等啊等啊,等到了周末，賀瑯從向陽(yáng)手中拿到了林樓的最新軍情報(bào)告。
什么？申奴愿意和談,只是想要見(jiàn)一見(jiàn)神靈的使者。
“見(jiàn)我？”向陽(yáng)與賀瑯一起看的軍情報(bào)告,看后她指著自己的鼻子，一臉驚訝。
“他們見(jiàn)我想要做什么？讓我保佑他們風(fēng)調(diào)雨順、全民安康？還是有什么訴求，需要我上達(dá)天聽(tīng)？”向陽(yáng)越想思維越發(fā)散，越想越心虛,她可不是真的神靈使者,而是假的呀，要是他們的訴求她辦不到怎么辦？不不不,這還不是最重要的,最重要的是她根本不懂申奴那邊的神靈體系啊！
“申奴的神靈體系是一神教還是多神教啊？”向陽(yáng)很緊張的問(wèn)賀瑯,“我是不是要先背一背他們的宗教知識(shí)??？”
賀瑯原本還在思考著申奴為什么會(huì)提出這樣的要求，難道他們內(nèi)部發(fā)生了什么變化,卻沒(méi)想到向陽(yáng)竟然想到宗教方面去了,他連忙安撫她：“你先別急,我讓林樓問(wèn)一問(wèn)他們,問(wèn)清楚他們見(jiàn)你到底是為了什么。”
又過(guò)了一周,向陽(yáng)拿到了林樓的回復(fù)。
原來(lái)今年正好是申奴進(jìn)行新一任大薩滿(mǎn)的選拔大典,現(xiàn)任大薩滿(mǎn)的年紀(jì)越來(lái)越大了，身體情況也不佳，已經(jīng)不能再勝任大薩滿(mǎn)的位子了，需要選拔出新的大薩滿(mǎn)，而大薩滿(mǎn)的選拔,最重要的能力就是與神靈的溝通能力。
申奴是一個(gè)很看重宗教的民族，宗教對(duì)于王權(quán)的影響很大，雖然達(dá)不到政教一體的高度，但是影響力也是十分強(qiáng)大的，所以對(duì)于大薩滿(mǎn)的選拔，申奴王及整個(gè)王族都是十分重視的，因?yàn)榇笏_滿(mǎn)的傾向和支持，可以影響到王位的穩(wěn)固以及繼承者的選拔。
以往薩滿(mǎn)們與神靈的溝通過(guò)程，只能靠宗教上層人物的點(diǎn)評(píng)，雖然也有設(shè)置一些考核項(xiàng)目，但是總會(huì)發(fā)生同時(shí)有兩個(gè)或三個(gè)薩滿(mǎn)達(dá)到要求的情況發(fā)生，這時(shí)候挑選哪一個(gè)勝出，就成了很玄奧的博弈過(guò)程了。
但是今年不一樣了，今年有了更為權(quán)威的裁判，大燕這邊的神靈使者，雖然兩邊信奉的神靈不同，但是請(qǐng)她來(lái)坐鎮(zhèn)大典，一定可以更加公平的選出真正合適的大薩滿(mǎn)，有神靈的使者在，一定可以最大程度的壓制世俗和個(gè)人私欲對(duì)宗教事務(wù)的干涉。
“他們這么相信我，相信我一定會(huì)公平公正嗎？”向陽(yáng)不可思議，“他們就不怕我暗中使壞？”
賀瑯向她解釋?zhuān)骸罢嬲纳耢`是不能說(shuō)謊的，誠(chéng)實(shí)是神靈的必備品德，這一點(diǎn)在哪一個(gè)宗教都是一樣的。對(duì)了，你們那邊有神靈嗎？你們的神靈要求誠(chéng)實(shí)嗎？”
向陽(yáng)點(diǎn)頭承認(rèn)：“對(duì)，誠(chéng)實(shí)是必備品德，在我們那邊一樣有宗教，宗教還很多，但全都要求誠(chéng)實(shí)?！?br/>
“你們那邊真的有神靈嗎？”賀瑯起了好奇心。
“不知道，反正我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有那種無(wú)可反駁的神跡出現(xiàn)，所以，有人信，有人不信，我屬于半信半不信的。”向陽(yáng)攤手，“像我這樣的人還挺多的?！?br/>
“還有半信半不信的？是怎樣的半信半不信？”賀瑯更好奇了。
