第五十一章后會有期
五更將至眾人一夜未眠，除去張百里之外皆是贊同張?zhí)珮O創(chuàng)立教門，眾人商量了一宿，關(guān)于教規(guī)教義，教眾的等級設(shè)置，教門收入來源發(fā)展方向，等等做了一番計劃。
剛開始韓老爺子他們還象征性的征求張?zhí)珮O的意見，后來幾人越說越興奮，完全忘記張?zhí)珮O這個教主，彼此之間時而吵得面紅耳赤，時而又互拍馬匹……
張百里對儒教的信仰非常堅定，只說一句“道不同不相為謀。”就氣呼呼的走了，韓飛揚本就是官身，不便參與教門也走了，只留下張?zhí)珮O在這里看著四人高談闊論，后來他干脆找個舒服的角落打起了瞌睡。
韓老爺子幾人雖是白蓮教的教首，但是一點也不耽誤他們加入太極教，為太極教的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
白蓮教是松散的教門，要說虔誠的信眾肯定會有，但數(shù)量不會多。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
富貴人家加入教門是為了借助白蓮教的模式擴大影響力，窮苦百姓加入教門更多是報團取暖，尋求心理安慰和集體的幫助。
如今有張?zhí)珮O這個“救世神童”的金字招牌，更加容易聚合起普通民眾，比起朝廷明令禁止的白蓮教吸引力更大。
太極教初創(chuàng)，教主張?zhí)珮O又是一個懵懂無知的少年，此時加入太極教必然能夠在教中獲得更高的地位，這對于貪慕權(quán)勢的富人有很強的誘惑力。
雖然一夜沒睡，韓老爺子幾人都是精神抖擻，利用初一串門拜年的功夫，就開始為太極教傳播教義廣收信徒。
沒過多長時間，膠州本地的白蓮教眾，全都改觀門庭加入太極教，對于這些普通教眾來說，拜彌勒佛和拜太極圖沒有多大的差別，或者兩個都拜一拜，說不定會更加靈驗！
張?zhí)珮O這個太極教的教主，徹底淪為了吉祥物，除了必要的場合露一面接受教眾的‘參觀’之外，其他的一切大小事物都由四位大長老全權(quán)代理。
太極教的等級劃分為，地位最高的是張?zhí)珮O這個教主，下面依次是大長老，各地區(qū)的主教，教師和普通的教眾。
張?zhí)珮O可沒有閑著，他正在整理腦中的關(guān)于教門的資料，打算為太極教逐步發(fā)展，設(shè)計出一套新的制度。
現(xiàn)在的太極教基本上就是照搬白蓮教的模式，剛開始沒什么問題，同時也給教眾們一個接受轉(zhuǎn)變的過程，但是不可能一直這樣下去。
成立太極教一個目的是聚攏人心，另一個目的就是通過制度來引導(dǎo)民心所向，這個目的就比較難實現(xiàn)，不僅需要制度符合當(dāng)下的社會現(xiàn)實情況，太過理想主義，或者現(xiàn)實主義的都不行。
而且要讓人們適應(yīng)新制度，需要一個漫長的過程。
張?zhí)珮O絞盡腦汁，想到的也是零零碎碎形不成完整的體系，無奈之下只能走一步看一步，先把太極教的壯大放在第一位，說不定某一時間就會靈感閃現(xiàn)，創(chuàng)立出一套偉大的理論！
元宵節(jié)的前一天，張?zhí)珮O剛從艾山牧場回到家，就被張百里叫到客廳，客廳里張家的幾個兄弟都在，韓老爺子也在，大家似乎正在討論什么，看氣氛有些不尋常。
張?zhí)珮O上前一一見禮，然后垂手站在張百里身后，仔細(xì)聽了一會兒，大概明白事情原委。
原來昨天歷城縣濟南公府派人送來書信，邀請張百里和張?zhí)珮O參加清明節(jié)張家的祭祖。
說起張百里兄弟確是濟南公張榮的后人，不過已經(jīng)出了五服，君子之澤，五世而斬，自從張百里的祖父遷居膠州以后與濟南公府?dāng)嗔寺?lián)系。
以前從來沒有遇到涉及到宗族的事情，現(xiàn)在面對當(dāng)代宗主的邀請，兄弟幾個聚到一起商議對策。
張?zhí)珮O雖是晚輩，但他地位特殊，而且書信中特別注明要他去，所以他親眼目睹當(dāng)代濟南公的親筆信。
