?田小劍正是靠著那股信念長生的紙捻，在被卷入空間亂流的長時(shí)間中，沒有因?yàn)榻^境而輕生，也沒有因孤寂而對生活的厭倦，始終堅(jiān)定著那股紙捻不動(dòng)搖，在空間亂流的洗禮下靈魂越來越疑實(shí)，可是身為人體各器官的記憶片段也在空間亂流的沖刷中丟失干凈，只留下靈魂的精髓，這時(shí)候的它其實(shí)是個(gè)強(qiáng)大的魂體，魂體是沒有性別區(qū)分的，也沒有任何知覺，它是完整的信念所聚，有的只是魂力能量高低和疑實(shí)度之分。可用強(qiáng)橫的意念操控一切精神力能到達(dá)的地方，它的所在地就是地方性規(guī)則的中心，鬼魂是低級(jí)的存在，而田小劍的則是神魂，兩者間沒有任何可比性，神的意念能輕易擊碎他人的靈魂，凡人楷是螞蟻。

    神魂始終只是魂體，沒有**的借媒他是不能釋放法術(shù)的，也就無法自己打破空間，逃出空間亂流的長河，在來自遠(yuǎn)方的召喚下，田小劍來到了人為破開的空間缺口，救下了召喚之人，可又被人強(qiáng)行簽定了不公平協(xié)約，以那人的一絲血化成了卵，人類的信念催生出的胚胎緩慢的定型為人，但是沒有性別區(qū)分的魂體很不巧的選擇了女性。

    絆生寵的原理也是一樣的，選擇不同的生物信念，體內(nèi)的種子會(huì)根據(jù)生物的信念定型出那種生物，哪怕只有一絲這樣的信念。

    信念的主次也有很大的差別，精髓部分往往較容易重生，而次信念是精髓信念分出的一個(gè)小的分身，所攜帶的記憶非常有限，不容易獲得新生，通常會(huì)被其他動(dòng)植物吞嗜掉，即使成功成長為個(gè)體，若是成為人類，那他的智商起步時(shí)會(huì)比精髓信念重生的他低下很多很多，但是后天的成長，吸收和吞服食物獲得的‘弦’在身體運(yùn)動(dòng)的作用下，緩慢同化掉它們，豐富自己不足的地方，你將成為一個(gè)獨(dú)立的強(qiáng)壯的精髓信念體。

    一個(gè)人死后能化作幾個(gè)獨(dú)立的精髓信念體是要看運(yùn)氣的，通常只有一個(gè)，兩個(gè)的也有，現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，這類人就很多，雙飽胎就是了，他們也有主次之分，這不難看出，精髓分體會(huì)聽從精髓信念體的話，精髓信念體有著本質(zhì)上的優(yōu)越性。也有機(jī)遇巧合上的精髓分體和精髓信念體相遇的情況，兩者是各自不同的母體所生，但我可以告訴你，你們的母親在壞上你之前，都去過同一個(gè)地方，‘你’前世死去的地方或者埋葬的地方。

    無法重生再世為人的情況，死前受到毀滅性的傷害，像被核彈命中的人，他們的精神體將會(huì)化成無數(shù)份細(xì)小的分體，他們已經(jīng)無法承載較大生物的胚胎了，細(xì)小的精神體不足已占據(jù)整個(gè)身體，也無法提供足夠的信念定型為人，不過這類的細(xì)小分體也有成功的案例，在母體成長期沒有出現(xiàn)任何意外的情況下，他們出生時(shí)都是智障兒，這是很悲哀的一件事情了，若他是其他生物生出的孩子還好過一些，起碼能靠生物先天的本能生活，無須太多的精神力去思考問題。

    精髓信念體的過于龐大會(huì)對母體產(chǎn)生傷害，晚生兒和體重超標(biāo)的嬰兒就是這類情況，他們的精髓信念體會(huì)吸收足夠量的養(yǎng)分，滿足自己成長的需要，沒滿足前他們會(huì)安穩(wěn)的懶在母體內(nèi)，等帶飽滿，才會(huì)攪動(dòng)羊水和胎盤，作為母親的她很可能難產(chǎn)，但不得不說健康的他們起步時(shí)要比一般的嬰兒高智商、強(qiáng)壯的多。

    絆生寵的出現(xiàn)讓甜心看到了成為強(qiáng)大神明的希望，我最不缺少的就是時(shí)間，但突破時(shí)引起的外界因素另得自身無法抵抗，現(xiàn)在有了強(qiáng)大的守護(hù)力量，突破將會(huì)簡單很多。成為神明后能不能恢復(fù)男兒身，這個(gè)問題甜心不抱任何希望，在這兩天的經(jīng)歷中，對自己女性身份的深刻體會(huì)，早已明白現(xiàn)在靈魂的改變。那男性的各部分記憶體不見蹤影，以后也不可能通過女性身體的運(yùn)動(dòng)來產(chǎn)生男性的‘弦’，匯集成男性記憶體；而一個(gè)完整的少女身體在生活中無時(shí)無刻的在運(yùn)動(dòng)中刺激神經(jīng)產(chǎn)生女性的‘弦’，記憶體會(huì)隨著時(shí)間的適應(yīng)，女性的記憶體將會(huì)深刻鐃印在靈魂深處，最后自己將會(huì)變成一個(gè)純粹的少女，雖然知道結(jié)果，但是甜心真的很不甘心。