只看現(xiàn)在的話，凌波微步的修煉雖然談不上快，卻也不算慢?？墒?，仔細(xì)一想，凌波微步是越往后越難修煉的動功，第一層是不慢，第二層才叫慢，第三層是很慢，第四層是慢出病，第五層是慢慢變老。如此一來，只怕苦苦修煉到老也別想修煉到三十六層，能修煉到第六層就已經(jīng)是奇跡。

    秦朝決定先停下修煉，好好研究一下。[搜索最新更新盡在.]

    “唉……‘馬無夜草不肥，人無橫財(cái)不富?！氤蔀榻^頂高手，哪里能走尋常之路，那樣的話，高手也未免太不值錢了?！鼻爻妓鞯?，“各門各派都有其擇徒標(biāo)準(zhǔn)：相貌、悟性、根骨、資質(zhì)、品德、錢財(cái)?shù)鹊?，著重其中一二。而‘逍遙派’應(yīng)該是：首重相貌，次重悟性，末重根骨。我的相貌不壞，只是不喜歡打扮，所以算不上頂尖，但絕對是一流以上。我的悟性肯定不在段譽(yù)之下。至于根骨，好不好不知道，但應(yīng)該不是特別地壞吧！算起來，我應(yīng)該算是很適合修煉‘逍遙派’武功，不應(yīng)該如此慢才對。”

    “唉……真正的原因在哪里呢？”

    “‘逍遙派’，李逍遙。”

    “李逍遙看過一遍酒劍仙一招劍法之后，立馬學(xué)會，舉一反三，不久后練成萬劍訣，接著又練成劍神訣，進(jìn)速之快，絲毫不亞于坐火箭。李逍遙的天資不像人，是怪物中的怪物，boss中的boss。不久之后，盜版打敗正版，青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)。酒劍仙隕落。”

    “段譽(yù)比李逍遙還亂七八糟，若不是還有一個比他還亂七八糟的虛竹，他肯定是最不懂武功的絕世高手。”

    “而我，未免太窩囊廢，連段木頭都比不上。”

    人比人，氣死人。

    郁悶。

    煩！

    亂吼一陣，引得無量劍派大亂。

    想到那些被‘仙人舞劍’迷惑的人，心情不由大為好轉(zhuǎn)。

    看來，人比人不但能氣死人，也能讓人開心。

    是地獄，還是天堂，就在一念之間。

    修煉凌波微步是難，還是易，也許也在一念之間。

    一念之間。

    一念之間。

    ……

    對咯！

    真的很簡單！

    既然凌波微步是那么地難以修煉，而北冥神功又是那么地容易修煉，并且兩者之間還能夠互相輔助，不如先以修煉北冥神功為主，先讓北冥神功高出凌波微步幾層，到時再修煉凌波微步一定容易得多。既然齊頭并進(jìn)是在浪費(fèi)時間和精力，為什么不知道轉(zhuǎn)個小彎呢？人?。∮袝r候真笨！

    太笨不是笨，真笨才是笨。

    太聰明不是聰明，真聰明才是聰明。

    人別太笨，也別太聰明。

    秦朝恍然大悟！

    “菩提本非樹，明鏡亦非臺，時時勤擦拭，莫使惹塵埃?！?br/>
    原來前兩句包含有‘人別太笨，也別太聰明?！猓髢删浒小娜缑麋R，無塵才是明，有塵只是鏡。’之意。

    聰明與笨，也只在一念之間。

    萬物都在不斷的變化，人也不例外。

    聰明人能變笨，笨人也能變聰明。

    凌波微步確實(shí)不好取巧，但萬事無絕對，只是多轉(zhuǎn)一個彎，不取巧也能巧。巧在北冥神功。

    秦朝覺得吸人內(nèi)力是很殘忍，不能輕用。

    對于北冥神功，秦朝打算邊修煉，邊研究，邊論證。論證《內(nèi)功新解》。

    ……

    “靜功由內(nèi)而外，動功由外而內(nèi)，皆可提升內(nèi)功修為?！?br/>
    “修煉動功越集中精神越好，修煉靜功越放松精神越好，反之越壞。”

