太宗下旨要派人前往西天求取大乘真經(jīng)，這個消息很快便已傳遍了三界。

    如此一來，無疑是代表大唐在東西天之爭里選好了隊站，便如同一記耳光直接打在了東天的臉上，大家都是議論紛紛，只等著看東天如何應(yīng)對的好戲。

    然而，很快地，又一個消息傳了出來，讓所有等著看戲的人都乖乖閉上了嘴。原來，玉帝見到太宗的圣旨之后，居然作出了回應(yīng)，也下了一道圣旨，稱這取經(jīng)之事為教化萬民之義舉，天庭應(yīng)當(dāng)大力支持。

    如此一來，就相當(dāng)于這位三界之主也在公然支持西天了，影響力不可謂不大，所有人都明白，有了玉帝這番表態(tài)，西傳佛教在中土的興盛已是不可避免，甚至于進(jìn)入天庭，也不是不可能了。

    東來佛祖自然對玉帝這偏袒之舉頗為不滿，便借小張?zhí)又趧裰G玉帝，然而，早有準(zhǔn)備的玉帝將事情全都推到了唐王的頭上，車轱轆話說了一堆，來來回回也只有一個意思，就是尊重人界自己的選擇，使得小張?zhí)右仓荒苡粲舳亍?br/>
    當(dāng)然了，此事最大的受益者，無疑便是西天了。

    有了唐王的邀約，玉帝的背書，取經(jīng)之事已是板上釘釘，誰也無法再反對，本去佛祖自是大喜過望。他當(dāng)即便讓望海菩薩傳信給唐王，只需派遣金蟬子來到西天大雷音寺，便會將大乘佛法傾囊相授，一來二去，便將事情徹底敲定了下來，剩下的，就是兩邊各自做好準(zhǔn)備工作了。

    然而，誰都沒想到，這兩邊的籌備工作，其實都不算太順利。

    先說西天這邊，按照原本與云翔的謀劃，金蟬子這次一路西行而來，不但要確保萬無一失，而且聲勢越大越好，最好聲勢大到東天與道門都難以接受，派人前來阻攔，西天則可以趁機(jī)合理合法地剪除掉他們的羽翼，為日后西佛東進(jìn)做足準(zhǔn)備。

    如今有了唐王和玉帝的旨意，聲勢其實已經(jīng)不小了，那么，現(xiàn)在的關(guān)鍵問題，就是如何保證金蟬子能夠成功應(yīng)對路途上的阻隔。

    按照本去佛祖原本的意思，是從西天選出五位修為較高的佛陀作為金蟬子的向?qū)?，一路保他前來靈山中拜佛求經(jīng)。

    不過，這么多的佛陀進(jìn)入中土，必然要從玉帝那里請旨，而當(dāng)奏疏送上了天庭之后，很快就被天庭中那些最擅咬文嚼字的天官找到了破綻，直接駁斥了回來。

    道理很簡單，既然唐王是派了金蟬子來取經(jīng)，整只隊伍必須以金蟬子為主，如果派了那些高等神佛去接人，誰是主，誰是次，就未免摻雜不清了。

    所以，派入中土之人，地位必須低于金蟬子，參考金蟬子雖無果位在身，卻是本去的弟子，無功無德，地位最多也處于大職正果與職正果之間，派去的護(hù)衛(wèi)最多也只能是個職正果位。

    職正果位，其實也就是那些低等的菩薩和高等的羅漢，派他們?nèi)ナ刈o(hù)，難免讓本去佛祖有些擔(dān)憂，不過若是嚴(yán)加篩選，倒也著實能選出幾個高手。然而，接下來發(fā)生的事情，才是真正讓本去佛祖徹底亂了陣腳。

    事情很詭異，不知從哪里忽然傳出了流言，很快便在靈山城中傳得人盡皆知，說佛門真祖阿彌陀佛就在東天，對于這取經(jīng)之事極為不滿，隨時有可能親自出手干涉，如此一來，頓時讓所有人心中都打起了鼓。