“就是需要的時(shí)候相信，比如家人患了病，就希望神靈能夠保佑他趕快好起來(lái)，比如高考的時(shí)候，就希望神靈保佑能考個(gè)高分，上個(gè)好學(xué)校，比如有人做了很大的壞事，受害方就希望神靈狠狠懲罰他，但是，在自己沒(méi)什么迫切需求的時(shí)候，就不怎么想起神靈了，要是自己遭遇了不公，還會(huì)嘲諷的否認(rèn)神靈的存在，尤其在自己做壞事的時(shí)候，就更是要否認(rèn)神靈的存在了。”向陽(yáng)有些不好意思的笑了笑，“說(shuō)白了，就是實(shí)用主義的宗教信仰，有需要的時(shí)候拿出來(lái)用一用，不需要的時(shí)候就忘掉?！?br/>
賀瑯真是大開(kāi)眼界：“原來(lái)是這樣的啊?！?br/>
“嗯，我們這一代的行為，不，應(yīng)該還要包括我們父母那一代，放在我們祖父母和曾祖父母眼中，估計(jì)就是世風(fēng)日下，人心不古，道德敗壞了?！毕蜿?yáng)自嘲的說(shuō)道。
“所以說(shuō)，你們的思想轉(zhuǎn)變，是從父輩開(kāi)始的？如此說(shuō)來(lái)，也才短短幾十年，”賀瑯敏銳地提到了這一點(diǎn)。
“也不是，只是說(shuō)大范圍的改變是從父輩開(kāi)始的，最早改變的應(yīng)該是祖父母那一輩，只是那個(gè)時(shí)候改變的人還很少，那時(shí)候人們的思想還是比較簡(jiǎn)單的，對(duì)神靈的信奉也是虔誠(chéng)的?！毕蜿?yáng)不敢說(shuō)太多，其實(shí)在祖父母那一輩，信奉神靈還是偷偷摸摸的呢，社會(huì)的大震蕩，思想的大沖刷，很多事，若不是當(dāng)時(shí)的人，是說(shuō)不清的，而且不同地位、不同背景、不同階級(jí)、不同的人生道路，每個(gè)人對(duì)當(dāng)時(shí)的感受也是完全不同的。
向陽(yáng)輕嘆一聲：“反正會(huì)有這樣子的改變，造成的原因有很多，先不說(shuō)我那邊的世界了，我們繼續(xù)說(shuō)申奴的事吧?！?br/>
賀瑯從順如流的把話(huà)題轉(zhuǎn)了回來(lái)：“申奴希望你能去參加大薩滿(mǎn)的選拔大典，擔(dān)任裁判之一，我估計(jì)過(guò)不了多久，申奴的國(guó)書(shū)便會(huì)送到京城來(lái)，向陽(yáng)，你是想去呢，還是不想去？”
向陽(yáng)很猶豫：“我其實(shí)挺想去的，算是去開(kāi)開(kāi)眼界，但是吧，我實(shí)在不知道申奴那邊的宗教是什么樣的，心里很虛。賀瑯，申奴的宗教到底是什么樣的?。繒?huì)不會(huì)搞什么人祭牲祭之類(lèi)的？”
向陽(yáng)對(duì)于原始宗教還是有點(diǎn)怕怕的，原始宗教的手段還是偏向于血腥和恐怖的，對(duì)于習(xí)慣了溫和式勸導(dǎo)式宗教的向陽(yáng)來(lái)說(shuō)，實(shí)在有些可怕。
賀瑯與申奴打了幾十年，對(duì)于申奴的事情還是知道的挺清楚的，他為向陽(yáng)做了解說(shuō)。
申奴的宗教是長(zhǎng)生教，長(zhǎng)生教是多神教，信奉天地萬(wàn)物，最高神是蒼天，其下有上百神靈各司其職，長(zhǎng)生教在地面上的信奉體系，最高者是大薩滿(mǎn)，其下有數(shù)位長(zhǎng)老。
申奴對(duì)于長(zhǎng)生教十分信仰，全民上下皆信奉，在這樣的信仰情況下，大薩滿(mǎn)和長(zhǎng)老們甚至可以影響王權(quán)，所以選拔新任大薩滿(mǎn)的事，對(duì)于申奴上下來(lái)說(shuō)，都是頭等大事。
“長(zhǎng)生教會(huì)進(jìn)行人祭和牲祭嗎？”向陽(yáng)問(wèn)重點(diǎn)。
“會(huì)，他們會(huì)把敵人的頭顱割回去獻(xiàn)祭?！辟R瑯的神情變得極為難看，“我們?cè)谟箤幍缿?zhàn)死的將士們，有很多是尸首不全的?！?br/>
