（第二更）
李晉有個(gè)特點(diǎn)，就是每逢大事有靜氣。雖然剛剛聽到三個(gè)題目時(shí)，他心里有些慌，可是很快就冷靜了下來，開始冷靜地思考。這就和去企業(yè)面試差不多，既要真誠，又要能抓住對方的興趣點(diǎn)；說的話既不違背自己的真實(shí)想法，又能投對方所好。
張繼學(xué)并不催促，又耷拉著眼皮子養(yǎng)起神來。兩人相隔極近，室內(nèi)又極安靜，李晉能清晰地聽到張繼學(xué)的呼吸聲和心跳聲。張繼學(xué)的呼吸深而緩慢，每分鐘只呼吸一次；心跳也緩慢而有力，一分鐘只有七、八次上下。李晉不由駭然，天人階高手的身體素質(zhì)，果真已經(jīng)脫離人類的范疇了。
認(rèn)真思考了一刻鐘后，李晉清了清嗓子。張繼學(xué)睜開眼，面無表情地看著他，讓他壓力陡增。
李晉壓下心慌的感覺，侃侃而談：為什么要修煉，說我的真實(shí)想法吧。剛開始時(shí)，只是在好奇心的驅(qū)使下，想要嘗試看看。那時(shí)沒考慮別的，只是對未知的事物有濃濃的興趣，所謂興趣是最好的老師，可能正因?yàn)槲覜]有什么目的性，契合了修煉所需的心態(tài)要求，才能在剛開始接觸修煉的時(shí)候就進(jìn)入了狀態(tài)。到后來對修真了解得多了一點(diǎn)，最吸引我的變成了長生。人都畏死，害怕自己赤條條地來、赤條條地去，什么都帶不走。我也不能免俗，從真正理解‘死亡’這個(gè)字眼的意義開始，我就害怕死亡。因?yàn)樗劳鼍褪俏疫@個(gè)人的終結(jié)，從此‘我’不復(fù)存在，這是多可怕的事情！而修煉能讓我獲得更長的生命，我可以更從容地去理解自己、理解他人、理解世界，可以讓自己的人生過得更有意義，完成許多需要消耗大量時(shí)間才能做成的事情，讓自己的人生少許多遺憾……所以為了長生，我想要修煉。
說完，他靜靜地看著張繼學(xué)，滿懷期待地等待評價(jià)。
張繼學(xué)面容古井無波，嘴唇微動：屁話連篇。繼續(xù)，第二個(gè)問題。
李晉被這句話打擊得差點(diǎn)吐血。精心準(zhǔn)備的一番話，既真誠、又隱隱點(diǎn)出了自己的大志，比如讓人生過得更有意義，可是卻被批為屁話連篇……果然理科生回答這種問題就是不如文科生給力，沒那么能忽悠啊。
好在張繼學(xué)也沒完全否定他，給了他回答第二個(gè)問題的機(jī)會。這次一定要回答好，把丟掉的印象分挽回。李晉定了定神，更小心翼翼地開始了對第二個(gè)問題的回答：對修士來說，最重要的東西，我認(rèn)為是原則。
此話一出，張繼學(xué)一直毫無表情的臉上終于浮現(xiàn)出隱約的訝色。李晉一直在偷眼觀察張繼學(xué)的表情，見之頓時(shí)心喜，知道自己找對了切入點(diǎn)。據(jù)他一直以來的觀察，張繼學(xué)是原則性極強(qiáng)的人，不圓滑、不通融，這樣的人通常把規(guī)矩、把原則看得比什么都重要。
找到了關(guān)鍵點(diǎn)就好辦了，李晉把原先預(yù)備的話稍稍做了點(diǎn)調(diào)整，說道：我覺得，修士的生命遠(yuǎn)比普通人漫長，而且很難被疾病、貧窮之類的事困擾，生活的質(zhì)量也高得多。在這漫長而高質(zhì)量的生命當(dāng)中，每個(gè)人都應(yīng)該有些追求。一開始當(dāng)然是為了長生而修煉，可得到長生以后，就應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