    要知道，按照大雷音寺的官方說法，阿彌陀佛本就是佛門的真正創(chuàng)立者，燃燈、藥師二佛是他的隨身護(hù)法，本去佛祖卻是他的弟子。

    上古之時，有域外天魔禍亂人間，阿彌陀佛以一己之力剿滅天魔，卻神魂受損，傷勢極重，便將佛門興復(fù)的大業(yè)托付給了本去佛祖，又命二位隨身護(hù)法輔佐于他，自己則飄然而去，尋了一隱秘之地療傷，至今不知所蹤。

    本去佛祖如今雖然身為西天之主，卻始終以師長之禮待燃燈、藥師二佛，其實也正是因為顧念師尊的緣故。

    當(dāng)然，任何上古之事流傳下來，都不會只有一個版本，民間流傳的，其實還有一個版本。

    在這個民間的版本之中，當(dāng)年阿彌陀佛剿除域外天魔之后，受傷本來并不是如何沉重，弟子本去卻勾結(jié)了兩位貼身護(hù)法突然倒戈相向，出手暗算，將阿彌陀佛打入了大寂滅之境無法離開，然后趁機(jī)奪取了佛門大權(quán)。

    這兩個版本的傳言，其實都是說得有鼻子有眼，讓人難辨真?zhèn)?。不過，就事實而言，佛門能有今日的規(guī)模，確實是本去佛祖一手建立而起的，功勞也是實實在在，所以，大多數(shù)人還是相信本去佛祖親口所說的那個版本。

    然而，就在這個節(jié)骨眼上，阿彌陀佛的傳言忽然再次出現(xiàn)，無疑是讓所有人都再次生出了疑心。

    而更重要的是，這次又出現(xiàn)了新的證據(jù)，說五百年前那妖王齊天大圣孫悟空，實則也是阿彌陀佛的弟子，本去佛祖明知此事，還出手鎮(zhèn)壓，也正是怕當(dāng)年的丑事流傳出來。

    如此一來，西天之人都是對這取經(jīng)之事避而遠(yuǎn)之，生怕一不小心就牽扯進(jìn)了前后兩任佛祖的爭端之中，若是站錯了隊，那可就一失足成千古恨了。

    本去佛祖原本甄選出了好幾位職正果的高手前往中土，結(jié)果那些弟子不是百般推脫，就是干脆走火入魔難以成行，幾個月下來，卻是一個合適的人選也沒有找到。

    佛祖自是勃然大怒，最后終于發(fā)了狠心，要從佛門以外遴選幾人保護(hù)玄奘，事成之后，西天便授以職正果之位。

    所謂重賞之下必有勇夫，這消息很快就傳遍了三界，自有無數(shù)人主動聯(lián)系上了佛門，甘愿參與此事。這其中，又以妖族居多，畢竟，妖族在三界中的地位最低，若是能一舉取得西天職正果之位，便算得是一舉翻身了。

    當(dāng)然，職正果畢竟是西天的高級神佛，名額也是極為有限的，這成百上千自告奮勇的妖族，自然需要細(xì)細(xì)挑選一番才成。

    眾神佛商議之后，便派遣心思最為細(xì)膩的望海菩薩前往各處考察，從這些妖族中挑選背景干凈、修為不俗之人，為佛門辦成此大事。

    然而，沒有多少人知道，在佛祖的心目中，取經(jīng)之事早已有了一個最合適的主事之人，如今所選的，也不過是為了找些人手來輔助此人罷了。只是眼下的時機(jī)并不成熟，佛祖秘而不發(fā)，其實也是在進(jìn)行著最后的權(quán)衡。

    這個人選，當(dāng)然不是別人，應(yīng)數(shù)西天最親密的盟友，修為名震三界，智計天衣無縫，甚至曾大鬧天宮的云蟾大圣云翔無疑了。