中央部落的祭祀維持了足足三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，之后還有三個(gè)小時(shí)的收尾工作，也就是小團(tuán)體的講經(jīng)，由隨行的晨曦牧師傳授晨曦教會(huì)的教義和講解富含哲學(xué)的故事，同時(shí)這對于這些思想禁錮的西里人來說就如同一場思想啟蒙。
更完善和更高明、富含哲學(xué)、講述人生道理的信仰比那茹毛飲血的圖騰信仰更吸引人。
在幾個(gè)小型的房屋內(nèi)，每間房屋都擠滿了人，絲毫不顧因人多而顯得悶熱的房間，而在最前端則站著由藤菀培養(yǎng)的牧師。牧師資源在遠(yuǎn)星上的晨曦教會(huì)內(nèi)非常珍貴。
缺少地球教會(huì)的洗頭培養(yǎng)，培養(yǎng)一名牧師的難度非常困難，這些牧師由藤菀親自教導(dǎo)一點(diǎn)點(diǎn)的從無培養(yǎng)，花費(fèi)接近兩年的時(shí)間才完成。而這些牧師遠(yuǎn)算不上合格的牧師，一名合格的牧師必須掌握神術(shù)，再掌握語言精通的專車，對于這一點(diǎn)藤菀只能表示無奈。
在遠(yuǎn)星上，能獲得神力的也只有她一人，除此之外沒有那位信徒能夠獲得神力施展神術(shù)。
藤菀能做到的也只有讓這些牧師成為一名學(xué)富五車的大學(xué)士，從而提升牧師的檔次，盡量的令其接近真正的牧師，實(shí)際上這也非常困難，若不是有她的神術(shù)支持，這些牧師也培養(yǎng)不出。
在這顆行星上，所有富含學(xué)識、社會(huì)的精英都被斯洛教招攬，旁余的小教會(huì)想要出現(xiàn)大量的學(xué)者異常困難，而且它們時(shí)常受到斯洛教的打壓，幾乎沒有出頭之日。
“必須讓他們傳授我所寫的這些信仰和新的教義，圣女作為神的化身和神子，又怎么能沒有信仰？需要我們的侍奉和信仰才能凸顯我們對偉大的晨曦之主耀光的忠誠?！?br/>
科林?jǐn)r住一名正準(zhǔn)備送水的士兵。
“大人您這樣說沒錯(cuò)，可是……”
“沒有什么可是的，你直接把道理告訴他們，最后再加上一句這些都是圣女殿下的意思。”
科林見到這士兵有些磨嘰，心里有些不滿，直接一口回絕，并以嚴(yán)厲的語氣說道。
士兵打了一個(gè)冷顫，連忙點(diǎn)頭同意，他還真的擔(dān)心這位看上非常不和善的長官會(huì)對自己做出什么嚴(yán)厲的懲罰，到時(shí)候才是真的吃不了兜著走。因一件小事就得罪在圣女身旁的紅人這非常的不理智。
士兵把茶水送到牧師的木桌前，然后輕輕的俯在對方的耳畔小聲的科林剛才所說的話原封不動(dòng)的說了一遍，
聽到士兵的話，牧師頓了頓，非常驚訝的看向木屋的門口，科林就站在那里正望著他，再而三的確認(rèn)之后他才收回目光，整理了一下桌面陳舊的神典，并開始重組思路。
“我明白了，你回告指揮官，我會(huì)遵照他所述把圣女殿下加入日后的傳教活動(dòng)中?！?br/>
牧師輕聲在士兵的耳邊說道。
“那我先行告退，牧師大人您請繼續(xù)。”
士兵轉(zhuǎn)身后長吁一口氣，還好事情完美的解決，這位牧師也非常識趣，沒有為難，否則還真不好辦，畢竟擅自在傳教中加入圣女信仰對于這些牧師來說不亞于改變自己的信仰虔誠度。
實(shí)際上左右想了一下，牧師之所以選擇同意的原因在于圣女殿下與晨曦之主之間本沒有多少的對持，一位是神國中的神祗，一位是凡間的圣者。
……
