在與各國(guó)干仗的日子里，恩奇都總是趁著休息的時(shí)候回到現(xiàn)代調(diào)整一下，過(guò)幾天再神穿回來(lái)。
每次他都是夜里神游，又能順利地回到同一天夜里，所以事情一點(diǎn)都不耽誤。
能夠過(guò)上兩種截然不同的人生，還能經(jīng)常回去享受一下現(xiàn)代的福利，感覺(jué)很棒。
朋朋也經(jīng)?；厝タ纯绰?huà)、打打游戲什么的，可惜他們的時(shí)間老是錯(cuò)開(kāi)，沒(méi)碰上。
所以恩奇都只能通過(guò)系統(tǒng)與他互發(fā)短信。
這感覺(jué)挺奇妙的，按說(shuō)他們之間差了幾百年的時(shí)空呢。
“我告訴你哦，伊南娜在我這兒，她在埃及的名字叫伊西斯！”朋朋說(shuō)。
“是嗎？我前段時(shí)間還在烏魯克附近看到過(guò)她的幻影，她的樣子一點(diǎn)都沒(méi)變！”
“你不知道吧，她黑直發(fā)，裹身吊帶紅裙的埃及女神形象也好美哦，東方風(fēng)情~~我只是不喜歡她頭上裝飾的眼鏡蛇。”
“看來(lái)你和她關(guān)系處得還不錯(cuò)，那我就放心啦。女神惹不起啊?！?br/>
但恩奇都又忍不住學(xué)究起來(lái)：“其實(shí)蘇美爾也是‘東方’，歐洲人把他們以東的地方都叫東方，只是有‘近東’和‘遠(yuǎn)東’的區(qū)別。”
朋朋說(shuō)：“所以現(xiàn)在稱(chēng)霸世界的全是東方文明，西方文明還根本沒(méi)開(kāi)始吧?！?br/>
“伊南娜這種金發(fā)碧眼的應(yīng)該算是歐洲人的始祖。再過(guò)2000年，風(fēng)水就要往希臘那邊轉(zhuǎn)啦。”
“那還早呢，我比較喜歡東方風(fēng)情。”
恩奇都轉(zhuǎn)而問(wèn)道：“對(duì)了，你現(xiàn)在在那邊干什么呢？”
“我在學(xué)埃及語(yǔ)?！?br/>
“這么用功??？”
“因?yàn)槲蚁胱兂扇祟?lèi)啊。伊西斯會(huì)魔法，可以讓我一夜之間變成人類(lèi)，可是她卻戲弄我，不肯讓魔力維持。所以我要自己學(xué)魔法，男人終歸要靠自己！”
“學(xué)埃及語(yǔ)和魔法有什么關(guān)系？”
“有關(guān)系啊。在埃及，語(yǔ)言就是魔力！”
恩奇都一直回味著朋朋這句話(huà)，對(duì)埃及悠然神往。
看來(lái)我也該修煉修煉了。
他在腦海中將卡巴拉生命之樹(shù)重現(xiàn)了出來(lái)，它的樹(shù)形就像一個(gè)幻影般的陀螺，腳尖朝下地立于虛空之中。
那個(gè)“腳尖”就是地球生靈所處在的物質(zhì)世界——“王國(guó)（malkuth）”。
這個(gè)名為“王國(guó)”的原質(zhì)與與其他九個(gè)原質(zhì)都相去甚遠(yuǎn)，看來(lái)是“由人而神”的旅途中最難突破的一個(gè)境界。
恩奇都相信自己比其他半神更具有向上突破的可能性。
因?yàn)樯竦谋举|(zhì)之一是創(chuàng)造，創(chuàng)造來(lái)源于意志，而生命之樹(shù)從上到下可以簡(jiǎn)單地看做是從精神到物質(zhì)的過(guò)程。
他生來(lái)就可以操縱風(fēng)、水、地、火等基本元素，這是以意志改變物質(zhì)的天賦。
這種天賦絕大多數(shù)人類(lèi)都沒(méi)有。
雖然擁有這種天賦，但是意志如何能對(duì)物質(zhì)直接產(chǎn)生作用，他自己也弄不明白。
也許正像卡巴拉中說(shuō)的那樣，靈魂與肉體之中存在一種先天的“靈氣”，那是原始的光結(jié)晶形成物質(zhì)，抽象的觀念變成具體的存在的基礎(chǔ)。
對(duì)，向上一級(jí)的第九原質(zhì)就是“基礎(chǔ)（yesod）”。
真是玄之又玄，我要是能逆向提升達(dá)到頂端，豈不是可以開(kāi)辟主神空間、直接創(chuàng)世了？
他感覺(jué)自己思路已經(jīng)飄遠(yuǎn)了，趕緊拉回來(lái)，專(zhuān)注到“靈魂”上。
也許他得參透肉體和靈魂這兩種陰陽(yáng)兩界不同的物質(zhì)形態(tài)，才有向上突破的可能性。
與冥界接觸、交戰(zhàn)也許正是產(chǎn)生頓悟的機(jī)緣呢，我要好好把握啊。
盧伽爾扎吉西之前在血戰(zhàn)中拿下了拉格什城，現(xiàn)在厲兵秣馬，老是想進(jìn)攻拉格什的第二首都吉爾蘇，將烏魯卡基那徹底干翻。
恩奇都已經(jīng)再次向扎吉西發(fā)出警告了，不過(guò)扎吉西不聽(tīng)勸告。
