樣一來(lái)的話，倭國(guó)還是會(huì)獲得一些東西的。
楊承，是一個(gè)很小氣的人，而這個(gè)時(shí)候，他就是夏洛克、阿巴貢、葛朗臺(tái)、潑留希金、嚴(yán)監(jiān)生以及等等等等古今中外吝嗇鬼靈魂附體，倭國(guó)別想從他的手里奪得任何東西——不過(guò)那些chun.宮圖之類的倒是可以免費(fèi)附送，希望他們能為全世界的紳（hen）士（tai）們奉獻(xiàn)出新的喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，創(chuàng)造出一大批德藝雙馨的女藝術(shù)家……
楊承覺(jué)得自己雖然吝嗇，但是還是像黑夜里的那盞明燈，為倭國(guó)指明了未來(lái)的發(fā)展道路。
他覺(jué)得自己其實(shí)也很偉大。
他知道自己這五年里，雖然貌似沒(méi)做什么事情，但是毫無(wú)疑問(wèn)是改變了歷史的走向，而對(duì)倭國(guó)的行為，應(yīng)該是最大的一次改變，至少在他認(rèn)知范圍里，是這樣的。
他拯救了不只是石頭城三十萬(wàn)無(wú)辜百姓，甚至可以說(shuō)是救了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中三千多萬(wàn)人。
楊承看著自家王府房檐上掛著的一個(gè)個(gè)鮮紅燈籠，臉上露出了很放松的笑容。
雖然他不知道自己未來(lái)的孩子是男是女，但是有一點(diǎn)他可以確信，他的孩子一定不會(huì)是什么歪瓜裂棗。
佛教里說(shuō)救人一命勝造七級(jí)浮屠，他救了三千多萬(wàn)人，論功績(jī)給他立個(gè)豐碑也不為過(guò)，相信老天爺應(yīng)該不會(huì)這么缺心眼，折騰他不夠，還去折騰他的孩子。
===
上一章被審核了，我很欣慰（夠！）然后發(fā)現(xiàn)了一件奇了葩的事情，上一章的字?jǐn)?shù)應(yīng)該只有兩千四多點(diǎn)，可是，難道是我眼睛有問(wèn)題？現(xiàn)在怎么變成兩千八？