而與此同時(shí)其余的房屋內(nèi)都出現(xiàn)了相似的情況，只不過始終有虔誠的牧師死死的守住自己的信仰，并堅(jiān)決的一口回絕科林的吩咐。
科林并未生氣，只是信仰不同而已，教會(huì)內(nèi)的兩個(gè)派系的信仰都在同一個(gè)組織內(nèi)，不存在什么威脅。最多只是信仰的歸屬問題，若發(fā)生矛盾，大家都同時(shí)信仰耀光與圣女就能夠解決麻煩了。
此時(shí)是晨曦教會(huì)在柞木西里的初期，信仰根本不夠深厚，很容易讓人接受一教兩神的理念。（注：這里主要是一教單神教會(huì)，在遠(yuǎn)星上都是一教一神的體制。）
所以科林非常清楚若想要做到與斯洛教那種程度，必須在教會(huì)的初期就大肆的發(fā)展，否則教會(huì)徹底成型自己所支撐的圣女信仰難以宣傳出去。
就這樣在中央部落，兩個(gè)信仰開始在部落人群中流傳，當(dāng)然也沒有產(chǎn)生所謂的麻煩，只是其中信仰圣女藤菀的人數(shù)比起信仰晨曦之主耀光的人數(shù)要多得多，這種狀況，令一些牧師都感到非常吃驚。
對于自己的傳教非常清楚，他們對于晨曦之主耀光的信仰還算是堅(jiān)定，所以重點(diǎn)講述的都是晨曦之主耀光的信仰和教義，而圣女殿下則只是在其中多提及了幾下，順便為其爭取了幾名信徒。
按照這種傳教的模式，信仰圣女的人數(shù)應(yīng)該不會(huì)比信仰晨曦之主的人數(shù)多，現(xiàn)在卻正好相反。
面對這種狀況，立即有人開始了調(diào)查，在牧師中始終有信仰虔誠的牧師，他們非常不滿意當(dāng)前的局勢，甚至認(rèn)為這是一種褻瀆，若不是圣女殿下在而且頗有神異，他們還真會(huì)發(fā)出反對的聲音來。
現(xiàn)在只有暫時(shí)壓制住內(nèi)心的不滿，把問題都調(diào)查出來再說。
這種調(diào)查很簡單，直接對那些宣布自己信仰的人進(jìn)行詢問即可，不需要幾十分鐘一份完整的數(shù)據(jù)報(bào)告就呈現(xiàn)在了他們面前。
除去隨機(jī)選擇信仰的人之外，剩下的則是答案。
所有中央部落的人非常相信信仰一位真實(shí)存在的神比信仰一位說得更偉大、更完美的神更可靠，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔踩?。特別是在現(xiàn)在思想已經(jīng)進(jìn)行過一次解放之后，這種感覺也越發(fā)的濃郁。
“不行，不能助長這一股氣焰升上去，晨曦之主的信仰必須占主導(dǎo)地位，否則就真的像斯洛教，圣子篡權(quán)，直接謀奪了信仰，讓圣子信仰人數(shù)高過萬能神一大截?！?br/>
這是一名虔誠的牧師，他最初追隨了圣女藤菀，接受的信仰熏陶濃厚，遠(yuǎn)不是后面才來的牧師所能比擬的，他非常相信晨曦之主耀光是真實(shí)存在的，拍下一名圣女來傳播教義。比起圣女這位“拋頭露面”的是神子，那位神秘的晨曦之主耀光更充滿神秘。
從另外一個(gè)方面來想，圣女如此神異，那圣女殿下所信仰的神祗晨曦之主又該多偉岸？
……
“大人初步的傳教已經(jīng)完成了。”
一名士兵匯報(bào)了任務(wù)工作。
科林剛剛吃完午飯，看了一眼窗外的天色正是涼爽，非常適合出兵繼續(xù)攻伐，念頭剛至，科林就決定了下來，必須加快腳步，并讓圣女殿下的信仰大范圍的擴(kuò)散。(未完待續(xù)。)
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