七月的日本，本該是早稻收割的季節(jié)，可尾張國的愛知郡的農(nóng)夫們，在稻田中金黃的稻禾都快撲倒的緊要關(guān)頭，竟然沒組織搶收，而是枯坐在田埂上欲哭無淚。

    這些農(nóng)夫臉上除了透露出一股垂頭喪氣的神色外，竟然還有幾分詭異。

    尾張國是屬于德川家御連枝，德川御三家之一的尾張德川氏統(tǒng)治的，這可是一個(gè)好地方，土地肥沃、水利設(shè)施眾多、交通方便，因而商業(yè)和農(nóng)業(yè)極為發(fā)達(dá)，特別是愛知郡靠近三河國的地方，這里叫做岡崎平原，是日本的大糧倉。

    但一個(gè)恐怖的現(xiàn)實(shí)，正擺在尾張國所有農(nóng)夫乃至武士的面前，那就是米價(jià)已經(jīng)跌到了一升二合米十五文的價(jià)格了。

    這個(gè)價(jià)格只有往年的三分之一都不到，而且這還是江戶和大阪的銷售價(jià)格，到尾張國這，除開運(yùn)費(fèi)后，商人們已經(jīng)只肯出一升二合米五文錢的收購價(jià)了。

    五文錢啊！連種子的成本都不夠，更別說還要收割、晾曬，這些繁重的體力勞動需要耗費(fèi)人們極大的精力，也就是每收割一坪稻田，絕對會虧本，狠狠的虧本，所以他們寧愿看著稻子撲倒在泥地里，也不愿組織搶收。

    而就是愿意按照五文錢的價(jià)格賣，肯來收米的商人也不多了，因?yàn)橘u價(jià)才十五文，他們賺的已經(jīng)很有限了，江戶和大阪的價(jià)格幾天一變，還在繼續(xù)下跌，現(xiàn)在是誰收米誰就等著虧錢。

    而且米價(jià)瘋狂下跌的風(fēng)潮，不單是席卷了尾張國，而是整個(gè)關(guān)東，整個(gè)本州島，甚至全日本。

    只不過尾張國屬于重災(zāi)區(qū)而已，一來這里是關(guān)東糧倉，二來尾張國德川家的家主德川宗睦于寬政十一年新春前去世了（1799），這位是尾張德川家最后的男丁，他一死這個(gè)德川家的御三家之一的家族就絕嗣了。

    現(xiàn)在擔(dān)任藩主的，是德川宗睦的養(yǎng)子德川齊朝，可德川齊朝才六歲，而且他是過先繼給一橋家的德川齊敦為養(yǎng)子，隨后在尾張藩要斷絕的情況下，再次過繼給德川宗睦，這在當(dāng)時(shí)看來，是不合禮的。

    于是圍繞著這事，尾張德川家乃至將軍家鬧得滿城風(fēng)雨，整個(gè)尾張藩的藩政也變得一片混亂，這直接導(dǎo)致了在原本的歷史上，尾張德川家成為了唯一支持倒幕的德川御三家成員。

    而放到現(xiàn)在來說，這導(dǎo)致了整個(gè)尾張藩在美濃、尾張、三河等國的治理完全處于失控的狀態(tài)，上面的爭權(quán)奪利吵成一片，下面的只能任由稻米爛在稻田里哭天抹淚。

    小次郎站在自家門口，他越來越看不懂這個(gè)魔幻的世界了，居住了二十幾年的大阪，此刻在他眼里，已經(jīng)成了極度陌生的虛無存在。

    而導(dǎo)致他生出這種魔幻又陌生感受的，就是米價(jià)，今天堂島一開市，整個(gè)米價(jià)猶如銀河落九天式的狂跌，到現(xiàn)在已經(jīng)跌破一升二合米十二文了。

    一升二合米十二文吶！天照大神??！這個(gè)米價(jià)就算從大阪東邊近郊的河內(nèi)國運(yùn)來都要虧本的吧？

    可即便這樣，每天都能看見無數(shù)的民夫在搬運(yùn)各地來的大米，這些米從哪來的？為什么還會有人把米運(yùn)來？他們不怕虧損嗎？

    “小次郎！快！奉行大人在召集人手了，帶著你手下的從人趕緊去寺內(nèi)町，那些商人們可能要一揆！”

    小次郎還在感慨，一個(gè)跟他同樣屬于大阪東奉行手下同心的同事，心急火燎的來通知他。

    寺內(nèi)町是石山本愿寺所在，乃是大阪城的核心區(qū)，要是事情鬧大了可就不好收拾了！

    但小次郎痛苦的嘆了口氣，原本他手下是有十幾個(gè)浪士組成的從人的，相當(dāng)于后世民警帶著的輔警，可是這幾個(gè)月米價(jià)瘋狂走低，大阪奉行賜下的那一點(diǎn)祿米人家已經(jīng)看不上了，他不知道自己還能召集幾個(gè)人？

    “次郎！吃點(diǎn)東西再走吧？”妻子拿著幾個(gè)大飯團(tuán)出現(xiàn)在門口，小次郎現(xiàn)在才想起來自己還沒吃午飯呢，可是，看著以前他最喜歡的飯團(tuán)，小次郎竟然有種想吐的感覺。

