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6080bo倫理片 噬嗑亨利用獄彖曰頤中有

    噬嗑:亨。利用獄。

    彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。

    象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

    嗑,有閉合的意思。噬嗑就是用牙齒咬而合。把一個東西咬破就合起來了,這個卦畫是頤卦的中間一個陰爻變成了陽爻,也就是頤(頷)里多了一物。頤卦本來是講頤養(yǎng),就是補養(yǎng)自己,當然是上下顎相對,中間是食物了。頤養(yǎng)是補養(yǎng)自己,那么在頤卦中間加一陽爻,這一陽爻就好像一物,只要將這個東西咬破了,顎就合起來了。噬嗑就比喻這種動作,不是一個動作。

    噬嗑本身就包含了兩層意思,即講噬又講嗑,口中含有東西,必然不能嗑,因此有不亨不通的現(xiàn)象,但是通過噬,除去口中所含之物,則又變得又亨又通了。所以,這一卦本身就有亨通的意思。推演到社會角度來說,消除梗塞的辦法就是“用獄”?!坝锚z”指的是究明情偽、判斷是非。

    “剛柔分,動而明,雷電合而章?!闭f明這一卦三陰三陽,陰陽各半,剛柔相間而不相雜,故稱“剛柔分”?!皠側岱帧庇忻鞅嬷?,噬嗑是講“用獄”的,而明辨乃是察獄的根本。又“剛柔分”與“雷電合”聯(lián)系起來正構成“噬嗑而亨”的全過程。“剛柔分”是靜態(tài)的,有上下未動,將噬未噬之象。“雷電合”是動態(tài)的,是下動上明,已噬已嗑之時。“剛柔分”,“動而明”,“雷電合而章”,完整地表達了由未噬而噬,由噬而嗑,由嗑而亨的全過程?!叭岬弥卸闲小?,指的是六五。六五以柔爻居剛位,是為位不當。但是六五以柔得中而居尊位,這一點十分重要。用獄之事,過柔則失之寬,過剛則失之暴。六五不重柔不重剛,而是以柔居剛且得中,用獄最為適宜。

    言“先王”以明罰敕法,不言“君子”以明罰敕法,表明明罰敕法是屬于立法方面的事情?!懊髁P”,則事先將犯什么科,應定什么罪的罰例規(guī)定下來,并明確告知民眾,令民眾有所躲避,不致于犯法受刑。“敕法”,是公布于民眾的法令制度,要嚴行告誡,使民眾有所畏懼,盡可能不犯法受刑。明罰敕法都是強調(diào)統(tǒng)治者在刑罰的問題上要把注意力放在事先的防范上,而不是放在事后的懲治上。

    初九:屨校滅趾,無咎。

    象曰:屨校滅趾,不行也。

    爻辭解析

    初九陽居陽位?!皩招!本褪菍⑷说哪_套住,連腳趾也套起來。這個“趾”實際上是指人的腳趾骨,將其套住,人就無法行走了。但又講到“無咎”,無咎就說明這只是一個小的刑罰?!靶!币彩切叹?,和“屨”的作用差不多,只要套到腳上,使人無法行走。這里還有一層意思,是指不讓人往那個犯罪的道路上走,這不僅僅是一個處罰,同時又是一種規(guī)范和制約。“不行”就是不往犯罪路上行。

    六二:噬膚滅鼻,無咎。

    象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。

    爻辭解析

    “膚”,是皮膚。“滅鼻”,表面看就是將鼻子割了。古代有這種刑罰,有割鼻子的,割耳朵的,這里的“滅鼻”不是將整個鼻子割掉,而是割一點,還是指一種較輕的刑罰。無咎就是通過這么一種刑罰,將問題處理好,達到了“嗑”的效果,也就“無咎”。

    六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。

    象曰:遇毒,位不當也。

    爻辭解析

    臘肉是鹽漬風干的肉,不好啃,但卻很香。“遇毒”,臘肉里面含有一種毒,但是看不見,所以吃多了會對身體不利,當然這毒是很小很小的。這也只是“小吝、無咎”?!坝龆?,位不當也?!睘槭裁催@樣呢?我們將遇毒解釋為:碰上這種案件很麻煩,不過上面講了最終無咎,它的咎害是因為位不當。凡是談到“位”,一般都是指一種環(huán)境,一種氣氛。這種麻煩可能還是自己的方法上“失當”,不過糾正過來也就行了。

    九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。

    象曰:利艱貞吉,未光也。

    爻辭解析

    “胏”是又干又硬的臘肉,更難啃。說明這種案子很難處理,為什么呢?我們從卦畫上可以看出:九四是頤卦中的變爻,陰變陽,像口中梗塞之物?!暗媒鹗浮?。“九四”是“頤卦”中一陽爻,象征哽塞之物,又象征社會中阻礙安定和諧的一種因素,是應該除去的東西。那為什么下面講“吉”呢?因為有個條件,它得金矢,矢是箭,這里應該指九四本身。陰位上居這個陽爻,像一支金箭,橫亙其中。這一個“得”字很關鍵,必須與后面的“利艱貞”聯(lián)起來理解?!袄D貞”,“艱”,是不容易啊,特別是碰到一個很棘手的案件。這“艱”不僅僅是說這案子難辦。

    關鍵是說你必須要有冷靜的頭腦、果斷的措施,還要秉公執(zhí)法。所以說,“得”既是件麻煩事,但又是件好事?!拔垂庖病保虑樘幚砹?,那“嗑”的效果也有,這樣也就行了。但仍有美中不足的地方,這就是“未光”的意思。這還是從陽爻居陰位上來看的,因為陽剛之人常常會感情用事,多少有點偏激、過激。但他的動機是正的,雖然方法上有點偏激,但最終還是吉。

    六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。

    象曰:貞厲無咎,得當也。

    爻辭解析

    六二噬膚,六三噬臘肉,九四噬乾胏,一節(jié)比一節(jié)難噬,至六五噬乾肉反而變易了。為什么變易了呢?因為六五“得黃金”?!暗命S金”是說六五具有某些優(yōu)越的條件。黃,中色,表示六五居巾得中道,且在君位。金,剛物,表示六五以柔居剛,且有九四陽剛之輔佐。六五雖然“得黃金”,具有處剛得中的好條件,但是它本身畢竟是柔體,要獲致無咎的結果,尚須做到“貞厲”,即既要守正,又要心懷畏懼,謹慎從事。

    上九:何校滅耳,兇。

    象曰:何校滅耳,聰不明也。

    爻辭解析

    “何?!钡摹昂巍笔秦摵桑簿褪浅袚?;“校”是刑具。從“滅耳”可以看出是帶在肩上,或脖子上,將耳朵一起夾住了。這里用了“兇”字,是指什么兇呢?“何校滅耳,聰不明也。”這里“聰”是指“耳朵”。

    “滅耳”指耳聽不清了,失去聽力了。這里是解釋,還是解釋兇的,并不是說將他的耳朵堵塞住,聽不清楚話;而是說他長了耳朵,不聽勸告,就會得到“兇”的結果。