信的內(nèi)容寫的很客氣，例數(shù)了同宗同源的血脈親情，略微解釋了以前之所以沒有邀請膠州張家這一支，是因為族譜記錄的不詳細(xì)。
今年新年祭祖的時候，已經(jīng)做了修正。最后還著重提到張?zhí)珮O，言辭懇切的希望他能參加清明節(jié)的祭祖。
看了這封信，稍微懂些人情事故的人都能看的出來，宗族真正邀請的人是張?zhí)珮O，都不用猜也知道，肯定是張?zhí)珮O的名聲傳到了濟南公府，引起了宗族的重視，才有的這一出。
最后兄弟幾個一致決定去一趟歷城，因為畢竟同出一脈，再者說張家在濟南歷城那是豪門望族，權(quán)勢滔天。
膠西張家這種出了五服的庶出旁支，以前根本就高攀不起，現(xiàn)在有這個機會拉近關(guān)系，自然要珍惜。
張百里親筆寫了回信讓來人帶回去，信中感謝了宗族的記掛之情，表示一定會在清明之前，帶著張?zhí)珮O趕到歷城。
清明節(jié)要到三月，為了提前趕到二月下旬就要動身，還有一個多月的時間準(zhǔn)備。
第一次拜見宗主，怎么也要送一些特別的禮物才顯得重視，張?zhí)珮O精挑細(xì)選才找到幾件滿意的禮品。
張百里去年在濟南城里買了宅院，去了那里也不擔(dān)心沒地方住，所以韓月娥靈兒等張家一眾女眷這次也要跟著去。
李君茹和李雅蘭母女經(jīng)過幾個月的修養(yǎng)，已經(jīng)適應(yīng)了陸上安定的生活，她們也想去濟南去看看大城的繁華。
膠州到濟南路途遙遠(yuǎn)，一路人的吃喝用度，馬匹草料、沿途的護衛(wèi)必不可少。
轉(zhuǎn)眼到了臨行出發(fā)的日子，一眾人聚集在一起，大車小輛排成一條長龍，知道的這是要去祭祖，不知道的還以為張家要遷居別處！
張?zhí)珮O和穆倫、張福帶著幾個護教騎士走在前邊，張百里和女眷們坐著馬車在隊伍中間，范長和帶著十幾名家丁走在隊伍最后。
一行人浩浩蕩蕩向著濟南行進，隊伍還沒走出膠西城地界，迎面而來一只隊伍，看人數(shù)規(guī)模比自己這邊只大不小，不一會兒兩邊的隊伍就迎頭相遇。
對面隊伍一點也沒有避讓的意思，橫沖直撞的就走了過來，官道本來就不寬，對方的馬車豪華寬敞，如果不刻意的閃避顯然是過不去的。
張?zhí)珮O心中猜測對面的隊伍是什么人，膠州能有這樣排場的人家可不多，還不及細(xì)想，對面隊伍里沖過來幾騎，轉(zhuǎn)瞬就到了張?zhí)珮O近前。
為首的是一位年輕的公子，這位公子騎著一匹高頭大馬，身穿勁裝，看年紀(jì)能有十八九歲，長相頗為俊秀。
這位公子哥長的好看，說話可就不是那么好聽了，只見盯著張?zhí)珮O打量幾眼，然后聲音清脆的說道：“小子，前邊可是膠西地界？”
張?zhí)珮O可是記不起來多久沒被人稱呼‘小子’啦！自小就被稱作神童，做了教主之后，誰見了不是客客氣氣的，本想開口頂對幾句，話到嘴邊心思一轉(zhuǎn)，道：“前邊不過半日的路程，就到膠西城?！?br/>
那位公子聽了，面上一喜，隨口說道：“還不趕快讓開道路？”
張?zhí)珮O聽他說的理所當(dāng)然，明顯感覺到這位兄臺應(yīng)該是意氣使然，可能從小到大都這樣的脾氣，并沒有刻意貶低自己，隨即心中也就釋懷，轉(zhuǎn)而好奇起他的身份。
張?zhí)珮O發(fā)話讓己方的車馬讓出主路，給對方的隊伍先通行，那位公子好像對于張?zhí)珮O小小年紀(jì)就能發(fā)號施令，同樣是很好奇，他撥馬來到路邊，一邊催促自己的隊伍趕快前行，一邊看似不經(jīng)意的問：“小子，你叫什么名字？多大了？”
張?zhí)珮O心道：“這位兄臺看面相不是粗豪之相！怎么說起話來如此直爽？！”
想到此處，張?zhí)珮O一副小孩子調(diào)皮的語氣道：“要你管！不告訴你。”
公子先是眉頭一皺，接著呵呵的笑道：“看你的作態(tài)，定然不是無名之輩，咱們后會有期！”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。