    現(xiàn)在米倒是吃的起了，可是除了米，其他什么都貴到天上去了，這個(gè)魔幻的大阪城，白蘿卜都他嗎的比米還貴，更別提大醬、叩納豆乃至豆腐和鰻魚。

    看見了小次郎的遲疑，妻子身后的母親從一個(gè)黑黑小陶罐中刮了一點(diǎn)點(diǎn)的大醬，小心翼翼的涂到了飯團(tuán)上，隨后又極為珍惜的把勺子趕緊放回陶罐，仿佛怕上面沾著的一點(diǎn)點(diǎn)大醬被封吹走一樣。

    有了大醬，飯團(tuán)看起來可口了一點(diǎn)，小次郎謝過母親后，拿著飯團(tuán)就開始往邊啃邊往寺內(nèi)町狂奔。

    不過小次郎不知道，等待他的，可不是一般的商人鬧事，而是真真正正的大阪商人一揆！

    其中除了商人，還有淪為商人保鏢的浪士，除了米什么也吃不起的力夫，短短的兩個(gè)多月，堂島外大街上自殺的商人多達(dá)數(shù)十人。

    對于商人們來說，大阪已經(jīng)不是繁華的財(cái)富之地了，而是一個(gè)吞噬金銀的無底深淵，他們只能站出來，要求幕府限定米價(jià)！

    。。。。

    尾張國的首廳名古屋城下町，自從清州越事件，也就是德川家康修筑名古屋城將尾張國的中心從清州城搬遷到名古屋城以后，這個(gè)位于江戶、大阪和京都之間的城市就飛速發(fā)展起來了。

    到現(xiàn)在，名古屋已經(jīng)是排在江戶、大阪、京都和金澤之后的日本第五大城了。

    誰也不會想到，就在流經(jīng)名古屋市區(qū)的山崎川（河流）畔，竟然還住著一桿‘大旗’。

    這桿大旗就是自稱南天皇后裔，西陣南帝后人的熊澤廣良，這位熊澤廣良還有個(gè)著名的后人，他的五世孫就是那個(gè)在二戰(zhàn)后自稱熊澤天皇的熊澤寬道。

    當(dāng)年五星天皇麥克阿瑟，為了把裕仁這個(gè)戰(zhàn)犯訓(xùn)練成他的狗，就曾經(jīng)把這個(gè)熊澤寬道搬出來過。

    那意思就是對裕仁說，趕快來舔你白皮粑粑的大雕吧！不然老子就要用南天皇的后人代替你了，這一招很湊效，立刻就把裕仁嚇成了一條馴服無比的秋田！

    而為什么日本會有干農(nóng)活的天皇后裔，那就要從日本的南北朝時(shí)代說起了。

    1335年，這時(shí)候武家已經(jīng)開始架空天皇，為了維持權(quán)力，后醍醐天皇否決了足利尊氏奏請封他為征夷大將軍的企圖。

    當(dāng)然足利尊氏也不是吃素的，被拒絕后，他當(dāng)年五月就果斷發(fā)動叛亂，擁立持明院統(tǒng)豐仁親王為光明天皇。

    同年十二月，后醍醐天皇逃入吉野山，并在此再次即位，稱為“南朝”，并稱京都方面的北朝為“偽朝”，此后日本進(jìn)入長達(dá)50多年的南北朝時(shí)代。

    而在南北朝時(shí)代，雖然北朝的持明院統(tǒng)居住在京都，然而，象征天皇神權(quán)的“三神器”—八咫鏡、天叢云劍（草薙劍）和八尺瓊勾玉卻在南朝大覺寺統(tǒng)手里，因此，雖然幕府擁立北朝，但是北朝卻并不能算是“正統(tǒng)”。

    1392年，在將軍足利義滿的調(diào)停下，南朝的后龜山天皇將“三神器”交予北朝的后小松天皇，自己進(jìn)入京都大覺寺當(dāng)了上皇。

    然而，足利義滿并沒有兌現(xiàn)自己的諾言，即并沒有實(shí)行兩統(tǒng)迭立，也就是讓南北兩朝的人交替擔(dān)任天皇的方案，雖然大覺寺統(tǒng)后龜山天皇的后代們發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，但是為時(shí)已晚。

    于是從后小松天皇開始，歷代的天皇均為持明院統(tǒng)的嫡系后代，而大覺寺統(tǒng)的皇族們再也無緣染指皇位。

    不過皇位嘛！肯定不會有人愿意失去的，此后南朝大覺寺統(tǒng)進(jìn)行了數(shù)次試圖恢復(fù)南朝的努力，但最后都被粉碎，一直等到西陣南帝的后南朝于1473年被擊敗之后，他們這才停止了反抗。

    而這玩意，那就跟滿清事情的朱三太子一樣，會被民間的野心家利用，根本無法消滅！

    歷史上自稱南朝天皇血脈的人多不勝數(shù)，甚至直到后世，各地都有自稱南朝遺嗣的人跳出來。

    這其中，熊澤家是較為可信的一支，于是今天，在出云屋孫兵衛(wèi)這樣地頭蛇的帶領(lǐng)下，李節(jié)耀親自出馬，準(zhǔn)備把‘五星天皇’這個(gè)皇冠戴到葉開的頭上。