向陽(yáng)震驚到說(shuō)不出話(huà)。
雖然中國(guó)歷史上也有這樣的事情發(fā)生，為了評(píng)定戰(zhàn)功，會(huì)割下敵軍首級(jí)以作計(jì)算，但是這些事對(duì)于向陽(yáng)來(lái)說(shuō)只是歷史，而且是久遠(yuǎn)的歷史，現(xiàn)在知道大燕就在發(fā)生著這樣的事，這讓向陽(yáng)的心里有些難以接受，在她的心中，每一個(gè)保衛(wèi)國(guó)家的將士都是好兒郎，他們不應(yīng)該有這樣的“尸骨不全”的下場(chǎng)。
“我不去了，這樣野蠻的宗教，野蠻的民族，我不想去。”向陽(yáng)明確的表達(dá)了自己的不滿(mǎn)和厭惡。
賀瑯輕輕的環(huán)住向陽(yáng)，他理解她的感受，前世時(shí)，還很年幼的他，第一次聽(tīng)到這樣的事，心理上也是很難受很惡心的。
“不去就不去吧，反正我們與申奴是敵對(duì)的，不必給他們什么面子?！辟R瑯很無(wú)所謂的說(shuō)道。
賀瑯無(wú)所謂，但是向陽(yáng)卻把這事掛在了心上，她從小接受的教育都是犧牲小我、服從大局，她雖然對(duì)長(zhǎng)生教和申奴沒(méi)好感，甚至是厭惡，但是她始終記掛著申奴所說(shuō)的和談，如果她前去裁判可以換得更大更好的和談結(jié)果，她做不到為了一己之私而罔顧百姓的痛苦、將士的犧牲。
只是考慮了一個(gè)晚上，向陽(yáng)就決定去長(zhǎng)生教當(dāng)裁判了，她承受不起那些沉甸甸的人命重量。
賀瑯很驚訝，也很憐惜：“你真的不必勉強(qiáng)自己的?！?br/>
向陽(yáng)搖頭：“讓我不去想那些，才是真的勉強(qiáng)自己?！?br/>
賀瑯心疼她，這樣好的她，讓他如何不心疼不愛(ài)惜。
申奴果然送來(lái)了國(guó)書(shū)，言辭懇切的邀請(qǐng)大燕的仙子前去參加長(zhǎng)生教的薩滿(mǎn)大典，為了讓大燕的皇帝同意此事，申奴王金兒汗還寄來(lái)了和談國(guó)書(shū)，愿意就以如今的雙方實(shí)際控制區(qū)域?yàn)樾聡?guó)界，從此以后，申奴與大燕和平共處，不動(dòng)干戈。
在大朝會(huì)上，國(guó)書(shū)呈遞上來(lái)，賀瑯看后，當(dāng)場(chǎng)就拒絕了。
“可笑，我大燕失去的國(guó)土，我大燕的將士好兒郎會(huì)重新打回來(lái)，凡我國(guó)土，寸土必爭(zhēng)?！辟R瑯如狼般的眼神盯著申奴的來(lái)使，咬牙切齒，“不必金兒汗相讓?！?br/>
這一次的國(guó)書(shū)之會(huì)不歡而散。
大朝會(huì)之后，賀瑯把金兒汗的國(guó)書(shū)轉(zhuǎn)呈給嘉和帝，嘉和帝大怒，大燕的國(guó)土絕不能少，更不必?cái)橙讼嘧專(zhuān)@份國(guó)書(shū)簡(jiǎn)直就是一份屈辱之書(shū)，是對(duì)大燕的極大污辱，更是對(duì)賀氏的極大污辱。
“難道金兒汗以為我賀氏是那種割地求和的孬種軟蛋嗎？祖宗打下來(lái)的基業(yè)，萬(wàn)千將士用鮮血打下來(lái)的大好山河，豈能淪落到異族的手中？若是如此，朕無(wú)顏面對(duì)祖宗，無(wú)顏面對(duì)百姓，朕愧為賀氏，更愧為大燕之主！”
嘉和帝的憤聲之大，傳到殿外都清晰可聞，賀瑯特意帶來(lái)的內(nèi)閣閣臣都聽(tīng)到了，有些心生動(dòng)搖擺，聽(tīng)到此言，都不敢再提異義。
作者有話(huà)要說(shuō)：不割地，不賠款，不稱(chēng)臣，不和親，不納貢，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷。166閱讀網(wǎng)