恩奇都對(duì)自己的定位很清楚，充當(dāng)領(lǐng)袖一個(gè)個(gè)地攻城略地、辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)國(guó)家太無(wú)趣了。
他更喜歡“國(guó)師”之類(lèi)的角色，以天地為棋盤(pán)，遠(yuǎn)籌帷幄，看盡滄桑變化。
功勛彪炳的帝王將相，到頭來(lái)不過(guò)是一抔黃土。
世界上也不存在毫不動(dòng)搖的萬(wàn)世基業(yè)。
只愿通過(guò)一番對(duì)世間滄桑的領(lǐng)悟，求得大道吧。
恩奇都想起了吉爾伽美什的泥板，于是拿出來(lái)反復(fù)地看。
表面上除了是一封信，再?zèng)]有別的了。
他用手觸摸著，感知它的內(nèi)部，里面確實(shí)有些奇妙的內(nèi)部空隙。
那是一些細(xì)細(xì)的通道，描繪著復(fù)雜的路徑，就像一塊電路板一樣。
漸漸的，恩奇都嘴角泛起一絲微笑。
這應(yīng)該就是一副藏寶圖了。
但這幅藏寶圖只有恩奇都這種異能才能讀取，換做是別人，就算他們把泥板弄碎了也看不清內(nèi)部的那些脈絡(luò)。
泥板的正中間還封著一枚戒指，那應(yīng)該就是循著地圖找到寶藏后，最后打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙。
破壞泥板就能得到鑰匙，藏寶圖也就不復(fù)存在，不會(huì)給第二個(gè)人讀取了。
恩奇都已經(jīng)記熟了藏寶的路徑，但他不忍心毀壞泥板。
這是吉爾伽美什親手書(shū)寫(xiě)的、唯一封留給他的信啊。
在恩奇都看來(lái)，它也許比寶藏還要貴重。
“不到最后時(shí)刻，還是別去動(dòng)那筆財(cái)富了?！倍髌娑既绱藢?duì)自己說(shuō)。
沒(méi)錢(qián)可以自己掙，想要武器也可以自己造嘛。反正軍費(fèi)都是扎吉西自己想辦法。
留個(gè)美好的念想。
為了將來(lái)面臨的大戰(zhàn)，他還是做了些準(zhǔn)備。
烏魯克的精英工匠全都被集中了起來(lái)，互相分享著兵刃器具的制造心得。
專(zhuān)門(mén)的書(shū)吏被安排來(lái)記錄他們的經(jīng)驗(yàn)，但恩奇都發(fā)現(xiàn)并不是任何技術(shù)都可以用文字或圖畫(huà)描述出來(lái)的。
鍛造一個(gè)高仿天命可以寫(xiě)下大致的金屬配比，但經(jīng)驗(yàn)火候全都靠熟練的工匠師傅個(gè)人去拿捏。
就像帕伊想學(xué)控制元素的方法，但恩奇都就是無(wú)法用語(yǔ)言將那種神妙的法門(mén)表述出來(lái)，只能靠學(xué)生自己去領(lǐng)悟。
所以上古技藝都講究傳承。
一個(gè)技能者的生命會(huì)很快走到盡頭，必須靠師承關(guān)系一代代地將技藝延續(xù)下去。
像武俠小說(shuō)那樣能將技藝寫(xiě)成秘笈，幾百年后還有人能照著圖畫(huà)和文字練成神功，這幾乎是不可能的事。
恩奇都只能盡可能地保護(hù)那些工匠，促進(jìn)行會(huì)的建立，使手工業(yè)繁榮起來(lái)。
通商網(wǎng)絡(luò)也在他的策劃下進(jìn)一步建立。
各國(guó)原本都在自家的沿河口岸設(shè)置了關(guān)卡，各自征稅。
現(xiàn)在全部并入烏魯克第三王朝后，關(guān)口取消了，商人們?cè)谟装l(fā)拉底河上自由通商，極大地降低了成本。
看來(lái)攻打最南端的烏爾也勢(shì)在必行。
因?yàn)闉鯛柨刂浦鴥珊釉诓ㄋ篂车娜牒？诤秃?guó)（沿海地區(qū)的海民），幾乎掌握著半個(gè)波斯灣。
掌握波斯灣等于掌握著通往世界的商貿(mào)出口，兩河與巴林地區(qū)、印度河文明的貿(mào)易全部在這條航線(xiàn)上。
這條航線(xiàn)也是海上絲綢之路的一部分。
兩河文明與印度河文明從史前就存在著長(zhǎng)途的海上貿(mào)易。
印度河谷出土了許多兩河流域的滾筒印章，兩河也能挖出古印度的印章和陶器。
珍貴的木材、象牙、青金石、黃金、瑪瑙、琉璃珠石，波斯灣的珍珠，貝殼和骨鑲嵌藝術(shù)品被貨船源源不斷地送到美索不達(dá)米亞（希臘對(duì)兩河平原的稱(chēng)呼），換取這里的銀、錫、毛紡品、橄欖油和谷物。
兩河平原天然資源極度缺乏（除了石油外），文明卻十分早熟，使得統(tǒng)治者對(duì)黃金珠寶等奢侈品和建筑材料十分渴求。
這些因素促使蘇美爾在史前（指文字出現(xiàn)前）就擁有了發(fā)達(dá)的世界貿(mào)易網(wǎng)。
恩奇都看著比例精確的世界泥盤(pán)模型，心中躊躇滿(mǎn)志。