李晉這段話說到后面，卻是為了挽回之前的一些印象分，繼續(xù)闡述他對為何修煉的理解。他看張繼學(xué)并無表示，便放下心來，繼續(xù)說：每個(gè)人的目標(biāo)可能都不一樣，或許有人是為了探索世界的本質(zhì)，有人的目標(biāo)是獲得更強(qiáng)大的力量，有人的目標(biāo)是為了逍遙快活一生……但是不管追求什么樣的目標(biāo)，修士都是和普通人有極大區(qū)別的，普通人有許多活得迷茫，沒有目標(biāo)；也有許多需要瞻前顧后，或者付出一些自己不愿付出的代價(jià)，甚至扭曲自己的人格，去換來目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大部分的世人，在臨終時(shí)可能都會有遺憾和悔恨。而有著漫長生命和強(qiáng)大能力的修士，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)應(yīng)該是順理成章的事情，因此對修士來說重要的不是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)這個(gè)結(jié)果，而是重在過程。在這個(gè)過程中，最重要的又是堅(jiān)持自己的原則，不像普通人一樣，為了生計(jì)，為了金錢，或?yàn)榱藙e的不管什么樣的目標(biāo)而活得不像自己，委曲求全、蠅營狗茍。有原則不代表不知變通，修士應(yīng)該是要與時(shí)俱進(jìn)的，不斷吸收新的東西，更正自己的錯(cuò)誤認(rèn)知，但是不管怎么變，核心的原則都應(yīng)該是不變的，這些核心原則是人性的基礎(chǔ)，有原則的修士，才能不迷失自己，在長生的道路上，一直保持著真我本色走下去，這樣的長生才是有意義的。
張繼學(xué)搖搖頭說：幼稚。繼續(xù)說，第三個(gè)問題，你的道是什么？
李晉見張繼學(xué)雖然語氣帶著批評，神情卻并沒有表現(xiàn)出不屑、反對等意思，心中愈發(fā)篤定，自信漸漸找回了。他微笑著回答第三個(gè)問題：我的‘道’是什么？我沒法回答這個(gè)問題。不能說我還沒有自己的‘道’，只要是走在修煉之途上，就一定是有‘道’的。但我對自己還不夠了解，對身邊的人、對周圍的世界也不夠了解，因此還看不清自己的‘道’；而且我在這條路上才剛剛起步，因此我的‘道’現(xiàn)在也是幼稚的、模糊的。我相信我有一天會深刻地理解自己的‘道’，當(dāng)我真正理解了，也就是我修煉有成的時(shí)候了。
終于有點(diǎn)樣子了。張繼學(xué)淡淡地說。卻沒有說李晉有沒有過關(guān)。
李晉雖仍有點(diǎn)忐忑，但看張繼學(xué)的神情，卻明白自己應(yīng)該已經(jīng)獲得認(rèn)同了。他心里一松，卻是聰明地沒有追問，反而問了一個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的問題：師叔，我有個(gè)問題想請教。
什么問題？
小說里總說，天道無情，修士若想修煉有成，就要消除七情六欲，才能接近天道?？墒俏铱傆X得，你和師父都是感情很豐富的人，這是怎么回事呢？
張繼學(xué)沉吟片刻，才答道：圣人同于人者，五情也。異于人者，神靈也。練氣，神通，金丹，再往上才是神靈。如果你能自己把這個(gè)問題弄清楚，那么從練氣境直到神靈境之間對你而言再無瓶頸了。
李晉似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，不再做聲，靜候張繼學(xué)發(fā)落。
張繼學(xué)思忖了一會兒，終于說：雖然你的回答并不能讓我很滿意，但也算有幾分意思。便算你過關(guān)吧，今晚開始，我便傳授你仙文。