    “動功最好從站樁、砍柴和挑水開始，入門需堅(jiān)持三年以上。”

    ……

    依秘笈上所言，北冥神功是吸收他人的內(nèi)力，將之轉(zhuǎn)化為自己的北冥真氣。秦朝認(rèn)為不妥，不如《內(nèi)功新解》中講得明確：

    “內(nèi)力來源于真氣，真氣來源于真元?！?br/>
    “內(nèi)力是表，真氣是里，真元是本。”

    “若無真元，真氣只是無源之水。無水哪來的水力？無真氣哪來的內(nèi)力？”

    秦朝認(rèn)為，北冥神功吸收的應(yīng)該是他人的真元。失去真元當(dāng)然也會失去真氣，繼而真正地失去內(nèi)力。

    《內(nèi)功新解》對此還有深入的講解：

    “內(nèi)力寄托在勁力之中，真氣寄托在血液之中，真元寄托在精元之中?！?br/>
    “外功以修煉勁力為主?！?br/>
    “勁力來源于血液，血液來源于精元。精元也叫作本命精血?！?br/>
    “勁力是表，血液是里，精元是本”

    “若無精元，血液只是無源之水。無水哪來的水力？無血液哪來的勁力？”

    秦朝認(rèn)為，以前的那些運(yùn)動員都只是修煉外功，修煉勁力。就算勁力中包含有內(nèi)力，也不是有意修煉而來。而且有內(nèi)力也不會用，就像有些人能用小錢生大錢，有些人卻只會把錢存在銀行吃老本。

    北冥神功只吸人內(nèi)力，不吸人內(nèi)勁。

    北冥神功中連內(nèi)勁都未提，當(dāng)然也不會講述內(nèi)力與內(nèi)勁之間的轉(zhuǎn)換。

    《內(nèi)功新解》卻對此有一番獨(dú)特的見解：

    “內(nèi)力與電力有些相似，能代替人力，也能轉(zhuǎn)化為風(fēng)力、水力和火力等等。反之，風(fēng)力、水力和火力等大自然的力量也能轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，化天地之力為內(nèi)力，化內(nèi)力為勁力……”比起北冥神功中所載：“北冥神功系引世人之內(nèi)力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經(jīng)’為北冥神功之第一課……世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門，拇指與人相接，彼之內(nèi)力即入我身，貯于云門等諸穴。然敵之內(nèi)力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內(nèi)力，不能引而為我用，猶日取千金而復(fù)棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也……”明顯高明很多。

    秦朝認(rèn)為，《內(nèi)功新解》再好，也只是又一本《道德經(jīng)》，太遙遠(yuǎn)，而北冥神功再壞，也能彌補(bǔ)《內(nèi)功新解》之短，何況北冥神功并不壞。若將兩者合在一起，取長補(bǔ)短，那絕對是好上加好，遠(yuǎn)近皆宜。

    如果不是有《內(nèi)功新解》的幫助，秦朝一定認(rèn)為北冥神功是以打通三十條經(jīng)脈為主，每打通一條功力進(jìn)一層，修煉速度增加一倍，三十條增加三十倍。現(xiàn)在他知道，那樣修煉雖然可行，但不可取。段譽(yù)也不是那樣修煉，結(jié)果比那樣‘最正宗’修煉的‘逍遙派’掌門無涯子還厲害。段譽(yù)那是亂棍打死老師傅，卻并非毫無道理。道理在于北冥神功還有比正宗還好的修煉方法：用修煉第一層之法修煉其它二十九個不同的穴道，每一個穴道都能吸收和轉(zhuǎn)化他人的內(nèi)力。如果說膻中穴是大海，那其它穴道就是小湖，經(jīng)脈是河流。用原來的方法打通經(jīng)脈就像打通人工運(yùn)河一樣，既耗費(fèi)十分地巨大，效果又不怎么樣，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的方法自然和省力，效果也大不一樣。

    秦朝推算，改用新方法修煉，一層的效果能比得上原來兩層，現(xiàn)在三十層比得上原來的六十層，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出原來的北冥神功。

    真是‘差之毫厘，失之千里?！?br/>
    只是稍微改一下，北冥神功便出現(xiàn)逆天的變化。